كريستوفوروس كاستانيس

كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس
كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس
وُلِدّ( 1814-04-01 )1 أبريل 1814
مات1866 (51-52 سنة)
إشغالالكاتب
معروف بـعبد هارب،
محاضر
زوج
روثا هـ. كلارك
( مت.  1844–1866 )

كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس ( باليونانية : Χριστόφορος Πλάτων Καστανής ؛ 1814-1866؛ والمعروف أيضًا باسم كريستوفوروس كاستانيس أو كاستانيس وكريستوفوروس كاستانيس أو كاستانيس ) كان أكاديميًا ومؤلفًا وكلاسيكيًا يونانيًا عثمانيًا . [1] ولد كاستانيس في ليفاديا ، خيوس في 1 أبريل 1814 وعاش معظم حياته في الولايات المتحدة. [2] نشر سيرة ذاتية بعنوان المنفى اليوناني في عام 1851، والتي تحدثت عن نجاته من مذبحة خيوس ، ووقته في العبودية العثمانية ، وهجرته إلى أمريكا. [3] [4] [5]

الحياة الشخصية

وُلِد كاستانيس لعائلة ثرية في شيوت ، وكان واحدًا من ثمانية أشقاء. [6] تلقى تعليمه الخاص وكان أحد معلميه عضوًا في فيليكي إيتريا . [6] في عام 1822، أثناء مذبحة شيوس ، تم القبض على كاستانيس وبيعه كعبد، حيث تم تحويله قسراً إلى الإسلام . [7] [8] وفقًا لسيرته الذاتية، هرب كاستانيس والتقى بوالدته. فروا في النهاية على متن سفينة سيفالونيا والتقيا بوكلاء الإغاثة الأمريكيين في نافبليو . [9] [10] رعى المناهض للعبودية الأمريكي والمحب للهيلين صموئيل جريدلي هاو هجرته إلى الولايات المتحدة، إلى جانب جارافيليا موهالبي وجون سيليفرجوس زاكوس . [11] [12] وفقًا لكاستانيس، هاجر حوالي أربعين يتيمًا يونانيًا إلى الولايات المتحدة في ظروف مماثلة خلال هذه الفترة. [13] يؤكد بعض العلماء المعاصرين، بما في ذلك غوندا فان ستين وفوتيني توماي، هذا، على الرغم من التشكيك في طبيعة وضعهم كـ "يتيم". [14] تزوج كاستانيس من الأمريكية روثا إتش كلارك في ورسستر، ماساتشوستس في 22 أكتوبر 1844. [15] [16] توفي كاستانيس في الولايات المتحدة عام 1866. [17]

حياة مهنية

وصل كاستانيس إلى مدينة نيويورك عام 1831، وحضر معهد ماونت بليزانت الكلاسيكي . [11] كما حضر أيضًا كلية ييل وأمهرست . [2] في عام 1839، أجرى كاستانيس جولة محاضرات، حيث ألقى محاضرات عن استقلال اليونان . [18] [19] تناولت العديد من أعماله المكتوبة أيضًا استقلال اليونان. على سبيل المثال، ذكرت صحيفة الجمهورية في واشنطن العاصمة عن كتابه الصادر عام 1849، حوارات أدبية شرقية مسلية وتعليمية وأخلاقية: تتضمن حب وخيبة أمل تركي من الرتبة في مدينة واشنطن ، زاعمًا أنه "... تم صنعه كوسيلة، في شكل محادثة، لنقل تعبير التعاطف الجمهوري للمؤلف نيابة عن اليونان وتركيا، بالإضافة إلى مناقشة بعض الأسئلة اللغوية ، بهدف إثبات أن اليونانيين المعاصرين ينطقون لغتهم كما فعل القدماء ". [20]

