تشارلز ماكديو

كان تشارلز " تشاك " ماكدو (23 يونيو 1938 - 3 أبريل 2018) ناشطًا أمريكيًا في مجال الحقوق المدنية . ^{[ 1 ]} بعد التحاقه بجامعة ولاية كارولاينا الجنوبية في أورانجبرغ، كارولاينا الجنوبية، أصبح رئيسًا للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) من عام 1960 إلى عام 1963. ^{[ 2 ]} أكسبه انخراطه في الحركة لقب "أسود بالولادة، يهودي بالاختيار، وثوري بالضرورة"، كما وصفه زميله الناشط في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، بوب موسى . ^{[ 3 ]}

وُلد تشارلز فريدريك ماكدو في ماسيلون، أوهايو ، في 23 يونيو 1938، لأبويه إيفا (اسمها قبل الزواج ستيفنز) وجيمس ماكدو. كان أحد خمسة أطفال. ^{[ 4 ]} عملت والدة ماكدو ممرضة، أما والده، الذي كان مدرسًا للكيمياء في كارولاينا الجنوبية ، فقد أصبح عاملًا في مصنع للصلب بعد أن رفضت مدارس أوهايو توظيفه. ^{[ 5 ]} وفقًا لسيرة ماكدو الذاتية، فقد اعتقد أن تاريخ ميلاده مميز لأنه وُلد في اليوم الذي هزم فيه الملاكم جو لويس ماكس شميلينغ ليحرز لقب بطولة العالم للوزن الثقيل. كان ماكدو مقتنعًا، بفضل كبار السن في عائلته، بأنه مُقدّر له أن يُقدّم شيئًا عظيمًا أو خيرًا للعرق الأسود . كما كان ماكدو يُشير إلى نفسه بـ"طفل العرق"، وهو مفهوم لم يُحدده له أفراد عائلته قط، ولكنه اعتقد أنه مُطالب بتحديده بنفسه مع تطور حياته. "لقد كُلفتُ بفعل شيء ما من أجل العرق. لم يُحدد لي قط ما سأفعله من أجل العرق، ولكن كان من المتوقع أن أفعل شيئًا ما لمساعدة العرق الملون على التقدم". ^{[ 6 ]}

نشأ ماكدو في عائلة لم تتحدث كثيرًا عن تعزيز الحقوق المدنية . ^{[ 1 ]} ورغم قلة الحديث عن هذا الموضوع، فقد أظهر ماكدو أول مثال له على العمل المجتمعي وهو في الصف الثامن فقط. ^{[ 7 ]} ففي احتجاج على حقوق الحرية الدينية، وقف ماكدو شامخًا ضد التمييز الذي يتعرض له طائفة الأميش وهو في الثالثة عشرة من عمره. ^{[ 7 ]}

مع تقدمه في السن، كان ماكدو يأمل في تجنب العمل في مصانع الصلب من خلال الفوز بمنحة دراسية لكرة القدم في الجامعة. وبسبب حادث سيارة، لم يعد قادرًا على لعب كرة القدم، فطلب والده منه الذهاب إلى الجنوب ليتعرف على "ثقافته" ويوسع آفاقه حول نوع العمل الذي يمكنه القيام به. ^{[ 1 ]} عند وصوله إلى جامعة ولاية كارولينا الجنوبية ، الجامعة التي تخرج منها والده ، اعتقد تشارلز أن والده "ألمع رجل على قيد الحياة". ^{[ 1 ]} ولأنه لم يرَ من قبل هذا العدد الكبير من "الفتيات السوداوات الجميلات"، أدرك ماكدو على الفور أنه اختار الجامعة المناسبة. ^{[ 1 ]}

