الدم أثخن من الماء

"الدم أثخن من الماء" هو مثل إنجليزي يعني أن الروابط الأسرية ستكون دائمًا أقوى من العلاقات الأخرى. ويمكن تتبع أقدم سجل لهذا القول إلى القرن الثاني عشر في اللغة الألمانية. ^{[ 1 ]}

ظهر مثل مشابه في اللغة الألمانية لأول مرة بصيغة مختلفة في ملحمة الوحوش الألمانية في العصور الوسطى "رينهارت فوكس" (حوالي 1180؛ بالإنجليزية: Reynard the Fox ) لهينريش دير غليشيزير . تقول مخطوطة هايدلبرغ من القرن الثالث عشر جزئيًا: " ouch hoer ich sagen, das sippe blůt von wazzere niht verdirbet ". ^{[ 2 ]} ويُقرأ في الإنجليزية: "I also hear it said that kin-blood is not spoiling by water". ويشير جاكوب غريم إلى أن هذا القول، الذي لا يُقرأ في أي مكان آخر، يعني أن روابط الدم العائلية لا تُمحى بماء المعمودية، وبالتالي فإن الغراب ديزلين سيرث نظرة والده على الرغم من تعميده. ^{[ 3 ]}

في عام 1412، لاحظ الكاهن الإنجليزي جون ليدجيت في كتاب تروي ، " لأن الدم بطبيعته سيجذب دائمًا  الدم، أينما وجده. " ^{[ 1 ] [ 4 ]}

أشار ويليام جينكين إلى المثل في شكله الحديث في خطبة ألقاها عام 1652: "الدم أثخن (كما نقول) من الماء ؛ وحقا دم المسيح الذي يجمّل أيًا من أصدقائنا وأطفالنا، يجب أن يجعلنا نفضلهم على أولئك الذين لا تربطنا بهم سوى علاقة طبيعية سطحية." ^{[ 5 ]}

يظهر هذا المثل بكثرة في الأعمال الأدبية لكتاب اسكتلنديين من القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ففي رواية "زيلوكو" لجون مور (1789)، يطمئن أحد الشخصيات آخر في رسالة قائلاً إنه لا خطر يُذكر من نسيان أصدقائه القدامى، "ولا حتى من نسيان أقاربي؛ فالدم أقوى من الماء". ^{[ 6 ]} وفي رواية " كلان-ألبين: حكاية وطنية " (1815) للكاتبة كريستيان إيزوبيل جونستون ، تُعتبر شخصية فلورا "من أصل مختلط في أحسن الأحوال"، لكن أحد أقاربها البعيدين يُشير إلى أن "الدم أقوى من الماء... وأن كل مياه مونزيفار لن تستطيع أن تغسل دمنا من دمها". ^{[ 7 ]} تظهر العبارة أو بعض الاختلافات عدة مرات في أعمال السير والتر سكوت ، بما في ذلك مارميون (1808)، ^{[ 8 ]} روب روي (1817)، ^{[ 9 ]} وجاي مانيرينغ (1815): "ويل - الدم [ كذا ] أثخن من الماء - مرحبًا بها في الجبن." ^{[ 10 ]} يظهر المثل في كتاب المصلح الإنجليزي توماس هيوز " أيام مدرسة توم براون " (1857).

وردت هذه العبارة لأول مرة في الولايات المتحدة في مجلة مقاطعة أثاباسكا (1821). ^{[ 11 ]} وفي 25 يونيو 1859، جعل العميد البحري الأمريكي جوزيا تاتنال الثالث ، قائد الأسطول الأمريكي في مياه الشرق الأقصى، هذا المثل جزءًا من التاريخ الأمريكي عندما شرح سبب تقديمه المساعدة للأسطول البريطاني في هجوم على حصون تاكو عند مصب نهر هاي ، متخليًا بذلك عن سياسة الحياد الأمريكية الصارمة التي تم تبنيها في حرب الأفيون الثانية بعد معركة حصون الحاجز . ^{[ 12 ]}

يعود استخدام كلمة " الدم" للإشارة إلى القرابة أو العلاقات الأسرية إلى التقاليد اليونانية والرومانية. ^{[ 13 ]} وقد شاع استخدام هذا المصطلح في العالم الناطق بالإنجليزية منذ أواخر القرن الرابع عشر الميلادي.

