بونغال

بونغال مصطلح يُستخدم في آسام للإشارة إلى الغرباء . ^{[ 1 ]} استوطن آسام مسؤولون استعماريون ( أملاه ) من البنغال قبل الاستقلال، ولاجئون هندوس بنغاليون بعد الاستقلال. يُشار الآن إلى الفلاحين المسلمين من شرق البنغال الذين استقروا في آسام باسم ميا . وقد أُطلق هذا المصطلح على حركة بونغال خيدا في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، والتي سعت إلى طرد المنافسين غير الآساميين وتأمين فرص عمل للسكان الأصليين. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

برز مصطلح "بونغال" في عهد البورانجيين ، حيث استُخدم لوصف الأجانب القادمين من غرب مملكة أهوم . ^{[ 4 ]} يُحتمل أن يكون المصطلح مشتقًا من "بانغالا"، اسم مقاطعة البنغال المغولية . في البداية، ربما كان المصطلح يُشير إلى سكان البنغال، ولكن يُقال إنه أصبح يُشير لاحقًا إلى أي أجنبي. ^{[ 5 ]} نظرًا لموقعها الجغرافي، كان الوصول إلى مملكة أهوم من البر الرئيسي للهند يتم عبر البنغال. ^{[ 5 ]} عُرف البريطانيون باسم "بوغا بونغال" ( بونغال الأبيض ). ^{[ 6 ]} يُقال إن الجنرال الأهومي لاشيت بورفوكان أشار إلى المغول باسم "بونغال". ^{[ 7 ]} على مر سنوات من العزلة السياسية، أصبح مصطلح "بونغال" مرادفًا للشك والازدراء. ^{[ 5 ]} عندما ضم البريطانيون آسام إلى أراضيهم الهندية، وصل العديد من الهندوس البنغاليين إلى آسام من خلال شغل وظائف إدارية في الحكومة. كان يُطلق على البريطانيين والهندوس البنغاليين على حد سواء اسم "بونغال". بعد استقلال الهند، أدى تزايد أعداد اللاجئين الوافدين من منطقة شرق البنغال وباكستان الشرقية المُنشأة حديثًا إلى تصاعد التوتر بين شعب آسام والقبائل في الولاية. ^{[ 8 ]} وبحلول مايو 1949، بلغ إجمالي عدد اللاجئين 250 ألفًا، ثم ارتفع إلى 2,740,455. ^{[ 3 ]}

كان شعب آسام ينظر إلى البونغال على أنه دخيل لا ينتمي إلى آسام، وجوده يهدد بتهميشهم اجتماعيًا وسياسيًا. ^{[ 6 ]} أطلق البريطانيون على أنفسهم اسم بوغا بونغال، أي "الأجنبي الأبيض" ^{[ 6 ]} ، بينما أطلقوا على الهندوس البنغاليين اسم كولا بونغال، أي "الأجنبي الأسود" ^{[ 10 ]} . في الخطاب الفكري الآسامي في القرن التاسع عشر، كان يُطلق اسم البونغال على أي شخص ليس من سكان آسام أو قبائل التلال. ووُصفوا بأنهم أجانب، غير متحضرين، وقذرين. وقد سخرت مسرحية آسامية من تأليف رودرا رام بوردولوي عام 1872 بعنوان "بونغال بونغاليني" من المشاكل الاجتماعية التي خلقها الغرباء، أي البونغال، وخاصة أولئك الذين قدموا خلال الحكم البريطاني. ^{[ 11 ]} وُصفت نساء آسام اللواتي فضلن الزواج من البونغال، واللاتي يُشار إليهن باسم "بونغاليني" (المؤنث من كلمة بونغال)، بأنهن نساء فاسقات ومحظيات للبونغال. ^{[ 11 ]}

بعد الاستقلال ، استمر استخدام المصطلح للإشارة إلى الهندوس البنغاليين. مع ذلك، لم يقتصر استخدامه على البنغاليين فقط، بل شمل، بمعنى أوسع، أي جماعة يُنظر إليها على أنها غريبة. ^{[ 12 ]} وُصفت ولاية البنغال الغربية باسم "بونغال ديش "، والتي تعني حرفيًا "أرض البونغال" باللغة الأسامية . ^{[ 13 ]}

خلال الحقبة الاستعمارية، أعلن البريطانيون اللغة البنغالية لغةً رسميةً لولاية آسام، على الرغم من اختلاف اللغتين الآسامية والبنغالية اختلافًا كبيرًا، وعدم إلمام معظم السكان بهما . أثار هذا القرار استياءً لدى سكان آسام، إذ اعتبروه تهديدًا للغتهم وثقافتهم. كما دفع هذا الوضع البنغاليين للعمل في آسام، نظرًا لجهل معظم المعلمين القادمين إليها باللغة الآسامية، مما أدى إلى انتشار الأمية في المجتمع الآسامي، وتزايد الاستياء من البنغاليين الهندوس المقيمين في الولاية. وتفاقم هذا الاستياء بعد استقلال الهند ، حين روّجت القيادة السياسية الآسامية لمفهوم "آسام للآساميين"، الأمر الذي سرعان ما أدى إلى المطالبة بجعل اللغة الآسامية اللغة الرسمية الوحيدة للولاية. مع استمرار تزايد أعداد الطبقة المتوسطة في ولاية آسام، وعدم حصولهم على وظائف مناسبة لمؤهلاتهم التعليمية، تصاعد الاستياء تجاه البنغاليين في الولاية ، إذ كانوا يشكلون شريحة كبيرة من سوق العمل الآسامي، ويُنظر إليهم على أنهم أكثر تعليماً ويتمتعون بصورة أفضل في الهند من سكان آسام، على الرغم من أن سكان آسام كانوا على قدم المساواة، بل وربما أكثر كفاءة، من البنغاليين في ولايتهم. وقد أدى هذا إلى تنامي الاستياء في المجتمع الآسامي، وبعد العديد من المناوشات بين البنغاليين والآساميين، اندلع ما يُعرف بحركة " بونغال خيدا "، والتي تعني حرفياً "طرد الغرباء (في إشارة إلى البنغاليين)"، مما أسفر عن احتجاجات واسعة النطاق، وتخريب للممتلكات، واعتداءات على الهندوس البنغاليين في جميع أنحاء الولاية. ^{[ 14 ]} وقد تجدد هذا الحراك، الذي بدأ في أوائل الستينيات، في سنوات متفرقة خلال الستينيات والسبعينيات والثمانينيات، مما أدى إلى اتساع نطاق حركة آسام . في سبعينيات القرن الماضي، امتدت هذه الظاهرة إلى مناطق قبلية أخرى في شمال شرق ولاية آسام، حيث توجد أعداد كبيرة من السكان البنغاليين الذين يعيشون في ظروف مماثلة لتلك الموجودة في ولايتي ميغالايا وتريبورا ، واللتين تخضعان في الغالب لتأثير آسامي. ^{[ 3 ]}

• مالاون
• دخار