خلال أول عيد شكر له في الحرم الجامعي، قرر ماكدو السفر مع زميله في السكن، تشارلز جاتسون، إلى المنطقة التي يقيم فيها أقارب جاتسون، لأن ذلك سيكون أرخص من العودة إلى أوهايو ، ولأن المدارس مغلقة خلال هذه العطلات. ^{[ 1 ]} خلال عطلتهما، ذهب الاثنان، مع بعض الأصدقاء، إلى حفلة. ^{[ 1 ]} قرر ماكدو، بمسؤولية، أن يكون السائق، ولكن في طريق عودتهما إلى المنزل، أوقفهما شرطي. ولأنه لم يكن يعرف كيف يخاطب الشرطي في الجنوب بشكل مختلف عن الشمال، أجاب ماكدو على أسئلة الشرطي بوقاحة. أدى ذلك إلى ضرب تشارلز ماكدو واعتقاله للمرة الأولى. ^{[ 1 ]} في اليوم التالي، كان ماكدو في طريقه إلى محطة القطار للعودة إلى الجامعة. كانت عربة جيم كرو المخصصة للسود ممتلئة، فجلس ماكدو في عربة البيض. وعندما طُلب منه الجلوس في عربة الأمتعة، ^{[ 1 ]} رفض، مما أدى إلى اعتقال تشارلز ماكدو للمرة الثانية. ^{[ 1 ]} وقع الاعتقال الثالث عندما ذهب هو وزميله المقيم في ماسيلون، مايك هيرشبيرجر، للعب كرة اليد في جمعية الشبان المسيحية في كولومبيا، كارولاينا الجنوبية. تم اعتقالهم لمحاولتهم دمج جمعية الشبان المسيحية.

في اليوم الذي عاد فيه ماكدو أخيرًا إلى ساوث كارولينا، كان يسير إلى سكنه الجامعي عبر حديقة. ولأنه لم يكن على دراية بالفصل العنصري ، فقد كانت الحديقة التي مر بها ماكدو مفتوحة للبيض فقط في ذلك اليوم، مما أدى إلى اعتقاله مرة أخرى. ^{[ 1 ]}

قيل إن هذه الأحداث كانت بداية إلهام ماكدو للحركة ونفوره العام من أسلوب الحياة الجنوبي. ^{[ 8 ]}

في مارس/آذار 1960، وبعد فترة وجيزة من أولى اعتصامات غرينسبورو التي نظمها طلاب في ولاية كارولاينا الشمالية، ساهم ماكدو في قيادة احتجاج كبير ضد الفصل العنصري في أورانجبرغ . وكان ماكدو، برفقة زميله توماس غايثر، الطالب في كلية كلافلين ، من بين نحو ألف طالب من جامعة ولاية كارولاينا الجنوبية وكلية كلافلين الذين ساروا في وسط المدينة احتجاجًا على المتاجر التي تمارس الفصل العنصري. ^{[ 9 ]} تعرض المتظاهرون لهجوم وحشي من قبل رجال الإطفاء والشرطة، الذين استخدموا خراطيم المياه ضد الطلاب واعتقلوا ما يقارب 400 طالب، واحتجزوا العديد منهم في العراء داخل حظيرة كانت تُستخدم سابقًا لاحتجاز الماشية. ^{[ 10 ]} وكان ماكدو من بين المتظاهرين الذين تم اعتقالهم. ^{[ 11 ]}

في الشهر التالي، تلقى ماكدو رسالة من مارتن لوثر كينغ جونيور يدعوه فيها إلى اجتماع في جامعة شو بمدينة رالي بولاية كارولاينا الشمالية لمناقشة اعتصامات الطلاب، وبصفته ممثلاً لجامعة ولاية كارولاينا الجنوبية ، تناول الاجتماع مشاركة الطلاب في جميع أنحاء الجنوب، بالإضافة إلى محاولة كينغ إقناع الجميع بالانضمام إلى مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC). ^{[ 1 ]} لم يرغب ماكدو في الانضمام لأنه لم يكن متفقًا تمامًا مع ممارسة اللاعنف. ^{[ 1 ]} وبالتفكير في المهاتما غاندي ، تساءل ماكدو: إذا كان غاندي قد جرب أسلوب اللاعنف في أفريقيا وتعرض للضرب والسجن، ثم طُرد من البلاد، فكيف سينجح هذا الأسلوب في "أكثر دول العالم عنفًا"؟ ^{[ 1 ]}

نتيجةً لهذا الخلاف، ناقش ماكدو وعدد من الطلاب الآخرين فكرة إنشاء مجموعة جديدة. من شأن هذه المجموعة أن تُكمّل مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) القائم، إلى جانب ترسيخ بعض المعتقدات الأخرى. ^{[ 1 ]} فكّر الطلاب في تسمية مجموعتهم الجديدة "لجنة التنسيق الطلابية"، ولكن نظرًا لتركيز مجموعة من طلاب ناشفيل بشكل كامل على اللاعنف، فقد اختاروا في النهاية تضمين كلمة "اللاعنف" في الاسم. ^{[ 1 ]} ثم قام الطلاب بترشيح ماريون باري كأول رئيس لها. ^{[ 1 ]}

