الزيارة الكنسية

حق الزيارة مكفول لجميع الأساقفة الذين لهم ولاية قضائية عادية على الأشخاص في المجال الخارجي. ويجوز للبابا، من خلال مندوبيه، أن يُجري زيارة في جميع أنحاء العالم، للبطاركة ، ورؤساء الأساقفة ، والمطارنة ، والأساقفة ، والنائب الرسولي ، والنائب الأسقفي، أو مدير الأبرشية الشاغرة، كلٌّ في نطاق اختصاصه، وللرؤساء الدينيين ضمن نطاق ولايتهم. ويتمتع الأسقف غير المُعيَّن بهذا الحق بالتنسيق مع الأسقف المجاور، الذي تُعتمد توجيهاته في حال وجود خلاف. ومع ذلك، لا تندرج الزيارة ضمن اختصاص النائب العام إلا إذا كلفه الأسقف بذلك تكليفًا خاصًا. ولا يُسمح للمطران بزيارة أبرشيات أساقفته التابعين إلا لأسباب يُقرها مجمع إقليمي، وبعد إتمام زيارة أبرشيته.

تقع على عاتق الأسقف مسؤولية الزيارة الكنسية للأبرشية شخصيًا ما لم يُمنع من ذلك مانع قانوني. ويجوز للأسقف زيارة مختلف أجزاء أبرشيته متى شاء. ووفقًا لمجمع ترينت، يجب عليه القيام بذلك سنويًا إن أمكن، أو على الأقل كل سنتين. وقد صدر مرسوم من المجمع المقدس للمجمع الكنسي بعنوان "A remotissima" بتاريخ 31 ديسمبر 1909. كما ألزم المجمع الكامل الثالث لبالتيمور الأسقف بزيارة كل جزء من أبرشيته مرة واحدة على الأقل كل ثلاث سنوات، ليس فقط ليتمكن من منح سر التثبيت ، بل أيضًا ليتعرف على أبناء رعيته.

يخضع الرهبان النظاميون في الأمور المتعلقة برعاية النفوس والعبادة الإلهية للزيارات والتأديب الأسقفي. وبصفته مندوبًا عن الكرسي الرسولي، يجوز للأسقف أيضًا زيارة الأماكن المستثناة، ولكن لا يجوز له معاقبة المخالفين فيها إلا إذا تقاعس الرئيس النظامي، بعد إخطاره رسميًا، عن القيام بذلك. أما الأديرة التي تسكنها الراهبات، فيزورها الأسقف إما بحكم منصبه أو بصفته مندوبًا عن الكرسي الرسولي.

يقوم الرؤساء الدينيون أيضًا بزيارات رسمية للمؤسسات والأفراد الخاضعين لهم، مع مراعاة كل منهم لدستور وعادات رهبانيته. وتُوجَّه جهود الرئيسات الدينيات في زياراتهن إلى الأديرة بشكل أساسي لتعزيز الحماس والانضباط؛ وتقتصر سلطتهن على تصحيح المخالفات البسيطة للقواعد، نظرًا لعدم امتلاكهن للسلطة الكنسية. أما الصعوبات التي تتجاوز قدرتهن على حلها، فتُرفع إلى الأسقف أو أي رئيس شرعي آخر.

تشمل الزيارة الأشخاص والأماكن والأشياء. وهي فحص لسلوك الأشخاص، أي رجال الدين والراهبات والعلمانيين؛ ولحالة الكنائس والمقابر والمعاهد الدينية والأديرة والمستشفيات والملاجئ، وما إلى ذلك، مع أثاثها وملحقاتها، ولإدارة ممتلكات الكنيسة وأموالها وسجلاتها وحالة الدين: باختصار، هي تحقيق شامل في الشؤون الروحية والدنيوية للأبرشية. يستمع الزائر إلى الشكاوى، ويحقق في الجرائم، ويتأكد من قيام القساوسة وغيرهم بواجباتهم على النحو الأمثل، ويستفسر عن السلوك الخاص أو الأخلاق لرجال الدين والعلمانيين.

ينبغي أن تكون الزيارة الأسقفية تحقيقًا أبويًا في شؤون الأبرشية. وعليه، لن تكون المحاكمات الرسمية والعقوبات القضائية شائعة؛ وإذا ما تم اللجوء إليها، فيجوز الطعن فيها استئنافًا مؤقتًا. وإلا فإن الطعن في القرارات الصادرة خلال الزيارة لن يُفضي إلا إلى نتائج عكسية. يجب إنفاذ القوانين الصادرة، وحفظ سجل موثق للزيارة بأكملها في أرشيف الأبرشية كسجل رسمي، ولتمكين الأسقف، خلال زيارته الرسمية، من تقديم تقرير دقيق إلى الكرسي الرسولي عن الأوضاع في أبرشيته. ويجب أن يوقع هذا التقرير المقدم إلى البابا ليس فقط من قبل الأسقف، بل أيضًا من قبل أحد الزوار المساعدين. ولن يقبل الأسقف أو أي زائر آخر، راضيًا بالضيافة، أي تبرعات مقابل الزيارة.

يُحدد القداس البابوي الطقوس الواجب اتباعها في الزيارة الرسمية للرعية. عند باب الكنيسة، يُقبّل الأسقف، مرتدياً رداءه الكهنوتي، الصليب، ويتناول الماء المقدس، ويُبخر؛ ثم يتوجه إلى المذبح ويركع حتى تُتلى صلاة مُحددة. يصعد الأسقف إلى المذبح ويمنح بركته الأسقفية الرسمية. يلي ذلك عظة يُشير فيها الأسقف إلى غرض الزيارة. ثم يُمنح الغفران الذي يُخوّل له منحه. يرتدي الأسقف رداءً أسود وقلنسوة بسيطة، ويتلو صلوات مُعينة من أجل أساقفة الأبرشية المتوفين. ثم يتجه الموكب إلى المقبرة إن كانت قريبة، وإلا إلى مكان مُناسب في الكنيسة حيث يُنصب نعش: وهناك تُرفع الصلوات من أجل جميع المؤمنين الراحلين. تُختتم المراسم بالعودة إلى المذبح بصلاة أخرى من أجل الموتى. بعد استبدال الملابس السوداء بالملابس البيضاء، يتفقد الأسقف بيت القربان ومحتوياته (ويبارك الشعب بالكأس المقدسة)، والمذابح، وحوض المعمودية، والزيوت المقدسة، وغرف الاعتراف، والآثار، وغرفة الملابس الكهنوتية، والسجلات، والمقبرة، والمباني، وما إلى ذلك كما سبق ذكره. وأخيرًا، يتضمن الكتاب البابوي صلوات أخرى تُتلى سرًا قبل مغادرة الأسقف ومساعديه.

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " الزيارة الكنسية ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.