عبيد أمريكيون يونانيون آخرون

انظر أيضا

الأعمال المنشورة

  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، "كاروسيس: رسم أصيل للمذبحة في سييو"، نيكربوكر؛ أو، مجلة نيويورك الشهرية ، المجلد السابع عشر (1)، نيويورك، يناير 1841، 69-70. انظر في كتب جوجل
  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، مقال عن اللغات اليونانية القديمة والحديثة: يحتوي على ملاحظات حول اللهجات والنطق ونظم اللغات اليونانية، مع إشعارات تاريخية، وما إلى ذلك، والذي أضيفت إليه مقتطفات من مؤلفين يونانيين معاصرين؛ كريستوبولوس عن نظم الشعر؛ خطاب ألقاه أمام الهيئة التشريعية في نيويورك؛ ودليل لاكتساب معرفة باللغة اليونانية الحديثة ، ألين وموريل وواردويل، أندوفر، ماساتشوستس، 1844. انظر في كتب جوجل
  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، تفسيرات لصفات الآلهة الأسطورية الرئيسية: مع مقال عن تاريخ الأساطير ، ويليام هايد، بورتلاند، أوريجون، 1844. انظر في كتب جوجل
  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، قصة حب: الفتاة اليهودية من قلعة سيو؛ أو النجمة الشرقية والزعيم الألباني ، فيليرجوماتيا، 1845. انظر في كتب جوجل
  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، حوارات أدبية شرقية مسلية وتعليمية وأخلاقية: تتضمن حب وخيبة أمل رجل تركي من الطبقة العليا في مدينة واشنطن ، جون بوتنام، بوسطن، 1849-1850. انظر في كتب جوجل
  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، المنفى اليوناني؛ أو رواية عن أسر وهروب كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، أثناء المذبحة التي ارتكبها الأتراك في جزيرة سيو، إلى جانب مغامرات مختلفة في اليونان وأمريكا ، ليبينكوت، جرامبو، وشركاه، فيلادلفيا، 1851. انظر في كتب جوجل
  • كريستوفوروس أفلاطون كاستانيس، الصبي اليوناني ومدرسة الأحد: تتضمن مراسم الكنيسة اليونانية، وطريقة المعمودية، والتناول، وعبادة الصورة، وما إلى ذلك ، ويليام س. مارتين، فيلادلفيا، 1852. انظر في وورلد كات