في استخدامات المثل في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كان الدم يُستخدم كاستعارة للانتماءات القومية أو القبلية بدلاً من القرابة البيولوجية. على سبيل المثال، في قصة "عشيرة ألبين "، يتناقش الشخصيات حول ما إذا كانت فلورا الصغيرة والرقيقة تتمتع بروابط قبلية نقية بما يكفي للزواج من عائلة كريج-جيليان، الذين يفضلون "بنات الأمازون". ^{[ 14 ]} كما يمكن تفسير مفهوم الانتماء "القومي" على نطاق واسع، كما في مثال تاتنال المذكور أعلاه، حيث قدم قائد بحري أمريكي المساعدة للبحرية البريطانية. خلص أحد المساهمين البريطانيين في القرن التاسع عشر في مجلة " ملاحظات واستفسارات " إلى أن الأمريكيين ما زالوا مرتبطين ببريطانيا من خلال "التعليم والنسب": "إنّ نشوة الحزن والسخط التي استقبلت بها إنجلترا نبأ اغتيال الرئيس غارفيلد، والتعاطف الذي أثارته معاناته الطويلة، لا يمكن أن يثيرها أي أجنبي. إنّ مقولة "الدم أثخن من الماء"، والقول المأثور "إنه ليس أجنبيًا، إنه أمريكي"، يدلان على أنّ هذا الأمر مُسلّم به عمومًا." ^{[ 15 ]}

يقارن إتش سي ترامبول هذا التعبير بمقارنة الدم والحليب في العالم العربي:

نحن في الغرب معتادون على قول "الدم أثخن من الماء"، لكن العرب يعتقدون أن الدم أثخن من الحليب، بل من حليب الأم. عندهم، يُطلق على أي طفلين يرضعان من ثدي واحد اسم "أخوين بالدم"، أو "أخوين رضعا"، والرابطة بينهما قوية جدًا. [...] لكن العرب يرون أن الإخوة في عهد الدم أقرب من الإخوة الذين يرضعون من ثدي واحد؛ وأن من ذاقوا دم بعضهم البعض في عهد أوثق من أولئك الذين ذاقوا الحليب معًا؛ وأن "ملعقي الدم"، كما يُطلق على الإخوة بالدم أحيانًا، هم أكثر وحدة من "أخوين بالحليب"، أو "أخوين رضعا"؛ وأن الدم، في الواقع، أثخن من الحليب، كما هو أثخن من الماء. ^{[ 16 ]}

تناول ألدوس هكسلي المثل في قصيدته التاسعة "أغنية الفيلسوف " (1920) بطريقة مختلفة، قائلاً: "الدم، كما يعلم جميع الناس، أثخن من الماء  / لكن الماء أوسع، الحمد لله، من الدم." ^{[ 17 ]}

في تسعينيات القرن العشرين وأوائل الألفية الجديدة، زعم الكاتب ألبرت جاك ^{[ 18 ]} والواعظ المسياني ريتشارد بوستيلنياك ^{[ 19 ]} أن المعنى الأصلي للعبارة هو أن الروابط بين الأشخاص الذين أبرموا عهد دم (أو سفكوا الدماء معًا في المعركة) أقوى من الروابط التي تنشأ عن "ماء الرحم"، وبالتالي "دم العهد أثخن من ماء الرحم". ولم يذكر أي من الكاتبين أي مصادر تدعم مزاعمهما. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

• لزوجة الدم
• قائمة المصطلحات الإنجليزية
• وفاء
  • استمالة الولاء
• اختيار الأقارب