إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية الأمريكية

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
أطلق ممثلون من الكونفدرالية النار من بنادقهم خلال إعادة تمثيل معركة تشانسيلورسفيل في مايو 2008.
يقوم ممثلو المدفعية الكونفدرالية بإعادة تمثيل معركة تشيكاماوجا في دانفيل، إلينوي ، في سبتمبر 2008، بإطلاق النار على ممثلي المشاة التابعين للاتحاد .

إعادة تمثيل الحرب الأهلية الأمريكية هي محاولة لإعادة خلق مظهر معركة معينة أو حدث آخر مرتبط بالحرب الأهلية الأمريكية من قبل هواة معروفين (في الولايات المتحدة ) باسم معيدي تمثيل الحرب الأهلية ، أو المؤرخين الأحياء .

على الرغم من شيوعها في الولايات المتحدة، إلا أن هناك أيضاً مشاركين في إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية الأمريكية في كندا ، والمملكة المتحدة ، [ 1 ] وألمانيا ، [ 2 ] وأستراليا ، [ 3 ] وإيطاليا ، [ 4 ] والدنمارك ، [ 5 ] والسويد ، وبولندا . [ 6 ]

تاريخ

بدأت إعادة تمثيل الحرب الأهلية الأمريكية حتى قبل انتهاء القتال الفعلي. أعاد قدامى المحاربين في الحرب الأهلية الأمريكية تمثيل المعارك كوسيلة لتخليد ذكرى رفاقهم الشهداء ولتعريف الآخرين بجوهر الحرب. [ 7 ] حضر أكثر من 50,000 من قدامى المحاربين من الاتحاد والكونفدرالية " اللم شمل الكبير " عام 1913 ، احتفالًا بالذكرى الخمسين لمعركة جيتيسبيرغ ، وتضمن إعادة تمثيل عناصر من المعركة، بما في ذلك هجوم بيكيت . [ 8 ] يُعتقد أن إعادة التمثيل الحديثة بدأت خلال احتفالات الذكرى المئوية للحرب الأهلية الأمريكية بين عامي 1961 و1965. [ 9 ] ازدادت شعبية إعادة التمثيل خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين، ويعود ذلك أساسًا إلى نجاح إعادة تمثيل الذكرى 125 بالقرب من ساحة معركة ماناساس الأصلية، والتي حضرها أكثر من 6,000 مشارك. [ 10 ] في ذلك العام، قدرت مجلة تايم أن هناك أكثر من 50000 مشارك في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية في الولايات المتحدة [ 11 ]

في عام ١٩٩٨، أُقيمت فعالية إعادة تمثيل معركة جيتيسبيرغ بمناسبة الذكرى السنوية الـ ١٣٥ للمعركة بالقرب من ساحة المعركة الأصلية. تعددت التقديرات لعدد المشاركين، إلا أنه من المتفق عليه على نطاق واسع أنها كانت أكبر فعالية لإعادة تمثيل المعركة على مستوى العالم، حيث شارك فيها ما بين ١٥٠٠٠ و ٢٠٠٠٠ شخص. وشاهد هذا الحدث نحو ٥٠٠٠٠ متفرج. [ ١٢ ]

مشاركة

إعادة تمثيل تاريخية في المتحف الأمريكي في باث ، إنجلترا
يعزف أحد الممثلين التاريخيين على المزمار في زاوية جيتيسبيرغ، بنسلفانيا .

اجتذبت فعاليات إعادة تمثيل الحرب الأهلية الأمريكية جمهورًا كبيرًا من المشاركين المتحمسين، صغارًا وكبارًا، ممن يتحدّون الظروف الجوية القاسية وينفقون المال والموارد لإعادة تمثيل الأحداث بأدق تفاصيلها. وقد يحضر المشاركون دورات تدريبية تُنظمها الجهات الراعية للفعالية، حيث يتعلمون كيفية ارتداء الملابس والطهي وتناول الطعام، وحتى "الموت"، تمامًا كما كان يفعل جنود الحرب الأهلية الأمريكية الحقيقيون. ويتراوح عدد المشاركين في معظم فعاليات إعادة التمثيل بين 100 إلى آلاف، حيث يجسدون قوات المشاة أو المدفعية أو الفرسان التابعة للجيش الأمريكي أو الكونفدرالي. وقد يجسد البعض، وإن كان ذلك نادرًا، جنود الهندسة أو مشاة البحرية. ويُعتقد عمومًا أن فعالية إعادة تمثيل معركة جيتيسبيرغ في الذكرى 135 (1998) هي الأكثر حضورًا، حيث تتراوح تقديرات الحضور بين 15,000 [ 13 ] وأكثر من 20,000 مشارك. [ 14 ]

