شيميهويفي

شعب تشيميهوي ( بالإنجليزية: / ˌtʃɛməˈweɪvi / CHEH - mə - WAY - vee ) هم من السكان الأصليين لمنطقة الحوض العظيم . وهم الفرع الجنوبي لقبيلة بايوت الجنوبية . [ 3 ] ^{[ 4 ] [} 5 ^{] واليوم ،} ينتمي شعب تشيميهوي إلى ^{القبائل} المعترف بها اتحاديًا التالية ^:

• قبائل الهنود الحمر في نهر كولورادو
• قبيلة شيميهوي الهندية في محمية شيميهوي
• قبيلة مورونغو من الهنود الحمر
• قبيلة كابازون من الهنود الحمر
• فرقة أغوا كالينتي من هنود كاهويلا ^{[ 6 ]}
• صحراء توريس مارتينيز، هنود كاهويلا
• فرقة توينتي ناين بالمز من هنود البعثة في كاليفورنيا ^{[ 7 ]}

بعض أفراد قبيلة شيميهوي هم أيضاً جزء من فرقة سوبوبا من هنود لويسينو ، الذين ينتمي معظمهم إلى فرق سوفوفاتوم أو سوبوبا من شعب كاهويلا ولويسينو .

لكلمة "Chemehuevi" تفسيرات متعددة. يُعتقد أنها إما مصطلح من لغة موهافي يعني "الذين يلعبون بالسمك" ^{[ 8 ]} أو كلمة من لغة كويشان تعني "أنف مرفوع كطائر الرود رنر " [ ^{9 ] .} يُطلق شعب تشيميهوي على أنفسهم اسم نووفي ("الشعب"، المفرد نووفي ) ^{[ 10 ] [ 11 ]} أو تانتاوات ، أي "رجال الجنوب" ^{[ 9 ]} . ومن التهجئات البديلة لكلمة تشيميهوي: تشيميغواب وتشيميغويب ^{[ 12 ].}

لغتهم، تشيميهويفي، هي لغة نوميكية من عائلة لغات نهر كولورادو ، وتحديدًا من فرع لغات نوميك التابع لعائلة لغات يوتو-أزتيك . نُسخت هذه اللغة لأول مرة على يد جون ب. هارينغتون وكاروبيث ليرد في أوائل القرن العشرين، ودُرست في سبعينيات القرن نفسه على يد اللغوية مارغريت ل. بريس. ^{[ 13 ]} ولا تزال ملاحظاتها الميدانية وتسجيلاتها الصوتية الواسعة متاحة. ^{[ 14 ]} وتقترب هذه اللغة الآن من الانقراض؛ ^{[ 15 ]} فخلال تصوير الفيلم الوثائقي الأمريكي "اللغويون" ( The Linguists) الذي أنتجته شركة آيرونباوند فيلمز عام 2008 ، أجرى اللغويان غريغ أندرسون وك . ديفيد هاريسون مقابلة مع أحد المتحدثين الثلاثة الأخيرين المتبقين بهذه اللغة، وسجلا حديثهما.

في عام 2015، تأسست كلية سيوافاتس جونيور في هافاسو ليك، كاليفورنيا ، لتعليم الأطفال اللغة. وكان من المتوقع أن يصبح قاموس شيميهوي الذي يحتوي على 2500 كلمة متاحًا في عام 2016. ^{[ 16 ]}

كانت قبيلة تشيميهوي في الأصل قبيلة صحراوية ضمن مجموعة بايوت الجنوبية . بعد التواصل مع الأوروبيين، استقروا بشكل رئيسي في صحراء موهافي الشرقية ، ولاحقًا في جزيرة كوتونوود في نيفادا ووادي تشيميهوي على طول نهر كولورادو في كاليفورنيا . كانوا شعبًا بدويًا يعيش في مجموعات صغيرة نظرًا لندرة الموارد المتاحة في البيئة الصحراوية. تشير كاروبيث ليرد إلى أن أراضيهم التقليدية امتدت عبر الصحراء العليا من نهر كولورادو شرقًا إلى جبال تيهاتشابي غربًا، ومن منطقة لاس فيغاس ووادي الموت شمالًا إلى جبال سان برناردينو وسان غابرييل جنوبًا. يُصنفون بشكل أساسي ضمن هنود الحوض العظيم ، وهم من بين أبناء عمومة قبيلة كاواييسو . ^{[ 17 ]}

جمعت كاروبيث ليرد (1895-1983) وزوجها الثاني، جورج ليرد، وهو أحد آخر أفراد الشيميهوي الذين نشأوا في كنف ثقافتهم التقليدية، المجموعة الأكثر شمولاً لتاريخ الشيميهوي وثقافتهم وأساطيرهم. كتبت كاروبيث ليرد، اللغوية وعالمة الأعراق، سردًا وافيًا عن الثقافة واللغة كما يتذكرها جورج ليرد، ونشرت ثمرة جهودهما المشتركة في كتابها " الشيميهوي" عام 1976 ، وهو أول دراسة إثنوغرافية - والوحيدة حتى الآن - عن ثقافة الشيميهوي التقليدية.

