بوروماكوت

الملك بوروماكوت ^{[ 3 ]} ( التايلاندية : สมเด็จพระเจ้า ยู่หัวบรมโกศ ، واضح [ bɔ̄ː.rōm.mā.kòːt ] ) أو الملك مها ثاماراتاشاتيرات الثاني ( التايلاندية : สมเด็จพระมหาธรรมราชาธิราชที่ ๒ ) كان ملك أيوثايا من 1733 إلى 1733. 1758. كان عهده آخر فترة ازدهار لأيوثايا، إذ سقطت المملكة بعد تسع سنوات من وفاته . ^{[ 4 ] : ​​68-69}

يعود تاريخ معظم ما تبقى في أيوثايا اليوم إلى عمليات التجديد الضخمة التي أجراها بوروماكوت لمعابد أيوثايا في الربع الثاني من القرن الثامن عشر. ^{[ 5 ]} حاول الملك راما الأول محاكاة العادات الدينية لأيوثايا خلال عهد بوروماكوت في أوائل فترة بانكوك ، بل وأجّل تتويجه حتى تأكد من أن تتويجه مستوحى تمامًا من تتويج بوروماكوت. ^{[ 6 ]}

كان الأمير فون ( بالتايلاندية : พร ) ابن سانبيت الثامن . وخلفه أخوه الأكبر، الأمير فيت ( เพชร )، على العرش باسم سانبيت التاسع (تاي سا) عام ١٧٠٨. ^{[ ٧ ] : ٢٧٧} ثم عُيّن فون حاكمًا للقصر الأمامي . إلا أن تاي سا قرر أن يُمنح العرش لابنه الثاني، الأمير أفاي، بعد وفاته، نظرًا لأن ابنه الأكبر كان قد التحق بالكهنوت. وفي عام ١٧٣٢، توفي تاي سا، واندلعت حرب أهلية. قاد فون جيوشه ضد ابني أخيه، الأمير أفاي والأمير باراميت. كانت الحرب الأهلية في أيوثايا "معركة كبيرة، أكبر من أي حرب شهدتها سيام في العصور السابقة". وبعد ضمان النصر، أعدم فون ابني أخيه، وحلفائه من موظفي الحكومة، وتولى العرش باسم الملك بوروماكوت. ^{[ ٧ ] : ٢٨٠-٢٨١}

بسبب دعم ساموها كالاهوم للأمير أفاي، قام بورومماكوت بعزل ساموها كالاهوم من سلطاتها على جنوب سيام، ونقل السلطة إلى كروما ثا . وبذلك، بقيت ساموها كالاهوم مجرد رمز عسكري.

في بداية عهده عام 1735، اتُهم الابن الأكبر للملك وولي عهده بعلاقة غرامية مع إحدى زوجات والده. وأدت الفضيحة إلى وفاة كل من الملكة وولي العهد، مما ترك البلاد بلا وريث مؤقتًا. ^{[ 8 ]}

على الرغم من إراقة الدماء التي سبقت عهده، اشتهر بوروماكوت بإعادة بناء المعابد البوذية، وبالسلام والازدهار اللذين تمتعت بهما أيوثايا من جديد. في عام ١٧٥٣، أرسل بوروماكوت راهبين سياميين لإعادة إحياء بوذية ثيرافادا في سريلانكا . ^{[ ٧ ] : ٢٨٢-٢٨٣، ٢٩٥.} أرسلت جماعة الرهبان البوذيين من سريلانكا الحالية بعثة إلى أيوثايا تطلب من الرهبان التايلانديين إعادة رسامة الرهبان في كاندي ، وإعادة نشر النصوص البوذية هناك. ^{[ ٨ ]}

في عام ١٧٤١، عيّن بوروماكوت ابنه ثاماتيبت وزيرًا أعظم. أثبت ثاماتيبت جدارته كأمير، واشتهر أيضًا بكونه شاعرًا. إلا أن ثاماتيبت أقام علاقة غرامية مع اثنتين من محظيات بوروماكوت، الأميرة سانغوان ^{[ ٧ ] : ٢٩٦} والأميرة نيم، وهي جريمة شنيعة. قُبض على العشاق عام ١٧٤٦، وتعرض الثلاثة للضرب. جُلد الوزير الأعظم ١٢٠ جلدة، وتوفي أثناء جلده، بينما جُلد كل من الأميرتين المحظيتين ٣٠ جلدة. توفيت الأميرة سانغوان بعد ثلاثة أيام. نجت الأميرة نيم، لكنها نُفيت من البلاط.