تتنوع الأسباب التي تدفع للمشاركة في مثل هذه الأنشطة. فبعض المشاركين مهتمون باكتساب منظور تاريخي عن الأوقات العصيبة التي عصفت بالبلاد، لا سيما إذا كان بإمكانهم تتبع أصولهم إلى أولئك الذين حاربوا في الحرب. وفي بعض الحالات، إذا لم يكن هناك عدد كافٍ من المشاركين في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية من أحد الجانبين، يُطلب من المشاركين من الجانب الآخر تغيير ولائهم، أو "التحالف"، ليوم/فعالية ذلك اليوم. [ 15 ]

على الرغم من إعادة تمثيل العديد من الحقب التاريخية حول العالم، إلا أن إعادة تمثيل الحرب الأهلية الأمريكية هي الأكثر شعبية في الولايات المتحدة. [ 16 ] في عام 2000، قُدِّر عدد المشاركين في إعادة تمثيل الحرب الأهلية بنحو 50,000 شخص، [ 17 ] إلا أن هذا العدد انخفض بشكل حاد خلال العقد التالي، ليصل إلى حوالي 30,000 شخص في عام 2011. [ 18 ] تشمل الأسباب المحتملة لهذا الانخفاض تكلفة المشاركة وتنوع خيارات الترفيه الأخرى. [ 18 ] وقد ساهمت الذكرى المئوية والخمسون للحرب في إحياء الاهتمام بهذه الهواية وتحفيز نموها، حيث ارتفع عدد المشاركين تدريجيًا إلى مستوياته السابقة.

على الرغم من أن النساء والأطفال يشاركون عادةً في فعاليات إعادة تمثيل الأحداث التاريخية كأفراد مدنيين (يجسدون، على سبيل المثال، أعضاء جمعية إغاثة الجنود)، فإن بعض النساء يشاركن أيضًا في أدوار عسكرية. يُعدّ هذا الأمر مثيرًا للجدل داخل مجتمع إعادة تمثيل الأحداث التاريخية، على الرغم من وجود حالات موثقة لنساء أخفين جنسهن للقتال في الحرب. وثّقت لي تايلور ميدلتون، مؤلفة كتاب "قلوب من نار: جنديات الحرب الأهلية الأمريكية"، مئات من هؤلاء الجنديات. كما وثّقت ديان بلانتون ولورين إم. كوك، مؤلفتا كتاب "قاتلن كالشياطين: جنديات في الحرب الأهلية الأمريكية"، 240 جندية في هذا العمل. تعمل ديان بلانتون، وهي كبيرة أمناء الأرشيف العسكري في الأرشيف الوطني في واشنطن العاصمة، على تحديث كتابها وتعتقد أن العدد قد يكون أقرب إلى 700 امرأة. فعلت جميع النساء تقريبًا ذلك متنكرات في زي رجال. يبدو أن المواقف تجاه هذا الموضوع تتباين بشكل كبير. فبعض وحدات إعادة تمثيل الأحداث التاريخية "المتشددة" لا تسمح للنساء بالمشاركة؛ بينما تسمح وحدات أخرى بوجودهن إذا عُرف أن جندية حقيقية قد قاتلت في فوج مماثل في الواقع. ويسمح آخرون لأي شخص يرغب في القتال. [ 19 ]

فئات المشاركين في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية

ينقسم المشاركون في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية عادةً (أو يقسمون أنفسهم) إلى ثلاث فئات، بناءً على مستوى اهتمامهم بالأصالة . [ 16 ] [ 20 ]

ألوان

يُطلق على بعضهم اسم " الفاربس " أو "جنود البوليستر" [ 21 ] ، وهم هواة إعادة تمثيل الأحداث التاريخية، لا يُنفقون الكثير من وقتهم أو مالهم للحفاظ على أصالة الأزياء والإكسسوارات، أو حتى سلوكيات تلك الحقبة. ويسود بينهم مبدأ "الجيد بما فيه الكفاية"، مع أن حتى المراقبين العاديين قد يلاحظون بعض العيوب.