تصف كاروبيث ليرد شعب الشيميهوي كما عرفتهم، وتقدم صورة عن الحياة التقليدية بين الناس، فتكتب:

تتألف شخصية شعب الشيميهوي من ثنائيات متكاملة لا متناقضة. فهم فصيحون لكنهم قادرون على الصمت؛ اجتماعيون لكنهم قريبون من الأرض لدرجة أن عائلات منفردة أو حتى رجالاً بمفردهم قد يعيشون ويسافرون لفترات طويلة بعيدًا عن البشر؛ فخورون لكنهم قادرون على السخرية اللطيفة من أنفسهم. محافظون إلى حد ما، لكنهم فضوليون بشكل لا يشبع ومستعدون للاستفسار وحتى تبني طرق جديدة: زيارة جميع القبائل، سواء كانت صديقة أو معادية؛ التحدث بلغات غريبة، وغناء أغانٍ غريبة، والزواج من نساء غريبات. ^{[ 18 ]}

صنع شعب تشيميهوي سلالًا ملفوفة بدقة باستخدام قاعدة من ثلاثة قضبان من الصفصاف. تقليديًا، كان يتم إنجاز معظم النسيج باستخدام الصفصاف المشقوق، بينما كانت تُصنع الأنماط الداكنة باستخدام نبات مخلب الشيطان واليوكا، من بين مواد أخرى. ^{[ 19 ]} لا يزال هذا الأسلوب التقليدي في صناعة السلال يُمارس حاليًا من قبل مجموعة صغيرة من النساجين. ^{[ 20 ]}

تفاوتت التقديرات بشكل كبير فيما يتعلق بأعداد السكان الأصليين في كاليفورنيا قبل وصول الأوروبيين . فقد قدّر ألفريد ل. كروبر عدد سكان قبائل شيميهوي، وكوسو ، وكاواييسو مجتمعةً عام 1770 بنحو 1500 نسمة. وانخفض هذا التقدير عام 1910 إلى 500 نسمة. ^{[ 21 ]} وأفاد أحد وكلاء شؤون الهنود أن عدد سكان شيميهوي عام 1875 بلغ 350 نسمة. ^{[ 22 ]} وقدّر كروبر، استنادًا إلى بيانات التعداد السكاني الأمريكي، أن عدد سكان شيميهوي عام 1910 بلغ 355 نسمة. ^{[ 23 ]} أما عدد السكان حتى عام 2016 فيبلغ الآلاف.

• الهويتس ( هوكويتس ، عاشوا في جبال إيفانبا ، التي تسمى مجموعة جبال إيفانبا)
• كاويايتشيتس (عاش في منطقة آش ميدوز ، التي تسمى مجموعة آش ميدوز)
• شعب موكوات (كانوا يعيشون في جبال كينغستون ، والتي تسمى مجموعة جبال كينغستون)
• موفياتس ( موفياتس ، عاشوا في جزيرة كوتونوود، التي تسمى مجموعة جزر كوتونوود)
• بالونيس ( بالإسبانية تعني "الصلعاء"، سافروا إلى المنطقة الواقعة شمال لوس أنجلوس )
• شيفاواتش (عاشت إحدى مجموعاتهم في توينتي ناين بالمز ، والثانية في وادي شيميهويفي)
• Tümplsagavatsits ( Timpashauwagotsits ، عاشوا في جبال بروفيدنس، ولذلك أطلق عليها اسم مجموعة جبال بروفيدنس)
• اليغات (كانوا يعيشون في وادي أمارغوسا وعلى طول نهر أمارغوسا ، ويطلق عليهم اسم مجموعة نهر أمارغوسا)

• الروايات التقليدية لشعب تشيميهوي
• تصنيف الشعوب الأصلية في الأمريكتين

• كليمر، ريتشارد أو.، وعمر سي. ستيوارت. 1986. "المعاهدات والتحفظات والمطالبات". في كتاب "الحوض العظيم "، تحرير وارن ل. دازيفيدو، الصفحات  525-557. "دليل هنود أمريكا الشمالية"، ويليام سي. ستورتيفانت، المحرر العام، المجلد 11. مؤسسة سميثسونيان، واشنطن العاصمة.
• جرانت، بروس. 2000. الموسوعة الموجزة للهنود الأمريكيين . الطبعة الثالثة. دار وينجز بوكس، نيويورك.
• كروبر، ألاباما، 1925. دليل هنود كاليفورنيا . نشرة مكتب علم الأعراق الأمريكي رقم 78. واشنطن العاصمة
• ليرد، كاروبيث . 1976. شيميهويفيس . مطبعة متحف مالكي، بانينغ، كاليفورنيا.
• ليلاند، جوي. 1986. "السكان". في كتاب "الحوض العظيم "، حرره وارن ل. دازيفيدو، الصفحات  608-619. "دليل هنود أمريكا الشمالية"، ويليام سي. ستورتيفانت، المحرر العام، المجلد 11. مؤسسة سميثسونيان، واشنطن العاصمة.
• بريتزكر، باري م. موسوعة السكان الأصليين لأمريكا: التاريخ والثقافة والشعوب . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.

• الموقع الرسمي لقبائل هنود نهر كولورادو
• الموقع الرسمي لقبيلة شيميهوي الهندية في محمية شيميهوي، مؤرشف في 22 يناير 2017 في Wayback Machine - في مقاطعة سان برناردينو، كاليفورنيا .
• أرشيف لغة شيميهوي، أعمال ميدانية وتحليل من سبعينيات القرن العشرين من إعداد مارغريت ل. بريس