خلال هذه الفترة، ركزت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) وماكدو على تسجيل الناخبين السود. ^{[ 12 ]} وإدراكًا منهما أن القيمة الحقيقية للحركة تكمن في الناخبين السود، انطلق ماكدو والمنظمة في الترويج للتسجيل في المناطق التي تُعتبر "الأكثر تهميشًا" للسود في البلاد. ^{[ 1 ]} معتقدين أنه إذا تمكنوا من تسجيل الناس في مناطق مثل مقاطعة بيكر وميسيسيبي ، فسيتمكنون من تسجيل أي شخص. ^{[ 1 ]} ولأنهم كانوا يعلمون أن "العنف جزء من اللعبة"، لم يسمحوا لهذه المناطق بترهيبهم ، لأنه بمجرد تسجيل الناخبين في هذه المناطق، سيصبح التسجيل متاحًا في أي مكان. ^{[ 1 ]}

مع تطور الحركة ونموها، واجهت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) مشاكل متكررة، وتعرض أعضاؤها للاعتقال. ومن هنا بدأت تكتيكات "السجن بلا كفالة". حيث كان النشطاء يُعتقلون، ويرفضون دفع غراماتهم لمدة 39 يومًا (مع العلم أن أمامهم 40 يومًا فقط لدفع الكفالة)، ثم يدفعونها في اليوم التاسع والثلاثين. ^{[ 13 ]} كانت هذه طريقة للاحتجاج على الاعتقالات غير القانونية التي تعرضوا لها.

انتُخب ماكدو بسبب حماسه الواضح للحركة. ^{[ 1 ]} وظل الرئيس الثاني للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) حتى عام 1963، وشارك في العديد من الاعتصامات والاعتقالات والاحتجاجات بعد ذلك. ^{[ 7 ]} وقد اعتُقل هو وأحد عشر آخرون بتهمة "الإخلال بالوئام العرقي"، ووُضعوا في زنزانة باردة في ولاية ميسيسيبي وُصفت بأنها "جبل جليدي". ^{[ 3 ]} كان الطعام شحيحًا، ولم تكن هناك أدوات للأكل أو الشرب، واضطر بعضهم إلى الاحتماء من البرد. ^{[ 3 ]} وبذلك، اعتُقل ماكدو 43 مرة. ^{[ 14 ]}

كما كان ناشطاً في منظمات التغيير الاجتماعي والسياسي، حيث عمل كمدرس ومنظم عمالي، وأدار برامج مكافحة الفقر في واشنطن العاصمة ، "وعمل كمنظم مجتمعي ومحفز للتغيير في بوسطن وسان فرانسيسكو ، بالإضافة إلى مجتمعات أخرى". ^{[ 6 ]}

اعتنق ماكدو اليهودية خلال دراسته الثانوية. ^{[ 15 ]} وهذا، إلى جانب اقتباس من التلمود يقول: "إن لم أكن لنفسي، فمن لي؟ وإن كنت لنفسي فقط، فما أنا؟ إن لم يكن الآن، فمتى؟" ، هو ما دفع ماكدو إلى اعتناق اليهودية وإلى "واجبه" الأخلاقي في النضال من أجل العدالة. ^{[ 15 ]}

توفي ماكدو في 3 أبريل/نيسان 2018، عن عمر يناهز 79 عامًا، إثر نوبة قلبية، أثناء زيارته لشريكته التي تربطه بها علاقة طويلة الأمد في ويست نيوتن، ماساتشوستس . ^{[ 16 ] [ 17 ]} وكان يقيم وقت وفاته في سانت بول، مينيسوتا. وقد تقاعد من جامعة متروبوليتان ستيت في مينيابوليس، حيث كان يُدرّس تاريخ حركة الحقوق المدنية، وتاريخ الأمريكيين من أصول أفريقية، بالإضافة إلى دورات في الوعي الاجتماعي والثقافي. ^{[ 4 ] [ 18 ]}

• موقع تشارلز ماكديو الإلكتروني
• بوابة SNCC الرقمية: تشاك ماكدو ، موقع وثائقي أنشأه مشروع إرث SNCC وجامعة ديوك، يروي قصة لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية والتنظيم الشعبي من الداخل إلى الخارج
• أرشيف حركة الحقوق المدنية