ثم عيّن بورومماكوت ابنه الثالث، دويا ( เดื่อ ؛ الذي أصبح فيما بعد أوثومفون )، وزيرًا أعظم. وتجاهل بورومماكوت ابنه الثاني، إيكاتات ، لاعتقاده بأنه غير مؤهل للملك. ^{[ 7 ] : 297}

ومع ذلك، كان إيكاتات لا يزال يطمح إلى العرش، وقد ساهمت الصراعات اللاحقة بين الأمراء على العرش في سقوط أيوثايا عام 1767، خلال عهد إيكاتات. ^{[ 7 ] : 298-300}

مشاريع التجديد

أحدث بوروماكوت تغييرًا جذريًا في أفق مدينة أيوثايا، ويعود تاريخ الكثير مما تبقى فيها اليوم إلى عهده. خضع معبد ويهان فرا مونغخون بوفيت لترميمات واسعة النطاق على يد بوروماكوت، مما أدى إلى تصميمه الحالي. بعد أن تضرر بشدة جراء الغزو البورمي عام 1767، تم ترميم المعبد بالكامل في القرن العشرين. ^{[ 9 ]}

قام الملك بورومكوت بتجديد كل من معبد وات ماهاثات في فيتسانولوك ومعبد وات ماهاثات ثونغ يانغ، وفقًا لسجلات أيوثايا. كما شهد القصر الملكي في أيوثايا ومعبد وات فو خاو ثونغ عمليات تجديد واسعة النطاق شارك فيها بورومكوت.

تصف سجلات سيام الملكية، المأخوذة من مخطوطة محفوظة في المتحف البريطاني، الملك بوروماكوت بأنه كان يتمتع بطباع مختلفة تمامًا عن والده الملك سوريينثراثيبودي وشقيقه الأكبر الملك تاي سا . وتشير إلى أنه كان يمتنع عن القتل، ويحرص على السلوك الحسن، وكان كريمًا في إطعام الرهبان والبراهمة والمتسولين، وحتى الحيوانات؛ كما تصوره وهو يستمتع بالرحلات الترفيهية (بما في ذلك زيارات إلى بانغ با-إن وناخون لوانغ، ورحلات القوارب، والاحتفالات الموسمية). ^{[ 10 ] [ 11 ]}

كان للملك بوروماراشاتيرات (بوروماكوت) في عهده طبعٌ مختلفٌ عن طبع والده الملك (سورينثراثيبودي) وشقيقه الأكبر الملك (تاي سا). فقد كان يمتنع باستمرار عن إزهاق الأرواح، ويسلك سلوكًا فاضلًا وصالحًا. وعاش الرهبان والبراهمة والشعب في سعادة ورخاء في أرجاء المملكة. وكان الملك مؤمنًا، يُعطي الصدقات للرهبان والبراهمة، وللمتسولين والمتشردين، وللحيوانات من جميع الأنواع، دون استثناء. وكان يزور القصر في بان أو إن (بانغ با-إن) والمدينة الملكية في ناخون لوانغ من حين لآخر. وكان يركب أحيانًا السفينة الملكية الكبيرة ويبحر إلى مصب نهر فرا براتينغ ليتأمل مياهه وأسماكه. عندما يحين وقت درس الأرز، كان يذهب إلى حقول هانترا الملكية ليدرسه، ثم يضعه في رانتاي (صينية التذرية)، ويطلب من جميع أبناء وبنات العائلة المالكة وسيدات القصر جره إلى القصر الداخلي؛ ثم يُعدّون طبقًا احتفاليًا كبيرًا يُسمى "شاترا" وعصيدة أرز (خاو ياكو)، ويقدمونها كل عام لكبار الرهبان في الأديرة الملكية، دون انقطاع. لم يكن الملك يملّ أبدًا من التسلية - سباقات الثيران والجاموس، والتجديف، وإقامة معارك بين النمور والفيلة - فكانت المتعة حاضرة في كل فصل.

أشادت سفارة سريلانكية زارت أيوثايا خلال عهد بوروماكوت (في سياق طلبها من الرهبان السياميين المساعدة في إحياء البوذية في سريلانكا) بالملك بعبارات مدح بالغة، مؤكدة على سلوكه الأخلاقي وأسلوب كلامه. ^{[ 12 ]}

هو ملك عاصمة سريواردانا، ثابت على أخلاقه الحميدة، حافل بالفضائل. يُحيي قلوب الصالحين كما تُحيي الشمس زهرة اللوتس. صوته عميق، وكلماته عذبة كالعسل، تُبهج المستمع كغناء طائر الكارافيكا. هو في طليعة المُخلصين لخير العالم أجمع، وداعم لمدينة سري-كانتا، ومتميز في كل شيء.

كان بوروماكوت يحظى بالتبجيل من قبل طبقة النبلاء في بانكوك اللاحقة لإصلاحاته الدينية في محاولة لحل مشاكل الاضطرابات الاجتماعية، وهو أمر حاولت طبقة النبلاء في بانكوك اللاحقة تنفيذه في مملكة راتاناكوسين في عهد الملك راما الأول .

حاول راما الأول محاكاة العادات الدينية لأيوثايا خلال عهد بوروماكوت في أوائل فترة بانكوك ، بل وأجل تتويجه حتى تأكد من أن تتويجه مصمم على غرار تتويج بوروماكوت. ^{[ 13 ]}