التيار السائد

تُعرف مجموعة أخرى من هواة إعادة تمثيل الأحداث التاريخية باسم "التيار السائد". يقع هؤلاء الهواة في مكان ما بين هواة إعادة تمثيل الأحداث التاريخية التقليديين والحديثين. وهم أكثر شيوعًا من كليهما .

يسعى معظم المشاركين في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية إلى الظهور بمظهر أصيل، لكنهم قد يخرجون عن شخصياتهم في غياب الجمهور. من المرجح أن تكون الغرز الظاهرة مخيطة بطريقة تتوافق مع تلك الحقبة، لكن الغرز المخفية والملابس الداخلية قد لا تكون مناسبة لها. من المتوقع أن يكون الطعام المُتناول أمام الجمهور مناسبًا بشكل عام لبداية ستينيات القرن التاسع عشر، لكنه قد لا يكون مناسبًا للموسم أو المنطقة. تُستخدم أحيانًا قطع حديثة "بعد المعركة" أو بطريقة خفية. يتمثل الهدف الرئيسي في تقديم عرض جيد، لكن هذه الدقة لا يجب أن تتجاوز ما يراه الآخرون.

تقدمي

At the other end of the spectrum from farbs are "hardcore authentics" or "progressives", as they prefer to be called.[22] Sometimes derisively called "stitch counters",[23] many people have misconceptions about hardcore reenactors.[24]

Hardcore authentics generally seek an "immersive" reenacting experience, trying to live as much as possible as someone from the 1860s might have. This includes eating seasonally and regionally appropriate food, undergarments in a period-appropriate manner, and staying in character throughout an event.[25] The desire for an immersive experience often leads hardcore reenactors to smaller events and set up separate camps at larger events, which other reenactors often perceive as elitism.[26]

Character reenactors

Some reenactors portray a specific officer or person such as General Robert E. Lee, General Ulysses S. Grant, President Abraham Lincoln, Jefferson Davis, or a less well-known officer such as Col. Abram Fulkerson. Character reenactors may also portray a civilian man, woman, or child of significance. These reenactors often do not participate in the actual combat portion of the reenactment and serve as narrators to the audience during the battle. Often, character reenactors have extensively researched the person they portray and present a first-person narrative of his story.

Civilian reenactors

In addition to military reenactment, a significant part of American Civil War reenactment includes portraying civilians, including men, women, and children from infants to young adults. This can consist of portrayals as diverse as soldiers' aid societies, sutlers, saloon proprietors, musicians, and insurance salespeople.

Types of Civil War reenactments

Public events

A typical American Civil War reenactment occurs over a weekend, with the reenactors arriving on Friday and camping on site while spectators view the event on Saturday and Sunday. Usually, each reenactment is centered around a Saturday battle and Sunday battle (often, but not always, intended to recreate an actual battle from the American Civil War), in addition to many of the activities listed below. A traditional public reenactment is a three-day affair incorporating elements from the following categories.

Living histories

تهدف العروض التاريخية الحية بالكامل إلى تثقيف الجمهور. لا تتضمن هذه الفعاليات بالضرورة معركةً تمثيلية، بل تهدف إلى تصوير حياة الجندي الأمريكي العادي في الحرب الأهلية، والأهم من ذلك، نمط حياته. ويشمل ذلك إعادة تمثيل الأحداث من قِبل المدنيين، وهو اتجاه متزايد. أحيانًا، تُعاد تمثيل محاكمة تجسس، ومحاكمة مسعف أيضًا. وتُعد عروض الحرب والطهي، والغناء، والأنشطة الترفيهية، والمحاضرات أكثر شيوعًا. مع ذلك، لا ينبغي الخلط بين هذه العروض ومتاحف التاريخ الحي . تستخدم هذه المتاحف متخصصين في المتاحف ومترجمين مدربين لنقل أدق المعلومات المتاحة للمؤرخين.

