الموت الأسود في إيطاليا

عندما وصل الموت الأسود إلى إيطاليا الحديثة، كانت مقسمة تقريبًا إلى مملكة صقلية ومملكة نابولي في الجنوب، والدولة البابوية في الوسط، وشمال إيطاليا المكتظ بالسكان، والذي كان ينتمي رسميًا إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة ولكنه في الواقع كان مقسمًا إلى العديد من الجمهوريات أو الإمارات ذات الحكم الذاتي.

الرواية التقليدية لوصول الطاعون إلى أوروبا تقول إنه انتقل إليها عبر تجار جنوة من مدينة كافا ، ميناء تجارة الرقيق في شبه جزيرة القرم . خلال حصار طويل للمدينة ، قام جيش القبيلة الذهبية المغولية بقيادة جاني بك ، الذي كان معظم جنوده من التتار ويعانون من المرض، بقذف جثث مصابة فوق أسوار كافا لنشر العدوى بين السكان. عندما انتشر الطاعون داخل المدينة، فرّت سفن جنوة الراسية في الميناء من كافا باتجاه إيطاليا، حاملةً معها الطاعون. ^{[ 1 ]} لكن هذه الرواية تُعتبر اليوم سرديةً عنصريةً تُلقي باللوم على الأجانب. ^{[ 2 ]}

وصف المؤرخ ميشيل دا بيازا وصول الطاعون الأسود إلى صقلية . ففي أكتوبر/تشرين الأول من عام 1347، وصلت اثنتا عشرة سفينة جنوية من الشرق إلى مدينة ميسينا في صقلية. وبعد نزول الجنويين إلى الشاطئ، بدأ سكان ميسينا يعانون من الخراجات والسعال، ثم الموت. وعلى الفور، طُرد الجنويون من المدينة، لكن المرض انتشر بسرعة كبيرة لدرجة أن المدينة شهدت انهيارًا للنظام الاجتماعي. تمنى المرضى الشفاء وكتابة وصاياهم والاعتراف، لكن الأطباء والموثقين والكهنة أصيبوا بالعدوى وسرعان ما رفضوا الاقتراب منهم؛ فهجر الناس منازلهم، التي نهبها المجرمون دون أن يوقفهم الحراس والمسؤولون، الذين لقوا حتفهم أيضًا. ^{[ 1 ]}

في صقلية، وُصفت مدينة ميسينا بأنها مدينةٌ لعنها الله بسبب ذنوبها. فرّ لاجئون من ميسينا نحو كاتانيا طالبين إحضار تمثال القديسة أغاثا إلى ميسينا للتضرع إلى الله. ومع ذلك، أغلق سكان كاتانيا أبواب المدينة في وجوههم. ^{[ 1 ]} وبدلاً من ذلك، سُمح لهم بأخذ تمثال مريم العذراء من سانتا ماريا ديلا سكالا إلى ميسينا. ^{[ 1 ]}

خلال شهر نوفمبر، فرّ اللاجئون يائسين من ميسينا في جميع الاتجاهات، وماتوا على الطرقات، مما ساهم في انتشار الطاعون في جميع أنحاء جزيرة صقلية، بما في ذلك كاتانيا، التي أصبحت ثاني بؤرة للطاعون في الجزيرة. فرّ أحد أفراد العائلة المالكة، جون، دوق رانداتسو ، من كاتانيا إلى غابة ماسكاليا، حيث ذُكر أنه آخر ضحايا الطاعون في صقلية في أبريل 1348. ^{[ 1 ]}

بحسب أنيولو دي تورا ، انتقل الطاعون الأسود من جنوة إلى بيزا في يناير 1348. وانتشر من بيزا إلى بقية وسط إيطاليا: إلى بيومبينو ولوكا في فبراير، وإلى فلورنسا في مارس، وسيينا وبيروجيا وأورفيتو في أبريل ومايو 1348. ^{[ 1 ]} وصف أنيولو دي تورا كيف تخلى الناس عن أحبائهم الذين أُلقيت جثثهم في حفرٍ في جميع أنحاء مدينة سيينا، لكن لم يبكِ أحد لأن الجميع اعتقدوا أنهم سيموتون قريبًا أيضًا. ^{[ 1 ]} انغمس الناجون في الطعام والنبيذ والصيد والألعاب. ^{[ 1 ]} عندما غادر الطاعون سيينا أخيرًا، كان حكام المدينة قد ماتوا، وكذلك الفنانان أمبروجيو وبيترو لورينزيتي : زعم أنيولو دي تورا أنه لم يبقَ على قيد الحياة في سيينا سوى 8 أشخاص عندما غادر الطاعون. ^{[ 1 ]}

