مائدة القربان

تُستخدم مصطلحات "مائدة القربان" و"مائدة الرب" في العديد من الكنائس البروتستانتية، ولا سيما الكنائس الإصلاحية والمعمدانية والأنجليكانية والميثودية ، للإشارة إلى المائدة المُخصصة لإعداد القربان المقدس ( وهو سرّ يُسمى أيضًا الإفخارستيا ) . وتُفضّل هذه الكنائس عادةً عدم استخدام مصطلح " المذبح " لأنها لا تعتبر القربان ذبيحةً بأي شكل من الأشكال. ومع ذلك، في اللغة الدارجة، يُستخدم مصطلح "المذبح" غالبًا كمرادف لمصطلح "مائدة القربان". [ 1 ]
مصطلحات
إن استخدام طاولة بسيطة، مصنوعة عادة من الخشب، بدلاً من مذبح مصنوع من الحجر، يعكس رفض هذه الكنائس لفكرة التضحية في الطقوس: فهم يعتقدون أن آلام يسوع المسيح كانت ذبيحة كاملة عن الخطايا التي قُدمت مرة واحدة وإلى الأبد ( عبرانيين 9:25 -10:4).
قد تُقيم العديد من الكنائس البروتستانتية التي لا تستخدم مصطلح "المذبح" ما يُعرف بـ" دعوة المذبح "، حيث يُدعى الزوار الراغبون في تجديد التزامهم الروحي بيسوع المسيح إلى التقدم إلى مقدمة الكنيسة. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
كان وجود مائدة القربان من عدمه موضوع خلاف داخل الكنيسة المشيخية الاسكتلندية في القرن السابع عشر، حيث عارض المستقلون استخدامها. [ 5 ]
بينما يستخدم بعض الميثوديين مصطلح "المذبح"، [ 6 ] فإن الكنيسة الميثودية المتحدة تنص على أنه "بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يوجد لدى الميثوديين المتحدين مذبح"، لأن الميثوديين لا يحتفلون بالقداس . وتنصح بأن المصطلحات التقليدية هي "مائدة الرب" و"مائدة المناولة" للإشارة إلى المائدة التي يوضع عليها الخبز والخمر أثناء المناولة المقدسة. [ 7 ]
الموقع والزخرفة

قد تكون المائدة بسيطة للغاية، مزينة ربما بقطعة قماش من الكتان فقط، أو بكتاب مقدس مفتوح أو وعاء لجمع التبرعات. في العصر الحديث، يزين العديد من البروتستانت موائدهم بالشموع، على الرغم من أن استخدام الشموع كان مرفوضًا تاريخيًا بين بعض البروتستانت. تحمل بعض موائد القربان نقش " افعلوا هذا لذكري" من العشاء الأخير ( لوقا ٢٢: ١٩ ، ١ كورنثوس ١١: ٢٤ ) أو عبارة " قدوس، قدوس، قدوس" .
قد تكون هذه الطاولة مؤقتة، تُنقل إلى مكانها عند إقامة قداس القربان المقدس، ولكنها عادةً ما تشغل موقعًا دائمًا (أو شبه دائم) بارزًا في مكان العبادة. وبدلًا من المذبح الرئيسي ، قد يهيمن على قدس الأقداس منبر كبير مركزي . [ 8 ]
يُحضر البعض طاولة القربان عند الحاجة فقط. [ 9 ] فعلى سبيل المثال، لا تحتوي كاتدرائية القديس أندرو الأنجليكانية في سيدني على طاولة قربان بارزة. [ 10 ] [ 11 ] وقد قررت قيادة الكنيسة الإنجيلية المتشددة وضع الطاولة في مكان أكثر تقدماً في جوقة الكنيسة ، وأن تكون سهلة النقل بحيث يمكن إزالتها عند عدم الحاجة إليها للتناول المقدس، لإفساح المجال للعروض التقديمية والعروض الموسيقية.
مراجع
- ↑ كين، مايكل (2001). الكنائس المسيحية . تشيلتنهام: نيلسون ثورنز. ص 58. ISBN 978-0-7487-5288-1.
- ↑ كوكس، هارفي (2001). نار من السماء: صعود الروحانية الخمسينية وإعادة تشكيل الدين في القرن الحادي والعشرين ( الطبعة الأولى). كامبريدج، ماساتشوستس: دار دا كابو للنشر. ص 274. ISBN 978-0-7867-3134-3.
- ↑ لوليس، إيلين ج. (1 يناير 2005). شعب الله المختار: صوت المرأة والتقاليد الشعبية في كنيسة خماسية . ليكسينغتون، كنتاكي: مطبعة جامعة كنتاكي. ص 57. ISBN 978-0-8131-9141-6.
- ↑ بوما، غاري (15 مارس 2007). الروح الأسترالية: الدين والروحانية في القرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 95. ISBN 978-1-139-45938-9.
- ↑ بيج، جيمس (1998). "رسالة في استخدام مائدة القربان المقدس، في الاحتفال بسرّ العشاء الرباني" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2017 .
- ↑ لجنة تاريخ وسجلات كنيسة كويهاغا فولز الأولى المتحدة الميثودية (أوهايو) (1968). تاريخ كنيسة كويهاغا فولز الأولى المتحدة الميثودية، أوهايو، 1830-1969 . شركة إف دبليو أورث. ص 115.
- ↑ "مسرد المصطلحات: المذبح" . اتصالات الكنيسة الميثودية المتحدة. 21 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2022 .
- ↑ كنيسة هولدريش زوينجلي في بازل (ملف PDF). كنيسة جميع القديسين، شارع مارغريت، لندن. تم الاطلاع عليها بتاريخ 30 أبريل 2022.
- ↑ "كنيسة ترينيتي المعمدانية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2017 .
- ↑ «العابد الغامض: كاتدرائية سانت أندرو، سيدني، أستراليا» . سفينة الحمقى. 2007. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2017 .
- ↑ فاريللي، إليزابيث (21 ديسمبر 2004). "كم أنت لست عظيماً" . صحيفة سيدني مورنينغ هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2017 .
- مقتنيات دينية مسيحية
- المذابح
