فترة صانع السلال الثالثة

كانت فترة صانعي السلال الثالثة ( 500 إلى 750 ميلادي )، والتي تُسمى أيضًا فترة "صانعي السلال المُعدّلين"، هي الفترة الثالثة التي بدأ فيها شعب بويبلو القديم بزراعة الطعام، وصناعة الفخار، والعيش في تجمعات أكثر تطورًا من المساكن المحفورة في الأرض . كما أصبح الصيد أسهل مع استخدام القوس والسهم . 

تسبق فترة صانعي السلال الثالثة فترة صانعي السلال المتأخرة الثانية ، وتليها فترة بويبلو الأولى .

في فترة صانعي السلال الثالثة، استمر الناس في العيش في بيوت محفورة في الأرض ، لكن الطراز المعماري تغير. أصبحت البيوت الآن أكبر حجماً، وتضمنت تقسيم المساحة إلى أقسام، وموقداً مركزياً كبيراً، وإضافة مداخل، واستُخدمت ألواح من الحجر لتبطين الجدران. ^{[ 1 ]}

كانت معظم البيوت المحفورة تُبنى في العراء على قمم الهضاب . وكانت تُبنى في حفرة يتراوح عمقها بين 2.4 و6.1 متر ( بعمق عدة أقدام ) . وكان يُبنى هيكل خشبي لدعم الجدران الجانبية والسقف الذي يُغطى بالقصب المنسوج، ثم بالعشب، وأخيرًا بالطين للحماية من العوامل الجوية. وفي وسط السقف فتحة تُستخدم للتهوية ومدخل للمسكن. وكانت بعض البيوت المحفورة تحتوي على غرفة تخزين ملحقة. ^{[ 2 ] [ 3 ]} 

ميسا فيردي . تم بناء مجموعات صغيرة من المنازل المحفورة في الأرض على قمم الهضاب. ^{[ 4 ]}

وادي تشاكو . بين عامي 450 و700 ميلادي تقريبًا ، انتشرت أكثر من 200 موقع لصانعي السلال على هضاب وادي تشاكو وتلاله وقاع الوادي. احتوت هذه المواقع على مجموعات من 1 إلى 20 منزلًا محفورًا في الأرض. وكانت قرية شابيكيشي، إحدى قرى الوادي، الموقع النموذجي لهذه الفترة. ^{[ 5 ]} على الرغم من أن معظم مواقع القرى كانت صغيرة نسبيًا خلال هذه الفترة، إلا أن شابيكيشي (حوالي 550-700 ميلادي ) احتوت على 18 منزلًا محفورًا في الأرض لما يقدر بنحو 77 شخصًا، وأكثر من 50 حفرة تخزين، ومنزل كبير محفور في الأرض يُستخدم للاحتفالات والطقوس. ويُقارن هذا بمتوسط ​​مستوطنة يتراوح عدد سكانها بين 5 و15 شخصًا. من المرجح أن المنزل الكبير المحفور في الأرض كان بمثابة " كيفا " كبيرة . واستنادًا إلى عدد المنازل الإضافية المحفورة في الأرض للتخزين، فمن المحتمل أن القرية كانت تستقبل زوارًا من المستوطنين المجاورين. ^{[ 1 ]}  

بليزانت فيو، كولورادو. ربما كان هناك ضغط داخل مجتمعات باسكت ميكر 3 لضمان سلامتهم. أحاطت الأسوار بالمنازل المحفورة في الأرض في 11 موقعًا على الأقل ضمن نطاق 10 أميال من بليزانت فيو، كولورادو . ربما كانت المستوطنات (التي يعود تاريخها إلى 600-700 ميلادي ) مسوّرة لضمان سلامة الأطفال أو لاحتواء الكلاب والديك الرومي المستأنسة. يُرجّح أنها بُنيت كإجراء دفاعي، استنادًا إلى مجموعات واسعة من القطع الأثرية المحروقة من المواقع. هناك نظرية تقول إن السكان المحليين الآخرين ربما شنّوا حربًا لشعورهم بالنزوح بسبب عدد مستوطنات باسكت ميكر 3 الجديدة في المنطقة. ^{[ 6 ]} 

خلال هذه الفترة، كان الهيكل الاجتماعي والسياسي على الأرجح غير رسمي، حيث كان رؤساء الأسر يتخذون القرارات بالتوافق. ^{[ 1 ]}

تم رسم نقوش صخرية لأشخاص وحيوانات في حديقة الغابة المتحجرة الوطنية خلال هذه الفترة. ^{[ 7 ]}