وصف جيوفاني بوكاتشيو الموت الأسود في فلورنسا وصفًا بليغًا . ففي خريف عام 1347، وصلت إلى المدينة شائعات عن وباء خطير. ولمنع وصوله إلى فلورنسا، نُظفت شوارع المدينة، ومُنع المسافرون المرضى من الدخول، وأصدرت السلطات تعليمات لجميع السكان بإبقاء منازلهم وشوارعهم وساحاتهم خالية ومنع دخول الحيوانات إلى المدينة، وأُلزم الجزارون باتباع لوائح صحية صارمة، ومُنعت المومسات والمثليون من دخول المدينة لتخفيف غضب الله، وأُقيمت مواكب صلاة عامة لمنع وصول الطاعون إلى المدينة. ^{[ 1 ]}

في مارس 1348، وصل الطاعون إلى فلورنسا، واستمر حتى يوليو. ^{[ 1 ]} لم يستطع الأطباء المتخصصون ولا المعالجون الشعبيون من الرجال والنساء فعل أي شيء حيال ذلك. ^{[ 1 ]} مات المصابون في غضون ثلاثة أيام. كان الناس يُصابون بالعدوى بمجرد أدنى احتكاك، حتى بملابس المرضى أو الأشياء الأخرى التي لمسوها. ^{[ 1 ]} شهد بوكاتشيو جثثًا تُلقى في الشوارع، وبعدها نفقت الحيوانات التي بدأت تلمسها. ^{[ 1 ]} مات الكهنة وغيرهم من المسؤولين بسرعة كبيرة لدرجة أن الإدارة والقانون والنظام انهارا. ^{[ 1 ]} رفض الناس دفن موتاهم، فقام بدفنهم بدلاً من ذلك مجموعة خاصة من حفاري القبور، تم تجنيدهم من أفقر المتسولين، المعروفين باسم " البيكيني" ، والذين كانوا يتقاضون مبالغ طائلة لدفن الجثث في مقابر جماعية. ^{[ 1 ]} أما من لم يستطع الدفع، فترك الجثث في الشوارع، التي سرعان ما امتلأت بالجثث المتعفنة. ^{[ 1 ]} في الريف خارج فلورنسا، سقط الفلاحون أمواتًا في حقولهم التي هجرها الأحياء، الذين أطلقوا العنان لحيواناتهم وأكلوا مؤنهم لفقدانهم أي أمل في البقاء. ^{[ 1 ]} وصف ماتيو فيلاني كيف أن الناس في فلورنسا، وهم يتوقعون موتهم، عاشوا ليتمتعوا بالحياة دون عواقب: تجاهل الفقراء النظام الطبقي. بدأوا يأكلون طعامًا فاخرًا ويرتدون ملابس تشبه ملابس الأرستقراطيين الموتى، وبدأ الناس يتزوجون من يشاؤون دون مراعاة الطبقة أو المكانة أو الملاءمة. ^{[ 1 ]}

زعم جيوفاني بوكاتشيو أن مئة ألف شخص لقوا حتفهم في فلورنسا. هذا غير ممكن لأن عدد سكان المدينة بأكملها لم يصل إلى هذا الرقم، لكن عدد القتلى كان مرتفعًا للغاية. وكان الرسام برناردو دادي من أشهر الضحايا . ^{[ 1 ]}

يبدو أن الطاعون الأسود قد وصل إلى مدينة روما في أغسطس/آب 1348. ^{[ 3 ]} كانت روما آنذاك تمر بفترة تدهور. فبسبب إقامة البابا في أفينيون، فقدت روما مكانتها كمركز للمسيحية، وانخفض عدد الحجاج والزوار من رجال الدين الذين اعتادوا التردد على المدينة إلى حد كبير. ومع ذلك، فإن توقف رحلات الحج ساهم أيضاً في تأخير وصول الطاعون الأسود إلى روما. ^{[ 3 ]}