يُعدّ التاريخ الحيّ هو إعادة التمثيل الوحيدة المسموح بها على أراضي خدمة المتنزهات الوطنية؛ إذ تنص سياسة خدمة المتنزهات الوطنية على "عدم السماح بإعادة تمثيل المعارك (محاكاة القتال مع خطوط متقابلة ووقوع إصابات) على ممتلكات خدمة المتنزهات الوطنية". [ 27 ]

المظاهرات العامة

مظاهرة عامة في موكب بمدينة بلينفيو بولاية مينيسوتا عام 2014

العروض العامة عبارة عن معارك تمثيلية مصغرة تُنظمها منظمات إعادة تمثيل تاريخية أو جهات خاصة لعرض حياة الناس في ستينيات القرن التاسع عشر، ولإظهار مشاهد من معارك الحرب الأهلية الأمريكية. وتستند هذه المعارك، إن وُجدت، إلى أحداث حقيقية، وقد تقتصر على عرض التكتيكات الأساسية وتقنيات المناورة.

معارك مكتوبة مسبقاً

المعارك المُخطط لها هي إعادة تمثيل للمعارك بالمعنى الدقيق للكلمة؛ إذ تُخطط المعارك بحيث تقوم السرايا والأفواج بنفس الإجراءات التي اتُخذت في المعارك الأصلية. وغالبًا ما تُخاض هذه المعارك في ساحة المعركة الأصلية أو بالقرب منها، أو في مكان مشابه لها. ويتساءل غير المشاركين في إعادة التمثيل عادةً عن هوية "الموت" خلال المعركة. أما المشاركون في إعادة التمثيل، فيشيرون عادةً إلى القتل أو الإصابة بعبارة "تلقي ضربة"، ويُترك هذا الأمر عادةً لتقدير الفرد، على الرغم من تأثره الكبير بأحداث المعركة. ولأن معظم المعارك تستند إلى نظيراتها التاريخية، فمن المفهوم عمومًا متى يبدأ تلقي الضربات وإلى أي مدى. [ 28 ]

فعاليات مغلقة

فعاليات الانغماس الكامل

تتألف فعاليات الانغماس الكامل حصريًا من هواة إعادة تمثيل الأحداث التاريخية التقدميين ("الملتزمين بالأصالة التامة")، والذين غالبًا ما يُطلقون عليها اسم "فعاليات منّا ولأجلنا" أو "EBUFU". وكما يوحي الاسم، تُقام هذه الفعاليات بهدف التثقيف الشخصي للمشاركين، مما يتيح لهم قضاء وقت طويل في السير وتناول الطعام والعيش عمومًا كجنود حقيقيين في الحرب الأهلية الأمريكية. [ 25 ] تتطلب فعاليات الانغماس الكامل عمومًا من المشاركين استيفاء معايير عالية من الأصالة . وفي معظم الحالات، لا يُتاح للجمهور مشاهدة أيٍّ من هذه الفعاليات أو يُتاح جزء ضئيل منها فقط.

المعارك التكتيكية

تُخاض المعارك التكتيكية، التي قد تكون مفتوحة للجمهور أو مغلقة، [ 29 ] على غرار المعارك الحقيقية، حيث يضع كل طرف استراتيجيات وتكتيكات لهزيمة خصمه (أو خصومه). لا يوجد نص مكتوب لهذه المعارك، بل مجموعة أساسية من القواعد المتفق عليها (الحدود المكانية، والوقت المحدد، وشروط الفوز، إلخ)، وحكام أو مشرفون في الموقع، ولذا يمكن اعتبارها شكلاً من أشكال ألعاب تقمص الأدوار الحية . كما يمكن اعتبار المعارك التكتيكية شكلاً من أشكال علم الآثار التجريبي . [ 30 ]

