كتاب الخطوات

كتاب الدرجات ( بالسريانية : ܟܬܒܐ ܕܡܣ̈ܩܬܐ ، Kṯāḇâ ḏ-Masqāṯâ ؛ ويُعرف أيضًا بالاسم اللاتيني Liber Graduum ) هو رسالة مجهولة المؤلف ، وعمل أدبي مسيحي سرياني ، كُتب على الأرجح في أواخر القرن الرابع الميلادي (أو ربما أوائل القرن الخامس). ويبدو أن المؤلف كان يعيش في الإمبراطورية الساسانية ، ربما في مكان ما بالقرب من الزاب الصغير ، كما ذُكر في ميمرا الثلاثين، ويخاطب المؤلف طائفته المسيحية .

ينقسم كتاب الخطوات إلى ثلاثين فصلاً، أو خطبة ( مِمرِي ) . تقسم الخطبة الأولى، والخطب اللاحقة (وخاصة الرابعة عشرة)، الجماعة إلى مجموعتين. تُسمى إحداهما " الكاملون " ( غِمرِي )، وتُطبق عليهم الوصايا الكبرى الأكثر صرامة . أما المجموعة الأخرى فتُسمى " الأبرار " ( كِينِي ) ، ويبدو أنهم يشكلون بقية الجماعة، وتُطبق عليهم فقط الوصايا الصغرى ( التي وُصفت بأنها لبن روحي يُكمّل الطعام الصلب للوصايا الكبرى - عبرانيين ٥: ١٣-١٤ ). تُعدّ الوصايا الصغرى تطبيقًا عمليًا للقاعدة الذهبية ( متى ٧: ١٢ ولوقا ٦ : ٣١ )، وتُمثل حياة مُكرسة للصدقة. من ناحية أخرى، يُتوقع من "الكاملين" أن يتخلوا عن الأسرة والزواج والممتلكات حتى يتلقوا معمودية النار والروح .

يعكس هذا الانقسام في المجتمع انقسامًا مماثلًا في المانوية . وقد وصف بعض الباحثين (بمن فيهم كموسكو، محرر الطبعة السريانية النقدية) تعاليم كتاب الدرجات بأنها مساليانية . مع ذلك، بيّن بروك أن تركيز كتاب الدرجات على بنية الكنيسة الظاهرة (وخاصةً في الخطاب الثاني عشر) يُظهر أن عقيدته بعيدة كل البعد عن المساليانية. وقد نُشرت مؤخرًا ترجمة إنجليزية لكتاب الدرجات كاملًا من قِبل كيتشن وبارمنتييه.

عناوين الفصول الثلاثين، أو الخطابات، هي كما يلي:

1. حول التمييز بين الوصايا الكبرى، للكاملين، والوصايا الصغرى، للمستقيمين.
2. أما أولئك الذين يرغبون في أن يكونوا كاملين.
3. الخدمة الجسدية والروحية.
4. بخصوص الخضراوات للمرضى (انظر رومية 14:2 ).
5. بخصوص الحليب للرضع (انظر كورنثوس الأولى 3: 1-2 ).
6. عن الشخص الذي يصبح مثالياً ويستمر في النمو.
7. في وصايا الصالحين.
8. عن الشخص الذي يعطي كل ما يملك للفقراء ليأكلوه.
9. في الاستقامة وفي محبة المستقيمين والأنبياء.
10. حول الميزة التي نحظى بها عندما نتحمل الشر ونفعل الخير؛ وحول الصيام وإذلال الجسد والروح.
11. عند سماع الكتب المقدسة، وعندما تُقرأ الشريعة أمامنا.
12. في خدمة الكنيسة الخفية والظاهرة (الترجمة الإنجليزية في موراي. الرموز) .وبروك (1988). الآباء السريان .).
13. في سبيل حياة المستقيمين.
14. على الوضع المستقيم والمثالي.
15. حول غريزة الزواج عند آدم .
16. حول كيفية نمو الإنسان نتيجة للوصايا الكبرى.
17. في آلام ربنا، التي بها يُقدَّم لنا مثال.
18. عن دموع الصلاة (الترجمة الإنجليزية في بروك (1988). الآباء السريان ).).
19. حول الخصائص المميزة لطريق الكمال.
20. الخطوات الصعبة في الطريق.
21. على شجرة آدم.
22. أما الأحكام التي لا ينجو بها من يصدرها.
23. عن الشيطان وفرعون وبني إسرائيل .​
24. عن التوبة .
25. على صوت الله وصوت الشيطان.
26. أما عن الشريعة الثانية التي وضعها الرب لآدم.
27. أما بخصوص اللص الذي تم إنقاذه.
28. على أساس أن الروح البشرية ليست دماً.
29. عند إخضاع الجسد.
30. في وصايا الإيمان ومحبة المتوحدين.

• بروك، سيباستيان ب. (1987). "كتاب الخطوات". الآباء السريان في الصلاة والحياة الروحية . سلسلة دراسات سيسترسيان 101. كالامازو، ميشيغان، الولايات المتحدة الأمريكية: سيسترسيان. ص 42-61 . ISBN  0-87907-901-0.
• بروك، سيباستيان ب. (1997). موجز عن الأدب السرياني . كوتايام: معهد القديس أفرام للبحوث المسكونية. ISBN 978-1-61143-563-4.
• غيومونت، أ (1974). "وضع ومعنى «الخريج الحر» في الروحانية السورية". ندوة سوريا 1972 . أورينتاليا كريستيانا أناليكتا 197 (بالفرنسية). روما: المعهد البابوي الشرقي Studiorum. ص 311 – 325. 
• كيتشن، آر إيه؛ إم إف جي بارمنتييه (2004). كتاب الدرجات: كتاب الدرجات السرياني . دراسات سيسترسيان 196. كالامازو، ميشيغان، الولايات المتحدة الأمريكية: سيسترسيان.
• كوموسكو، ميهالي (1926). "Liber graduum = Ketava de-maskata". Patrologia syriaca = Malfanuta da-abahata Suryaye t.3 (بالسريانية واللاتينية). باريس: فيرمين ديدوت. ص 285 – 304، 433 – 444. 
• موراي، روبرت (2004) [1975]. رموز الكنيسة والمملكة: دراسة في التراث السرياني المبكر . بيسكاتاواي، نيو جيرسي، الولايات المتحدة الأمريكية: جورجياس. ISBN 1-59333-150-9.