زُرعت الفاصوليا والقرع والذرة في هذه الفترة. وشملت المزرعة أيضًا تربية الديك الرومي، سواءً لريشه أو كمصدر للغذاء. ^{[ 1 ] [ 4 ]} وكان الطعام يُحفظ في صناديق تخزين، وهي عبارة عن حفر تحت الأرض مُبطّنة ومُغطّاة بالحجارة. كما كان الناس يصطادون ويجمعون المكسرات والنباتات والفواكه البرية. ^{[ 3 ]}

في فترة صانعي السلال الثالثة، ظهر الفخار، مما قلل من عدد السلال التي يصنعونها وألغى صناعة الأكياس المنسوجة. كان الفخار الرمادي البسيط أكثر فعالية في الطهي والتخزين ونقل الماء. ^{[ 3 ] [ 4 ]} صنع سكان منطقة منتزه الغابة المتحجرة الوطني فخار أدامانا البني، الذي يُعتبر أقدم فخار على هضبة كولورادو . ^{[ 7 ] [ 8 ]}

تحسّنت مهارة صانعي السلال في صناعة السلال والنسيج خلال هذه الفترة. وشملت منتجاتهم الحقائب والسلال والصنادل والأوشحة وغيرها من المنسوجات. وكانت السلال المبطنة بالقار تُستخدم لحفظ الماء، حيث كان يُطهى الطعام بوضع حجارة ساخنة داخلها. وسهّلت الأقواس والسهام الصيد، وبالتالي الحصول على الجلود لصناعة الملابس. واستمر استخدام الرماح والسهام، ولكن بوتيرة أقل. وكان يُنسج ريش الديك الرومي لصنع البطانيات والأردية. وكان يُحمل الأطفال في مهد ناعم لا يتشوه شكله. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]}

ومن السلع المادية الشائعة الأخرى في ذلك الوقت:

• صنادل منسوجة من اليوكا وحبل
• الفؤوس الحجرية والسكاكين وغيرها من الأدوات المستخدمة في الطرق والكشط والقطع.
• أحجار طحن الذرة​​
• مخارز وأدوات كشط العظام للخياطة
• الشباك والفخاخ لاصطياد الطرائد الصغيرة
• أعواد للحفر لزراعة البذور
• ألواح المهد المصنوعة من اليوكا والأغصان وفراء الأرانب ^{[ 3 ]}

تشمل المجموعات الثقافية في هذه الفترة ما يلي: ^{[ 9 ]}

• أسلاف شعب بويبلو - جنوب ولاية يوتا ، وجنوب ولاية كولورادو ، وشمال ولاية أريزونا ، وشمال ووسط ولاية نيو مكسيكو .
• هوهوكام - جنوب أريزونا.
• موغولون – جنوب شرق أريزونا، وجنوب نيو مكسيكو، وشمال المكسيك .
• باتايان - غرب أريزونا وكاليفورنيا وباجا كاليفورنيا.

• منتزه تشاكو الثقافي الوطني التاريخي - نيو مكسيكو
• موقع داركمولد - كولورادو
• موقع دورنغو روك شيلترز الأثري - كولورادو ( موقع من نوع باسكت ميكر 2 )
• النصب التذكاري الوطني جراند ستيركيس-إسكالانتي – يوتا
• منطقة جراند كانيون - أريزونا
• النصب التذكاري الوطني هوفنويب - كولورادو
• منطقة كاناب كريك – يوتا وأريزونا
• حديقة ميسا فيردي الوطنية – كولورادو
• منتزه الغابة المتحجرة الوطني – أريزونا
• منطقة سبرينغ كريك الأثرية - كولورادو
• قرية تالوس - كولورادو
• هضبة فيرجن أنازاسي - كولورادو في نيفادا ويوتا وأريزونا

• ريد، بول ف. (2000) أسس ثقافة الأناساسي: انتقال بويبلو صانعي السلال. مطبعة جامعة يوتا. ISBN 0874806569.
• ستيوارت، ديفيد إي.؛ موتشيغيمبا-ماكينزي، سوزان ب. (2000) أمريكا الأناساسي: سبعة عشر قرنًا على الطريق من سنتر بليس. مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN 0826321798.

في فترة صانعي السلال الثالثة، والمعروفة أيضًا بفترة صانعي السلال المُعدّلة، بدأ شعب الأناساسي بإجراء بعض التعديلات لتحسين حياتهم اليومية. فقد أدركوا أهمية الزراعة بشكل أكبر، وبدأوا بتدجين الديك الرومي وزراعة محاصيل جديدة كالفاصوليا. وتُعرف فترة صانعي السلال الثالثة بهذه التحسينات، بالإضافة إلى تطور صناعة الفخار لديهم نحو مزيد من التعقيد.

• "ثقافة أسلاف شعب بويبلو | ثقافة الهنود الحمر في أمريكا الشمالية" .