إعادة تمثيل الأحداث التاريخية ووسائل الإعلام

يلجأ منتجو الأفلام والمسلسلات التلفزيونية في كثير من الأحيان إلى مجموعات إعادة تمثيل الأحداث التاريخية للحصول على الدعم؛ وقد استفادت أفلام مثل "جيتيسبيرغ " و "غلوري" و "حقل الأحذية المفقودة" و "الآلهة والجنرالات" بشكل كبير من مساهمة المشاركين في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية، الذين وصلوا إلى موقع التصوير مجهزين بالكامل وملمين بالإجراءات العسكرية وحياة المعسكرات والتكتيكات. [ 31 ]

في فيلم وثائقي عن صناعة فيلم "جيتيسبيرغ" ، قال الممثل سام إليوت ، الذي جسّد شخصية اللواء الأمريكي جون بوفورد في الفيلم، عن المشاركين في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية:

أعتقد أننا محظوظون حقًا بمشاركة هؤلاء الأشخاص. في الواقع، لم يكن بإمكانهم إنتاج هذا الفيلم بدونهم؛ لا شك في ذلك. هؤلاء الرجال يأتون بملابسهم وأسلحتهم. يأتون بكل التجهيزات، لكنهم يأتون أيضًا بما في رؤوسهم وقلوبهم. [ 32 ]

مع ذلك، اتسمت العلاقة بين المشاركين في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية وصناع الأفلام بالتوتر في بعض الأحيان. فعلى الرغم من أن المشاركين في إعادة تمثيل معركة غيتيسبيرغ لم يتقاضوا أجرًا، إلا أنه تم التبرع بأموال نيابةً عنهم لصندوق استئماني للحفاظ على التراث التاريخي؛ ومع ذلك، لم تقدم بعض الإنتاجات اللاحقة أي تعويضات مماثلة. كما أن المشاركين في بعض الحالات اختلفوا مع المخرجين بسبب تصوير الأحداث من جانب واحد وعدم دقتها التاريخية. [ 33 ] وقد أبدى بعض المنتجين اهتمامًا أقل بالدقة التاريخية من اهتمامهم بالعدد الهائل من المشاركين، مما قد يؤدي إلى مشاكل تتعلق بالسلامة. وأخيرًا، يمكن أن تجذب الإنتاجات السينمائية الضخمة، مثل فيلم غيتيسبيرغ ، عددًا كبيرًا من المشاركين لدرجة التسبب في إلغاء فعاليات أخرى. [ 34 ]

قام توني هورويتز بتغطية إعادة تمثيل الأحداث التاريخية الصعبة في كتابه "Confederates In The Attic" ، الذي صدر عام 1998. [ 35 ]

في 4 أبريل 2013، أصدر جيفري إس. ويليامز كتاب "البنادق والذكريات: رحلة رجل معاصر عبر الحرب الأهلية" ، وهو مزيج من سرد إعادة تمثيل معاصر مع حقائق تاريخية. [ 36 ]

في عام 2016، أنتج وأخرج جاستن ميلر وجون بول باتشيلي فيلمًا وثائقيًا بعنوان " متى تموت" . وقد تتبع الفيلم أربعة من هواة إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية واستكشف علاقتهم بهذه الهواية. [ 37 ]

مسرحية تالين موناهون لعام 2020 بعنوان " كيفية تحميل بندقية" ، تدور حول إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية الأمريكية. [ 38 ]