مراجع

  1. ^ جورج كالوديس، اليونان الحديثة والشتات اليوناني في الولايات المتحدة ، كتب ليكسينغتون، لانهام، بولدر، نيويورك ولندن، 2018، ص 31.
  2. ^ من "Christophorus Plato Castanis"، تاريخ AHEPA (الرابطة الأمريكية الهيلينية التعليمية التقدمية) ("تم بناؤها بحب من قبل الإخوة الفرسان في تينافلي، نيوجيرسي"). ملاحظة: ليفاديا هي ضاحية شمالية لمدينة خيوس، راجع القسم الخاص بفرونتادوس هنا.
  3. ^ كاستانيس، كريستوفوروس أفلاطون، المنفى اليوناني ، ليبينكوت، جرامبو، وشركاه، فيلادلفيا، 1851.
  4. ^ إيفانجيليا كيندينجر، ""فقط الحجارة والقصص باقية": الكتابة اليونانية الأمريكية (السفر) عن اليونان"، الأهداف الحالية للدراسات الأمريكية العليا ، 12، 2011؛ ​​متاح هنا (جامعة ريغنسبورغ).
  5. ^ فيكي جونسون جاتزوراس، الشؤون العائلية في الأدب الأمريكي اليوناني ، أطروحة دكتوراه، معهد بليكينج للتكنولوجيا وجامعة جوتنبرج، 2007، ص 14؛ متاح هنا (جامعة ولاية بنسلفانيا).
  6. ^ ab Castanis, The Greek Exile , 21.
  7. ^ كاستانيس، المنفى اليوناني ، 44-58.
  8. ^ جيورجوس د كالوجيراس (كالويراس)، ""إيليني": إضفاء الطابع الهيليني على الموضوع، وتغريب الخطاب"، مجلة ميلوس ، 18(2)، مطبعة جامعة أكسفورد، 77-89، في 83-85. doi :10.2307/467935.
  9. ^ كاستانيس، المنفى اليوناني ، 68-70، 92 و100.
  10. ^ بيرجول كوتشاك أوكسيف، "المعنى والسياق: التصور الأنجلو أمريكي لأسواق العبيد العثمانية من خلال المسألة اليونانية في عصر إلغاء العبودية"، المجلة الدولية لعلم اللغة التركية ، 10(19)، ربيع 2015، 5-26.
  11. ^ من تأليف جورج ج. ليبر، تاريخ منظمة AHEPA (الجمعية التقدمية التعليمية الأمريكية اليونانية)، 1922-1972: بما في ذلك اليونانيون في العالم الجديد، والهجرة إلى الولايات المتحدة (واشنطن العاصمة: منظمة AHEPA، 1972)، 49. يتوفر ملف PDF للكتاب هنا.
  12. ^ انظر: ويليام ميلر، "إضافات إلى التاريخ اليوناني الحديث في "الجيناديون""، مجلة التاريخ الحديث ، 9(1)، 1937، 56 وما بعده. doi :10.1086/600632. انظر أيضًا:
    • CWJ Eliot، "هاو واليونان وخوذة بايرون"، مجلة الدراسات اليونانية الحديثة ، 10(2)، 1992، 197-204: انظر هنا
    • مورين كونورز سانتيلي، "3. انضمام المحبة للهيلينية إلى الإحسان الأمريكي"، النار اليونانية ، مطبعة جامعة كورنيل، إيثاكا، نيويورك، 2020، ص 83-115. doi :10.1515/9781501715808-005.
    • مورين كونورز سانتيلي، "4. الصدام بين اليونانيين والتجارة الأمريكية"، النار اليونانية ، مطبعة جامعة كورنيل، إيثاكا، نيويورك، 2020، ص 116-151. doi :10.1515/9781501715808-006.
  13. ^ كاستانيس، المنفى اليوناني ، 131-6.
  14. ^ '1821: Τα ορφανά، ο Φινισμός και οι παρεμβάσεις των ξένων'، نيوس كوزموس ، 26 مارس 2021؛ جوندا فان ستين، التبني والذاكرة والحرب الباردة في اليونان ، مطبعة جامعة ميشيغان، 2019، ص. 140، انظر معاينة الكتاب هنا. أنظر أيضا:
    • "تمديدات الملاحظات"، GPO ، 29 مارس 1971، ص 8480:
    انظر هنا [ مشكوك فيهناقش ]
    • وسام AHEPA، حرب الاستقلال اليونانية عام 1821 ومساهمات أمريكا في القضية اليونانية ، 1971، ص 46، انظر هنا.
  15. ^ إيمانويل باراشوس، أول اليونانيين في بوسطن ، بوسطن، أبريل 2011: انظر مجموعة المصادر الأولية المرفقة عن كاستانياس، والتي تتضمن شهادة زواج كاستانيس
  16. ^ إيفانجيليا كيندينجر، "عن دوبيا وزيني : استراتيجيات الانتماء في السرديات اليونانية الأمريكية العائدة"، مجلة دراسات البحر الأبيض المتوسط ، 20(2)، 2011 ، 389-415؛ هنا (خلف جدار الحماية) في مشروع ميوز.
  17. ^ إيمانويل باراشوس، أول اليونانيين في بوسطن ، بوسطن، أبريل 2011: انظر مجموعة المصادر الأولية المضمنة حول كاستانياس
  18. ^ جورج كالوديس، اليونان الحديثة واليونانيون في الشتات في الولايات المتحدة ، كتب ليكسينغتون، لانهام، بولدر، نيويورك ولندن، 2018، ص 31. انظر أيضًا:
    • مورين كونورز سانتيلي، "5. إلغاء العبودية، والإصلاح، والبلاغة المحبة للهيليني"، في النار اليونانية ، مطبعة جامعة كورنيل، إيثاكا، نيويورك، 2020، ص 152-193. doi :10.1515/9781501715808-007.
    • بيتر دبليو توبينج، "الدراسات والمواد اليونانية الحديثة في الولايات المتحدة"، بيزنطة ، 15، 1940-1941، 414-442؛ JSTOR  44168534.
  19. ^ إعلان بدون عنوان، صحيفة ديلي يونيون (واشنطن العاصمة)، 21 مايو 1845. في العمود الثالث من الأعمدة السبعة للصفحة المعروضة هنا، تأريخ أمريكا: الصحف الأمريكية التاريخية. مكتبة الكونجرس.
  20. ^ "Pamphlets of the Day"، The Republic (واشنطن العاصمة)، 27 نوفمبر 1849. في العمود الثاني من الأعمدة السبعة للصفحة المعروضة هنا، Chronicling America: Historic American Newspapers. Lib. of Congress.
  21. ^ "الصبي اليوناني الصغير" (PDF) . المسافر الأمريكي المجلد 3 العدد 55. الأرشيف الأكاديمي الرقمي. 8 يناير 1828. تم الاسترجاع في 9 يونيو 2021 .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=كريستوفوروس_كاستانيس&oldid=1242102794"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate