Chinese Brazilians

Chinese Brazilians (Portuguese: Sino-brasileiro or Chinês-brasileiro; Chinese:巴西華人 / 巴西华人) are Brazilians of Chinese ancestry or birth. The ethnic Chinese population in Brazil was estimated to be approximately 250,000 in 2007.^[1]

The first Chinese people came to Brazil in 1814, when Chinese tea planters were sent from Portugal to the Royal Botanical Garden in Rio de Janeiro.^[2] Following the end of transatlantic slave trade in 1850, there was a growing labor shortage in the booming coffee plantations of southwestern Brazil during the second half of the 19th century, which led the Brazilian government to look for alternative sources of labor elsewhere.^[3] The main sources of replacement labor were Europe and, later on, Japan, but small numbers of Chinese immigrants are said to have reached Brazil during the 19th century (less than 3 thousand total).^[3] There are reports of Chinese laborers arriving in Brazil exist as early as the 1870s, but those early flows were limited due to restrictions imposed by the Chinese government; therefore, the vast majority of the contemporary population of Chinese ancestry in Brazil is descended of much later flows of immigrants into the country, starting in the 1900s.

São Paulo now has the largest Chinese Brazilian population, in particular in the district of Liberdade. The majority of the Chinese immigrants settle in São Paulo. Some Chinese immigrants work as merchants for international trade, lawyers, members of the parliament and the house of representatives and doctors. Chinese immigrants have integrated into the Brazilian society by building inter-cultural exchange in the communities. Besides being an area famous for its strong Japanese presence, a significant number of Taiwanese immigrants out of 70,000 in total,^[4] have settled in Liberdade, and many Chinese immigrants have come to Liberdade following the Communist revolution in 1949.^[5] These Macau immigrants can usually speak and understand Portuguese (its Creole, Macanese or Patuá, is also spoken), allowing them to adjust more easily to life in Brazil.^[6] In the 1950s, there was also a wave of Chinese immigrants belonging to the country's ethnic Russian community.^[7]

اليوم، يتحدث غالبية البرازيليين الصينيين اللغة البرتغالية فقط ، على الرغم من أن بعضهم قد يكون ثنائي اللغة، ويتحدث البرتغالية والصينية .

من المعروف أن الصينيين كانوا موجودين في البرازيل منذ أوائل القرن التاسع عشر؛ فقد رسم روجينداس لوحةً تصوّر مزارعي الشاي الصينيين في ريو دي جانيرو خلال فترة حكم العائلة المالكة البرتغالية في البرازيل. ^{[ 6 ]} وفي عام 1814، أحضر جواو السادس ملك البرتغال 300 صيني من ماكاو للعمل في الحديقة النباتية في ريو دي جانيرو. ^{[ 6 ]}

بدأ الصينيون بالهجرة إلى البرازيل في أواخر القرن التاسع عشر عندما ألغت البرازيل تجارة الرقيق، مما أدى حتمًا إلى زوال العبودية . ^{[ 3 ]} ونتيجة لذلك، انخفض عدد العبيد من أصول أفريقية برازيلية تدريجيًا، مما تسبب في نقص الأيدي العاملة. ^{[ 3 ]} ولحل هذه المشكلة، وضع البرازيليون خطة لاستقدام مهاجرين إلى البلاد ليحلوا محل العبيد. ^{[ 3 ]} وبدأت الحكومة البرازيلية وملاك المزارع بالبحث في مختلف أنحاء العالم للعثور على مجموعات مناسبة لاستقدامها إلى البلاد، وبرزت أوروبا كأهم وجهة، ثم أصبحت اليابان والإمبراطورية العثمانية لاحقًا من المصادر الرئيسية للهجرة إلى البرازيل، ولكن الهند والصين كانتا أيضًا من بين الخيارات المطروحة.

في هذا السياق، نظرت الحكومة البرازيلية أيضًا في استقدام العمال الصينيين، على غرار دول استوائية أخرى فعلت الشيء نفسه منذ أربعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، ولأن الصين كانت على دراية بمعاملة العمال الصينيين القاسية في دول مثل كوبا وبيرو، فقد حظرت جميع أشكال الهجرة باستثناء الهجرة الطوعية، وسمحت باستقدام العمال فقط إلى الدول التي تربطها بها معاهدات تجارية. ^{[ 3 ]} ورغم هذه العوائق التي وضعتها الحكومة الصينية، تمكنت الشركات البرازيلية من توظيف ألف صيني للعمل في زراعة الشاي عام 1874. ^{[ 3 ]} وفي عام 1875، حاولت الشركات البرازيلية استقدام المزيد من العمال الصينيين إلى البرازيل من خلال توظيف أولئك الموجودين في مقاطعة قوانغدونغ (كانتون) وكاليفورنيا . ^{[ 3 ]} لاستيراد المزيد من العمال الصينيين بشكل قانوني، تفاوضت الحكومة البرازيلية على معاهدة تجارية مع الصين، إلا أن الصين وقّعت المعاهدة على مضض في تيانجين، الصين، في 5 سبتمبر 1880، مع عقد مُعدّل في 3 أكتوبر 1881. ^{[ 3 ]} ونظرًا لانخفاض تكلفة النقل، التي بلغت 35 ميلريس للراكب الواحد، أي أقل من 20 دولارًا أمريكيًا، سعت الشركات البرازيلية الجديدة إلى استقطاب المزيد من العمال من الصين من خلال التواصل مع مدير شركة الملاحة البخارية الصينية، تونغ كينغ سينغ. ^{[ 3 ]} وعلى الرغم من خطط نقل المزيد من العمال الصينيين إلى البرازيل، استمرت الحكومة الصينية في إظهار موقف متردد خلال تسعينيات القرن التاسع عشر. ولذلك، لم تكن الصين خيارًا مناسبًا للبرازيل في بحثها عن مصادر جديدة للعمالة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ^{[ 3 ]}

أثارت مسألة استبدال العمالة المستعبدة جدلاً واسعاً في البرازيل، حيث انقسمت الآراء بين مؤيد ومعارض لفكرة استقدام مهاجرين صينيين للعمل في مزارع البن ^{[ 3 ].} ومن بين هذه الآراء، برزت فكرة "التبييض" العرقي، وهي فكرة مستوحاة من الداروينية الاجتماعية وعلم تحسين النسل ، والتي دعت إلى استقدام المزيد من المهاجرين الأوروبيين إلى البرازيل بهدف "تبييض" سكانها. في هذا السياق، اعتبر البعض فكرة استقدام عمال آسيويين، بمن فيهم ذوو الأصول اليابانية والصينية، بمثابة انتكاسة محتملة قد تضر بعملية "أوروبة" البرازيل، نظراً لتصورهم الدونية الثقافية والعرقية مقارنةً بالأوروبيين، وتخوفهم من عواقب إدخال "سكان أجانب" لا ينسجمون مع التركيبة السكانية التقليدية للبرازيل آنذاك (ذات الأصول الأوروبية والأفريقية في الغالب) ^{[ 3 ]} . في المقابل، دافع البعض، مثل الزعيم الجمهوري كوينتينو بوكايوفا ، عن فكرة أن وجود عمال صينيين سيعود بالنفع على البرازيل. ^{[ 6 ]}

حدثت أهم موجات الهجرة الصينية إلى البرازيل بعد الحرب العالمية الثانية، وخاصة في أواخر سبعينيات القرن العشرين، عندما استقر مهاجرون صينيون من مقاطعتي قوانغدونغ وتشجيانغ، ومن مدينتي شنغهاي وبكين، في البرازيل. وشكّل هؤلاء المهاجرون الجدد الغالبية العظمى من السكان ذوي الأصول الصينية في البرازيل، وغيروا التركيبة السكانية ذات الأصول الآسيوية في البلاد، والتي كانت حتى ذلك الحين تتألف بشكل شبه حصري من المنحدرين من أصول يابانية .