يُعد كتاب "تاريخ المرض" (Historia de Morbo) لغابرييل دي موسّي أحد أشهر الروايات المعاصرة التي تناولت الطاعون الأسود في شمال إيطاليا . ^{[ 1 ]} ويصفه مع التركيز على مسقط رأسه بياتشنزا . ووفقًا للرواية، لم ينتقل الطاعون عبر شبه الجزيرة الإيطالية من الجنوب، بل نُقل مباشرةً إلى جنوة والبندقية بواسطة سفن جنوة المخصصة لنقل الطاعون. ^{[ 1 ]}

وصل الطاعون إلى بياتشنزا مع فولكو ديلا كروتشي الجنوي، الذي توفي بعد وصوله بفترة وجيزة، وتبعه أفراد عائلته المضيفة وجيرانهم. ^{[ 1 ]} عندما كان الطاعون يدخل منزلًا عن طريق أحد الضحايا، لم يمضِ سوى ثلاثة أيام حتى مات جميع سكان ذلك المنزل. ^{[ 1 ]} كان المرضى يستدعون الأطباء لرعايتهم، والموثقين لكتابة وصاياهم، والكهنة أو الرهبان لأخذ اعترافاتهم وتوثيق وصاياهم، وكان جميع الزوار ينقلون الطاعون معهم عند مغادرتهم؛ وقد أصيبت الأديرة، على وجه الخصوص، بالعدوى بشدة من خلال الكهنة الذين كانوا يأخذون اعترافات المرضى. وسرعان ما تخلى الأطباء والكهنة وعائلاتهم عن المرضى والمحتضرين، الذين فروا من المرض، وكان يُسمع صراخ المحتضرين الوحيد من المنازل المهجورة. ^{[ 1 ]} تُركت جثث الموتى في المنازل المهجورة، التي أُغلقت خوفًا من الموتى، ولم يدفع إلا الأغنياء للفقراء لدفن رفات الموتى. ^{[ 1 ]} امتلأت المقابر بسرعة كبيرة لدرجة أنه تم تنظيم عمليات دفن جماعية، وفي النهاية، بدأ المرضى بحفر قبورهم في وسط ساحات المدينة. ^{[ 1 ]}

بين مارس وسبتمبر من عام 1348، توفي في بولونيا العديد من الأكاديميين البارزين في جامعة بولونيا ، بمن فيهم جيوفاني داندريا . ^{[ 1 ]} وقد وُصفت الطاعون الأسود في ترينتو (يونيو 1348) في سجلات جيوفاني البارمي. وفي يوليو من العام نفسه، توفي حاكمان من بادوا تباعًا.

وُصِفَ الطاعون الأسود الذي اجتاح جمهورية البندقية في سجلات الدوق أندريا داندولو ، والراهب فرانشيسكو ديلا غراتسيا ، ولورينزو دي موناكيس . كانت البندقية آنذاك إحدى أكبر مدن أوروبا، وكانت مكتظة باللاجئين الفارين من المجاعة التي ضربت الريف في العام السابق، ومن الزلزال الذي ضربها في يناير. في أبريل 1348، وصل الطاعون إلى المدينة المكتظة، وامتلأت الشوارع بجثث المرضى والمحتضرين والموتى، وانتشرت روائح كريهة من المنازل التي هُجرت فيها الجثث. ^{[ 1 ]} كان يُدفن ما بين 25 و30 شخصًا يوميًا في المقبرة القريبة من جسر ريالتو، وكان الناس ينقلون الجثث لدفنها في جزر البحيرة، وقد أصيبوا بالطاعون تدريجيًا وماتوا بدورهم. ^{[ 1 ]} فرّ عدد كبير من البنادقة من المدينة، بمن فيهم مسؤولو الدولة، لدرجة أن الأعضاء المتبقين في مجالس المدينة منعوا البنادقة من مغادرة المدينة في يوليو/تموز، مهددين بفقدان مناصبهم ومكانتهم إذا فعلوا ذلك، وذلك لمنع انهيار النظام الاجتماعي. ^{[ 1 ]}