مجمع روما (313)

كان مجمع روما (أو مجلس روما ) عام 313 ميلاديًا مجمعًا للكنيسة المسيحية دعا إليه الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول، وعُقد برئاسة الأسقف ميلتيادس الروماني . وكان سبب انعقاد المجمع رسالة تلقاها قسطنطين من حاكم أفريقيا، غايوس أنيوس أنولينوس ، في أبريل، تُفصّل شكاوى الدوناتيين والنزاع على أسقفية قرطاج . وكتب الإمبراطور من بلاد الغال إلى أسقف روما يطلب منه النظر في قضية الدوناتيين. ^{[ 1 ]} كما عيّن ثلاثة أساقفة من بلاد الغال لمساعدة أسقف روما، ولأن هؤلاء الأساقفة كانوا مقبولين لدى الدوناتيين، فقد نجت بلاد الغال إلى حد كبير من أحدث الاضطهادات المسيحية . ^{[ 1 ] [ 2 ]} وربما كان قصد قسطنطين أن يُجري ميلتيادس تحكيمًا غير رسمي. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

استنادًا إلى سابقة من عهد أوريليان ، حوّل ميلتيادس التحكيم إلى مجمع. فأضاف إلى الأساقفة الغاليين الثلاثة خمسة عشر أسقفًا من إيطاليا، وأصرّ على اتباع الإجراءات القانونية الرومانية . ^{[ 4 ]} انعقد المجمع يوم الجمعة، 2 أكتوبر 313، في منزل فوستا في لاتيران . وعقد ثلاث جلسات. ^{[ 3 ]} خلال الجلسات، عجز الدوناتيون عن تقديم وثائق تدعم مزاعمهم. ^{[ 4 ]} في 4 أكتوبر، أعلن الأساقفة التسعة عشر المجتمعون إدانة دوناتوس بتهمة إعادة تعميد المسيحيين ووضع الأيدي على الأساقفة، وسمحوا لمنافسه، سيسيليان ، بالاستمرار في منصبه كأسقف لقرطاج. ^{[ 5 ]}

حُفظت محاضر مجمع روما عام 313 في كتاب أوبتاتوس " ضد الدوناتيين " ، وفي رسائل أوغسطينوس أسقف هيبو ، وفي محاضر مجمع قرطاج (411) . ^{[ 6 ]} كما وُجدت رسالة قسطنطين إلى ميلتيادس في التاريخ الكنسي ليوسابيوس القيصري . [ ^{7 ] لم} تُحفظ المحاضر الكاملة للمجمع، لكن أوبتاتوس اقتبس الكلمات الأخيرة من الحكم الذي أصدره ميلتيادس. ^{[ 6 ]}

بما أنه من الواضح أن سيسيليان لم يُتهم فيما يتعلق بدعوته من قبل أولئك الذين جاؤوا مع دوناتوس، ومن الواضح أنه لم يُدان بأي شكل من الأشكال من قبل دوناتوس، فأنا أرى أنه يجب أن يستمر في التمتع بمكانة جيدة لدى جماعته الكنسية. ^{[ 8 ]}

لم يكن قسطنطين راضياً عن تصرفات ميلتيادس، إذ نصت تعليماته صراحةً على أنه "لا أريدك أن تترك أي انشقاق أو انقسام في أي مكان". فدعا إلى انعقاد مجمع آرل (314) لتصحيح ما اعتبره أخطاء ميلتيادس، لكن النتيجة كانت إدانة الدوناتيين. ^{[ 9 ]}

أطلق أوبتاتوس على الأساقفة الثلاثة من بلاد الغال، الذين لم يتم تحديد أبرشياتهم، أسماء ماتيرنوس ، وريتيكيوس ، ومارينوس. ^{[ 10 ]}

وكان الأساقفة الإيطاليون الحاضرون، وفقًا لأوبتاتوس، هم: ^{[ 11 ]}

• ميروكليس ، أسقف ميلانو
• فلوريانوس، أسقف سيينا
• زوتيكوس، أسقف كوينتيانوم بالقرب من تاركينيا
• ستينيوس، أسقف ريميني
• فيليكس، أسقف فلورنسا
• غاودنتيوس، أسقف بيزا
• قسطنطينوس، أسقف فايينزا
• بروتيريوس، أسقف كابوا
• ثيوفيلوس، أسقف بينيفينتو
• سابينوس، أسقف تيراسينا
• سيكوندس، أسقف بالسترينا
• فيليكس، أسقف تريس تابيرناي
• ماكسيموس، أسقف أوستيا
• إيفاندروس، أسقف أورسينوم (ربما أوربينو )
• دوناتيانوس أسقف فور كلوديوس

• دريك، هـ. أ. (2021). "الفيل في الغرفة: قسطنطين في المجمع". في كيم، يونغ ريتشارد (محرر). دليل كامبريدج لمجمع نيقية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 111-132 . 
• إدواردز، مارك، محرر. (1997). أوبتاتوس: ضد الدوناتيين . مطبعة جامعة ليفربول.
• ماير، جان لويس، أد. (1987). ملف التبرعات . المجلد.  1. برلين: أكاديمية فيرلاغ.