الصنادل التوراتية

صنادل مستوحاة من الكتاب المقدس.

الصنادل التوراتية ( بالعبرية : סנדלים תנ"כיים ، sandalim tanakhim )، وتُسمى أيضاً صنادل التناخي والصنادل الخوجية ( بالعبرية : סנדלים חוגיסטיים ، sandalim ḥugistim[ 1 ] هي صنادل تتكون من نعل مزود بحزامين جلديين يمران عبر الجزء العلوي من القدم ، وحزام ثالث حول الكعب . [ 2 ] عادةً ما يكون الجلد بنيًا أو أسود اللون . ويُستخدم هذا المصطلح على نطاق واسع من قِبل المصنّعين في إسرائيل .

تاريخ

في العصور القديمة، كانت تلك الصنادل مصنوعة من الجلد غير المعالج والعشب الجاف ، وكانت تحتوي على خيوط أو حبال مصنوعة من مواد بسيطة ورخيصة، على الرغم من أنه في بعض الأحيان كانت تضاف إليها خرزات ذهبية أو فضية وحتى أحجار كريمة .

في العصر الحديث، تُعدّ الصنادل التوراتية رمزًا للصهيونية . استخدمها الرواد الإسرائيليون واليهود المولودون في إسرائيل للدلالة على العودة إلى لباس الأجداد، ولملاءمتها للمناخ. [ 3 ] وقد جعلت الظروف الاقتصادية الصعبة التي واجهها الصهاينة قبل قيام إسرائيل ، والإسرائيليون في الفترة من أربعينيات إلى ستينيات القرن العشرين، بما في ذلك فترة التقشف في إسرائيل ، هذه الصنادل الرخيصة جزءًا من أزياء الريف أو الكيبوتس ، التي تميزت بفخامتها . [ 4 ] وتناقض هذا النمط مع الملابس الأكثر فخامة لسكان المدن المتأثرين بالثقافة الأوروبية . لاحقًا، بدأ سكان المدن بارتداء هذه الصنادل أيضًا، خاصة بعد أن شاع استخدامها بفضل شركة نمرود للأحذية في تل أبيب. [ 5 ]

من بين الشركات المصنعة الحديثة البارزة المعروفة بصناعة الصنادل المستوحاة من التراث التوراتي، نذكر شورش وتيفا ناؤوت . [ 6 ] كما يرتدي أعضاء الكنيست ، البرلمان الإسرائيلي، هذه الصنادل أحيانًا أثناء انعقاد جلساته. [ 7 ]

تم افتتاح معرض عن الصنادل التوراتية والثقافة الإسرائيلية في متحف أرض إسرائيل في يوليو 2018. [ 8 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. سيلفرمان، إريك (2013). تاريخ ثقافي للزي اليهودي . لندن: بلومزبري. ص  21. ISBN 978-1-84520-513-3.
  2. روزنبليت، تسفي (26 أبريل 2006). "الصنادل التوراتية" . هآرتس (بالعبرية) . تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2012 .
  3. "«يتعرف الإسرائيليون على بعضهم البعض من خلال نعالهم»: أربعة أسئلة لتامر إيل أور . juedisches-museum.ch . تاريخ الاطلاع: 23 أكتوبر 2024 .
  4. بن مئير، أورنا (2008). "الصنادل التوراتية والهوية الإسرائيلية الأصلية". في نحشون، إدنا (محررة). اليهود والأحذية . أكسفورد: بيرغ. ص 80. ISBN  978-1-84788-050-5.
  5. إل أور، تامار (سبتمبر 2012). "روح الصندل التوراتي: في الأنثروبولوجيا والأسلوب" (ملف PDF) . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 114 (3): 438. doi : 10.1111/j.1548-1433.2012.01444.x .
  6. مندل، يوناتان؛ رانتا، رونالد (2016). من الآخر العربي إلى الذات الإسرائيلية: الثقافة الفلسطينية في تشكيل الهوية الوطنية الإسرائيلية . لندن: روتليدج. ص 67. ISBN  978-1-4724-4935-1.
  7. شاهار، إيلان (28 يونيو/حزيران 2007). "تنانير قصيرة، لكن لا سراويل قصيرة؟ لجنة الأخلاقيات في الكنيست تناقش زي أعضاء الكنيست" . هآرتس . تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر/أيلول 2012 .
  8. "الصندل: أنثروبولوجيا نمط محلي" . متحف أرض إسرائيل . 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2018 .