الحوادث

في عام ١٩٩٨، استعار أحد المشاركين في إعادة تمثيل معركة جيتيسبيرغ مسدساً يحتوي على رصاصة فارغة (رصاصة عالقة في منتصف ماسورة المسدس). وبدون فحص المسدس قبل تعبئة الرصاصة الفارغة، أصاب المشارك شخصاً آخر في رقبته. [ ٣٩ ] [ ٤٠ ] [ ٤١ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "جمعية الحرب الأهلية الأمريكية" (ملف PDF) . شركة ACWS المحدودة . تاريخ الاطلاع: 24 سبتمبر 2014. خدم أكثر من 45000 مواطن بريطاني خلال الحرب الأهلية الأمريكية.
  2. ↑ منتدى WBTS . WBTS-forum.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-06-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-09-24 .
  3. ↑ "إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية الأمريكية لفرقة الزواف الثانية والستين من نيويورك 'أندرسون'" . الفرقة الثانية والستون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-09-2014 .
  4. ↑ "من نحن" . فوج المشاة الرابع عشر من لويزيانا وسريته . تم الاسترجاع في 24-09-2014 .
  5. ↑ "ممثلو الحرب الأهلية الأمريكية في الدنمارك" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2017 .
  6. ↑ "فوج المشاة المتطوع الثامن والخمسون في نيويورك" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017 .
  7. ↑ هادن، ص 4 "كانت إعادة تمثيل الحرب الأهلية تتم تقريبًا منذ بداية الحرب، حيث كان الجنود يعرضون لعائلاتهم وأصدقائهم أفعالهم خلال الحرب، في المعسكر، وفي التدريبات، وفي المعركة. أعادت منظمات المحاربين القدامى إحياء حياة المعسكر لإظهار أطفالهم وغيرهم كيف عاشوا ولإعادة إنتاج روح الزمالة من التجربة المشتركة مع زملائهم المحاربين القدامى."
  8. ↑ هايزر.
  9. ↑ هادن. ص 4 "بلا شك، حصلت إعادة تمثيل الحرب الأهلية على دفعة قوية خلال الذكرى المئوية، والتي شهدت أيضًا ميلاد جمعية المناوشات بين الشمال والجنوب (N-SSA)."
  10. ↑ هادن، ص 6 "في عام 1986، أقيمت أولى معارك الذكرى السنوية الـ 125 بالقرب من ساحة معركة ماناساس الأصلية . أكثر من أي شيء آخر، أثار هذا الحدث الضخم اهتمامًا بالحرب الأهلية وإعادة تمثيلها."
  11. ↑ سكو.
  12. ↑ "مرحباً بكم في قسم الحرب الأهلية على موقع reenactor.net" . reenactor.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2014 .
  13. ↑ هادن، ص 15.
  14. ↑ ستانتون، ص 64.
  15. ↑ هادن، ص 220.
  16. 1 2 شتراوس. "في الولايات المتحدة، تشارك منظمات الهوايات في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية علنًا. وأكثرها شيوعًا إعادة تمثيل الحرب الأهلية، والتي يمكن اعتبارها مظهرًا من مظاهر الطبيعة غير المحسومة لتلك الحرب... ويعتبر السعي وراء الأصالة التاريخية قيمة أساسية بين المشاركين في إعادة التمثيل."
  17. ↑ «شركة في ماساتشوستس لا تزال تُنتج عجينة البسكويت الصلب لعشاق الحرب الأهلية» . سي إن إن . 7 أغسطس/آب 2000. مؤرشف من الأصل في 7 مارس/آذار 2008. تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس/آب 2008. انتشر الخبر بين نحو 50 ألفًا من هواة الحرب الأهلية، وازدهر العمل.
  18. 1 2 دوبان، جيجي (4 يوليو 2011)، انخفاض عدد المشاركين في إعادة تمثيل الحرب الأهلية ، الإذاعة الوطنية العامة ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2011
  19. ↑ "الصفحة الرئيسية لمشاركات إعادة تمثيل الأحداث العسكرية النسائية" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 15 مايو 2005. تم الاطلاع عليها بتاريخ 29 أكتوبر 2009 .
  20. ↑ ستانتون، ص 34.
  21. ↑ هادن، الصفحات 209، 219.
  22. ↑ هادن، ص 138.
