الصراعات الطائفية في نيجيريا

يمكن تقسيم الصراعات الطائفية في نيجيريا ^{[ 3 ]} إلى فئتين رئيسيتين: ^{[ 4 ]}

• الصراعات العرقية الدينية ، التي تُعزى إلى جهات فاعلة منقسمة في المقام الأول على أساس المجتمعات والهويات الثقافية أو العرقية أو الدينية، مثل حالات العنف الديني بين المجتمعات المسيحية والمسلمة . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}
• الصراعات بين الرعاة والمزارعين ، والتي تنطوي عادةً على نزاعات حول الأرض و/أو الماشية بين الرعاة ( وخاصة الفولاني والهوسا ) والمزارعين (وخاصة الأدارا والبيروم والتيف والتاروك ).

تُعدّ ولايات الحزام الأوسط النيجيري ، مثل بينو وتارابا وهضبة ، الأكثر تضررًا . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} وقد بلغ العنف ذروته مرتين، عامي 2004 و2011، حيث سقط نحو 2000 قتيل في هاتين السنتين. ^{[ 12 ] [ 13 ]} وأسفر عن أكثر من 700 قتيل في عام 2015 وحده. ^{[ 2 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

لعب تغير المناخ دوراً رئيسياً في هجرة رعاة الفولاني الجهاديين .

تأثرت الدول الأفريقية بشدة بتغير المناخ على مستوى العالم. ^{[ 17 ]} وقد ساهم هذا الواقع في هجرة رعاة الفولاني من الشمال نحو جنوب غرب نيجيريا. ^{[ 18 ]} وكما يُلاحظ من خلال نموذج "الدفع والجذب"، فإن التصحر والانهيارات الأرضية والجفاف والتلوث والعواصف الرملية والأمراض، التي نتجت جميعها عن تغيرات المناخ، دفعت رعاة الفولاني إلى مغادرة مجتمعاتهم. ويعود ذلك في الغالب إلى موجات الجفاف التي استمرت لفترة أطول من المتوقع، بما في ذلك جفاف بحيرة تشاد . ^{[ 19 ]} علاوة على ذلك، تسببت الظروف المناخية في انتشار أمراض تُودي بحياة حيوانات هؤلاء الرعاة. ولذلك، يميل العديد من الفولاني، المعروفين أيضاً باسم "بورورو"، إلى الهجرة جنوباً بحثاً عن غطاء نباتي أفضل وظروف مناخية ملائمة وفرص تسويقية أفضل. ^{[ 20 ]}

منذ تأسيس جمهورية نيجيريا الرابعة عام ١٩٩٩، أودى العنف بين المزارعين والرعاة بحياة الآلاف وتسبب في نزوح عشرات الآلاف. وقد دفع انعدام الأمن والعنف العديد من السكان إلى إنشاء قوات دفاع ذاتي وميليشيات عرقية، انخرطت بدورها في المزيد من العنف. ^{[ ٢١ ] [ ٢٢ ]} وقعت غالبية الاشتباكات بين المزارعين والرعاة بين رعاة الفولاني المسلمين والفلاحين المسيحيين، مما فاقم العداوات العرقية والدينية. ^{[ ٢٣ ]} ينبع هذا العنف من العلاقة بين فولاني بورورو ومزارعي اليوروبا . قبل ذلك، هاجر الفولاني إلى منطقة جنوب غرب نيجيريا منذ قرون. في الواقع، في القرن الثامن عشر، هاجرت ثلاث مجموعات مختلفة من الفولاني إلى مدينة إيسيين . هذه المجموعات هي فولاني بانغو وسوكوتو وبورورو. ومن بين هذه المجموعات الثلاث، كانت فولاني بورورو تحديدًا هي المجموعة التي انفصلت عن مزارعي اليوروبا. في غضون ذلك، أقامت قبيلتا بانغو وسوكوتو علاقة عمل مع شعب اليوروبا في نيجيريا . ^{[ 24 ]} ومن خلال هذه العلاقة، استفاد كل طرف من منتجات ماشيته وزراعته . وكان الفولاني يتاجرون مع اليوروبا بأي سلع يستخرجونها من ماشيتهم مقابل محاصيلهم. [ ^{25 ] إلا} أن هجرة بورورو فولاني غيّرت هذه العلاقة، إذ نُظر إليهم على أنهم أكثر عدوانية من الفولاني المستقرين. وتفاقم هذا الاختلاف لعدم إتقانهم لغة اليوروبا الأصلية، على عكس الفولاني المستقرين. ومع اندماج رعاة بورورو فولاني في المنطقة، بدأت ماشيتهم تُلحق الضرر بمحاصيل ونباتات مزارعي اليوروبا، مما أدى إلى تصاعد الاحتكاك بين المجموعتين. إحدى الحالات التي يمكن ملاحظتها هي عندما تم الضغط على المزيد من الحطام على المزارعين في مدينة إيسيين بعد أن تم نفي مجموعة من بورورو فولاني من مدينة أويو وهجرتهم إلى هناك في عام 1998. ^{[ 26 ]}