حدثت الغالبية العظمى من الهجرة الصينية إلى البرازيل في القرنين العشرين والحادي والعشرين. وبحسب السجلات الرسمية، وصلت أول سفينة تحمل مهاجرين صينيين إلى البلاد عام ١٩٠٠، وبدأ عدد المهاجرين في الازدياد، لا سيما بعد انتهاء الحرب الأهلية الصينية. وشهدت البرازيل موجة ثانية من الهجرة في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، مع انفتاح اقتصاد الصين، وموجة ثالثة في العقد الأول من الألفية الثانية نتيجة لتزايد وجود الشركات والاستثمارات الصينية في أمريكا اللاتينية. ويبلغ عدد المواطنين الصينيين في البرازيل اليوم حوالي ٤٠ ألفًا، بالإضافة إلى نحو ٢٠٠ ألف شخص من أصول صينية.

• والتر أفاناسيف ، كاتب أغاني ومنتج أسطوانات برازيلي المولد؛ كانت عائلته من جهة الأم روسية صينية . ^{[ 8 ] [ 9 ]}
• آلان ، لاعب كرة قدم برازيلي ومواطن صيني متجنس
• كين تشانغ ، ممثل برازيلي من أصل صيني، نجم مسلسلات تلفزيونية شهيرة في تايوان والصين القارية (ولد في تايوان ).
• ليونغ كا هاي ، لاعب كرة قدم برازيلي من أصل صيني .
• انتُخبت شاويو لي (李少玉)، وهي برازيلية من أصول كانتونية، عضوةً في البرلمان عن ساو باولو عام 2010، لتكون بذلك أول امرأة برازيلية صينية تدخل معترك السياسة. ^{[ 10 ]} وانطلاقًا من رسالتها في تعزيز الثقافة الصينية وخدمة الصينيين في الخارج، دأبت لي على مساعدة الشباب البرازيليين من أصول صينية في اكتشاف تراثهم الثقافي، وحثّت أعضاء المجالس السياسية والصينيين في الخارج على المشاركة في الفعاليات الثقافية. وبفضل جهودها في الترويج للثقافة الصينية، بات العلاج بالإبر الصينية شائعًا بين البرازيليين لعلاج التهاب المفاصل المزمن، وأصبحت فنون الدفاع عن النفس وسيلةً رائجةً في العديد من المدارس، كما باتت أوبرا بكين تُستخدم على نطاق واسع في العروض التي يؤديها البرازيليون.
• غوي لين ، رياضي أولمبي في تنس الطاولة (ولد في ناننينغ، غوانغشي ، الصين )
• William Woo (威廉巫): a second generation Chinese Brazilian. In 2000, he was elected as a member of parliament for the city of São Paulo and continued through re-election in 2004. Wu was elected as a federal house of representative, which he was the first Chinese Brazilian in political position.^[11]
• Felipe Almeida Wu, 2016 Olympic silver medalist in shooting – 10 m air pistol (born in São Paulo, Brazil)
• Lucia Wu (吳映香), a Brazilian singer of Chinese descent, born and raised in São Paulo. Relocating to Beijing at 8 years-old, she was one of the participants in Produce 101 and concluded with No.22.
• Christine Yufon, a Chinese-born Brazilian model, businesswoman, and sculptor

• Brazil–China relations
• Brazil–Taiwan relations

• تيكسيرا ليتي، خوسيه روبرتو (1999). A China no Brasil: influências, marcas, ecos e sobrevivências chinesas na sociedade e na arte brasileiras [ الصين في البرازيل: التأثيرات الصينية والعلامات والأصداء والبقاء على قيد الحياة في المجتمع والفن البرازيليين ] (باللغة البرتغالية). يونيكامب. جامعة إستادوال دي كامبيناس. رقم ISBN 978-85-268-0436-4.

• الوجود الصيني في البرازيل - Pesquisa Bibliográfica . Fundação João Nabuco/مؤسسة جواو نابوكو البرازيلية بالتعاون مع المعهد الدولي في ماكاو تقدمان: "الوجود الصيني في البرازيل - بحث ببليوغرافي".
• Padrões de Linguagem nos Iminatinges Chineses - Diglossia. هذه مقالة علمية مكتوبة باللغة البرتغالية ، ويعني العنوان "Diglossie - أنماط لغة المهاجرين الصينيين [في البرازيل".