  23. ↑ هادن، ص 224.
  24. ↑ هادن، ص 138 "غالباً ما يُساء فهم الحركة المتشددة وأحياناً تُشوه سمعتها."
  25. 1 2 هادن، ص 138: "مثل جنود الحرب الأهلية، يعاني التقدميون من نفس الظروف السيئة التي عانى منها الجنود الأوائل، حيث يخيمون بلا خيام وينامون في العراء معرضين للبرد والمطر. يقضون عطلات نهاية الأسبوع يتناولون طعامًا رديئًا وغير كافٍ، ويمارسون نظامًا ثابتًا من العمل والمسير والتدريب. يعانون من البرد، ويحملون ملابس وبطانيات غير كافية، وينامون على طريقة الحملات العسكرية متلاصقين للحصول على الدفء."
  26. ↑ هادن، ص 139.
  27. ↑ "أسئلة وأجوبة حول ساحة معركة ويلسونز كريك الوطنية" . خدمة المتنزهات الوطنية. 25 يوليو 2008.
  28. ↑ فارهي، بول (15 يوليو 2011). "آداب إعادة تمثيل الحرب الأهلية: كيف ومتى يموت المرء في ساحة المعركة" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاسترجاع: 19 يوليو 2011 .
  29. ↑ هادن، ص 224 "أحياناً تكون أحداثاً مغلقة، لا تتم دعوة الجمهور لمشاهدتها."
  30. ↑ هادن، ص 23 "من خلال العيش كما عاش الجنود، ولو لفترة قصيرة فقط، يكتسب المشاركون في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية فهمًا أفضل لكيفية ارتداء الزي العسكري واستخدام المعدات."
  31. ↑ يمكن الاطلاع على التفاصيل في قسم "صناعة الفيلم" الموجود على نسخ DVD من كلا الفيلمين.
  32. ↑ يمكن العثور على هذا الفيلم الوثائقي على قرص DVD الخاص بفيلم جيتيسبيرغ .
  33. ↑ هادن، ص 7.
  34. ↑ هادن، ص 8.
  35. ↑ هورويتز، توني (22 فبراير 1999). الكونفدراليون في العلية: تقارير من الحرب الأهلية غير المكتملة . دار فينتج للنشر. رقم ISBN 978-0679758334.
  36. ↑ ويليامز، جيفري س. (4 أبريل 2013). البنادق والذكريات: رحلة رجل معاصر عبر الحرب الأهلية . مطبعة أنتيتام كريك. ISBN 978-0989042109.
  37. ↑ ميلر، ج.، وباسيلي، ج. ب. (منتجان). (2016). متى تموت . تم الاسترجاع من https://www.whentodie.com/
  38. ^ سولوسكي ، الكسيس (16 يناير 2020). "مراجعة مسرحية "كيفية تعبئة بندقية": "مسرحية عن إعادة تمثيل الأحداث التاريخية تتحول إلى واقع" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 20 يناير 2020 .
  39. ↑ «التحقيق مستمر في حادثة إطلاق النار على أحد المشاركين في إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية» . صحيفة ذا أوبزرفر-ريبورتر . واشنطن، بنسلفانيا. 6 يوليو 1998.
  40. ↑ "ممثل يتعافى من طلقة غامضة. المشتبه به أطلق النار من مسدس يعود لشخص غريب" . 19 يوليو 1998.
  41. ↑ «فرنسي يقر بالذنب في حادثة إطلاق النار في جيتيسبيرغ» . صحيفة نيويورك تايمز . 11 يوليو 1998.

مراجع

  • هادن، روبرت لي. " إعادة إحياء الحرب الأهلية: دليل للممثلين التاريخيين ". ميكانيكسبيرغ، بنسلفانيا: كتب ستاكبول، 1999.
  • هايزر، جون (سبتمبر 1998). "اللقاء الكبير لعام 1913" . خدمة المتنزهات الوطنية . مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2008 .
  • جون سكو وآخرون، "بانغ بانغ! لقد انتهى أمرك يا صديقي"، مجلة تايم (11 أغسطس 1986): 58.
  • ستانتون، كاثي (1999-11-01). " الممثلون في الحدائق: دراسة لأنشطة إعادة تمثيل حرب الاستقلال الخارجية في الحدائق الوطنية " (ملف PDF). إدارة الحدائق الوطنية. تاريخ الاطلاع: 28-07-2008.
  • ستراوس، ميتشل (2001). "إطار عمل لتقييم أصالة الزي العسكري في إعادة تمثيل أحداث الحرب الأهلية". مجلة أبحاث الملابس والمنسوجات ، 19 (4). الرابطة الدولية للمنسوجات والملابس: 145-157 . doi : 10.1177/0887302X0101900401 . S2CID 145093962 .