من الصراعات الأخرى التي خاضها شعب بورورو فولاني، حربٌ مقدسةٌ عام 1804 ، بين من اعتنقوا الإسلام وتقاربوا مع الهوسا، ومن ظلوا مرتبطين بالقبائل الوثنية. ^{[ 27 ]} دارت رحى هذه الحرب في شمال نيجيريا. ^{[ 28 ]} وأدت إلى انقسام الفولاني إلى مجموعتين: اندمجت إحداهما مع الهوسا، وأصبحت جزءًا لا يتجزأ منهم، مع احتفاظها بمكانةٍ مرموقةٍ وثروةٍ ونفوذ. أما المجموعة الأخرى، فحافظت على نمط حياتها الرعوي ولم تختلط بأي قبائل أخرى. ^{[ 29 ]} ومن هنا نشأ شعب بورورو فولاني، أي فولاني الأدغال أو فولاني الأبقار.

في الوقت الراهن، اشتدّ الصراع بين رعاة الفولاني وغيرهم من المزارعين النيجيريين. ^{[ 30 ]} ففي الفترة من 2011 إلى 2016، قُتل نحو ألفي شخص ونزح عشرات الآلاف. ويعود ذلك جزئيًا إلى صعود الجماعات الجهادية ، مثل جماعة بوكو حرام ، التي عرّض وجودها حياة العديد من الرعاة والمزارعين الذين يرعون ماشيتهم في شمال نيجيريا للخطر. ولم تبذل الحكومة جهودًا تُذكر للتدخل ووضع خطط لتخفيف حدة هذا الصراع. ^{[ 31 ]} ولذا، يلجأ الرعاة والمزارعون إلى حلّ النزاعات القائمة داخل مجتمعاتهم بأنفسهم، مما يُؤجّج الصراع.

في يوليو/تموز 2023، ووفقًا لآخر التحديثات، أسفر العنف الطائفي في ولاية بلاتو النيجيرية عن نزوح أكثر من 80 ألف شخص، وبلغ عدد القتلى حوالي 300 شخص. ويتركز النزاع بشكل أساسي على الاشتباكات بين الرعاة المسلمين الرحل والمجتمعات الزراعية المسيحية، مما يشكل تحديًا أمنيًا كبيرًا للمنطقة. واستجابةً لذلك، اتخذ الجيش النيجيري تدابير لتعزيز الأمن والتصدي للعنف المستمر بهدف استعادة الاستقرار في المناطق المتضررة. ^{[ 32 ]}

يُعدّ شعب الأبيت ، المعروف أيضًا باسم الكاتشيتشيري، فرعًا آخر من الفولاني. ^{[ 33 ]} استقرّوا في منطقة الأبيت في نيجيريا بعد هجرتهم إليها في القرن الثامن عشر. يقيمون في منطقة ما لمدة تتراوح بين ثلاث وخمس سنوات تقريبًا قبل الانتقال إلى منطقة أخرى تبعد بضعة كيلومترات داخل الأبيت. وبمجرد استقرارهم في مسكن، ترعى قطعانهم ضمن دائرة نصف قطرها ثلاثة أميال. ^{[ 34 ]} يُفضّلون الرعي في الأبيت نظرًا للظروف الملائمة التي تُوفّرها لماشيتهم، حيث يتزامن موسم الجفاف مع ذروة خصوبة الأبقار وإنتاج الحليب. علاوة على ذلك، يُعدّ رعي الحيوانات في هذه المساحات المفتوحة أسهل من رعيها في المناطق المكتظة بالأشجار والشجيرات. وفيما يخصّ حقوق الأرض في هذه المنطقة، قد تُمنح عائلات الفولاني حقوقًا في أجزاء من الأرض من خلال الهياكل العرفية. وهكذا، يتم توزيع الأرض من قِبل الزعماء أو المسؤولين عن القرى التي تقع فيها هذه الأراضي.

توجد حالات أخرى للعنف العرقي في نيجيريا؛ ^{[ 35 ]} وغالبًا ما تكون هذه الحالات عبارة عن أعمال شغب في المدن، مثل اضطرابات اليوروبا-هوسا في لاغوس، [ ^{36 ] [ 37 ] ومذبحة} الإيغبو عام 1966 أو الاشتباكات بين الإيتسيكيري والإيجاو في ولاية دلتا. وتشمل حالات أخرى نزاعات على الأراضي بين الجيران، مثل الاشتباكات بين إيلي إيفي وموداكيكي في أواخر التسعينيات ^{[ 38 ]} وفي ولاية إيبوني عام 2011. ^{[ 39 ]}

• ماير، كارل (18 ديسمبر 2002). سقط هذا البيت: نيجيريا في أزمة (طبعة مصورة، معاد طباعتها  ). دار بيسيك بوكس. رقم ISBN 0813340454.

• الصراعات الطائفية في نيجيريا
• متتبع الأمن في نيجيريا
• بيانات مشروع ACLED مؤرشفة بتاريخ 22 مايو 2015 على موقع Wayback Machine
• يناشد مجتمع أغاتو وكالة الأمن القومي والمفتش العام لوقف هذه المجزرة