كاسيليانوس

كان كاسيليانوس ، أو كاسيليانوس ، رئيس شمامسة ثم أسقفًا لقرطاج في عام 311 م. أدى تعيينه أسقفًا إلى الجدل الدوناتي في أواخر الإمبراطورية الرومانية . وكان أيضًا واحدًا من خمسة أساقفة غربيين فقط في مجمع نيقية الأول . [ 1 ^{] [2]}

كان كاسيليانوس رئيس شمامسة قرطاج، وقد أيد أسقفه منصوريوس في معارضة عبادة الاستشهاد المتعصبة. وقد منع منصوريوس تكريم أي شخص باعتباره شهيدًا إذا سلم نفسه طواعية، أو إذا تباهى بامتلاكه نسخًا من الكتب المقدسة التي لن يتنازل عنها. وقد زعم أن بعض هؤلاء كانوا مجرمين ومدينين للدولة، وكانوا يعتقدون أنهم قد يتخلصون بهذه الوسيلة من حياة مرهقة، أو يمحوون ذكرى أفعالهم السيئة، أو على الأقل يكسبون المال ويستمتعون في السجن بالرفاهية التي يوفرها لهم لطف المسيحيين . [ ^3]

اتُهم أحد شمامسة قرطاج، وهو فيليكس، بكتابة رسالة تشهيرية ضد الإمبراطور مكسنتيوس . وقيل إن منصوريوس أخفى شماسه في منزله واستُدعي إلى روما. وقد بُرِّئ، لكنه توفي في رحلة العودة. وقبل رحيله من أفريقيا، كان قد أعطى الحلي الذهبية والفضية للكنيسة لرعاية بعض الرجال المسنين، كما أرسل أيضًا جردًا لهذه المتعلقات إلى امرأة عجوز، لتسلمها إلى الأسقف التالي. ^[4]

عند وفاة منصوريوس (حوالي 311)، تم ترشيح كاسيليانوس خلفًا له. انقسم العالم الديني في قرطاج إلى قسمين، الأحزاب المعتدلة والمتشددة ، أو المؤيدين والمعارضين لمبادئ كاسيليانوس. على رأس هذا القسم كانت سيدة متدينة وثرية تدعى لوسيلا، والتي وبخها رئيس الشمامسة بشدة بسبب تبجيلها الخرافي لآثار الشهداء . [ 5 ^]

كان الحزب المتشدد يرغب في ملء الشاغر بأحد أتباعه. كان اثنان من الكهنة، بطرس وكاليستيوس، يتوقع كل منهما أن يتم انتخابه، قد تمكنا من عدم حضور سوى عدد قليل من الأساقفة. تم اختيار كاسيليان، رئيس الشمامسة، من قبل الشعب بأكمله، ووضعه على كرسي منصوريوس، وكرسه فيليكس، أسقف أبتونجا . يبدو أنه من غير المؤكد ما إذا كان هذا في حضور أي أساقفة نوميديين أم لا. ^[5] اضطر الشيوخ الذين كانوا مسؤولين عن كنز الكنيسة إلى التخلي عنه؛ انضموا إلى بطرس وكاليستيوس في رفض الاعتراف بالأسقف الجديد.

في تلك الأثناء، تمت دعوة سيكوندوس ، رئيس أساقفة نوميديا ​​وأسقف تيجيسيس ، إلى قرطاج من قبل حزب التشدد. حضر برفقة 70 أسقفًا، واستشهد بكاسيليانوس أمامهم. تم التنديد بفيليكس من أبتونجا باعتباره خائنًا وبالتالي زُعم أن أي سيامة قام بها كانت غير صالحة. [ ^5]

لقد اتُهم كاسيليانوس نفسه بالقسوة غير الضرورية والقاسية تجاه أولئك الذين زاروا المعترفين في السجن؛ وقد أُدين باعتباره "طاغية" و"جزارًا". كان كاسيليان يمتلك البازيليكا والكاتدرائية الخاصة بسيبريان، وكان الناس معه، لدرجة أنه رفض الظهور أمام جمعية متحيزة إلى هذا الحد؛ لكنه أعلن استعداده لإرضائهم في جميع الأمور الشخصية، وعرض، إذا كان الحق في جانبهم، التخلي عن منصبه الأسقفي والخضوع لإعادة الرسامة. ^[4]

فأجاب سيكوندوس والأساقفة النوميديون بحرمان كاسيليانوس وحزبه، ورسامة القارئ ماجورينوس أسقفًا ، وهو أحد أفراد أسرة لوسيلا.

انقسمت كنيسة شمال أفريقيا . وانفصل حزب كايسيليانوس عن حزب ماجورينوس، وتعرض العالم المسيحي للفضائح والطرد والشتائم والاتهامات المضادة. وكان كلا الحزبين يتوقعان بثقة دعم الدولة؛ لكن قسطنطين الأول ، الذي كان آنذاك في بلاد الغال، انحاز إلى جانب كايسيليانوس. وفي سخائه للمسيحيين في الإقليم، وفي مراسيمه المؤيدة للكنيسة هناك، نص صراحة على استبعاد حزب ماجورينوس: فقد كانت آراؤهم، في رأيه، "جنون" رجال "غير سليمين العقل". واستأنف الحزب المتشدد عدالة الإمبراطور، وطلب إجراء تحقيق كامل في بلاد الغال. ^[5] أحال قسطنطين الأمر إلى ميلتيادس ، أسقف روما. ^[6]

كان ميلتيادس من مواطني أفريقيا، ^[7] ومواطنًا رومانيًا. لم يكن ميلتيادس راغبًا في تعريض علاقته بالإمبراطور للخطر، ولكنه أيضًا لم يكن راغبًا في رئاسة مجمع بنتائج غير مؤكدة، فغير الإجراءات إلى مجمع كنسي عادي وعين 15 أسقفًا إيطاليًا، ^[8] بالإضافة إلى الأساقفة الغاليين الثلاثة الذين أوصى بهم الإمبراطور.

انعقد المجمع في روما لمدة ثلاثة أيام من 2 إلى 4 أكتوبر 313. وحضر كل جانب عشرة أساقفة؛ ترأس دوناتوس ماغنوس ، أسقف كاساي نيجراي في نوميديا، حزب ماجورينوس. وقد تم تصميم العملية على غرار الإجراءات المدنية الرومانية، مع إصرار ملتيادس على قواعد صارمة للأدلة والحجج. وقد أحبط هذا الدوناتيين الذين غادروا المجمع دون عرض قضيتهم، مما دفع ملتيادس إلى الحكم لصالح كاسيليانوس افتراضيًا. ^[9] وبالتالي انتهى المجمع بعد ثلاث جلسات فقط. احتفظ البابا بكيسيليانوس أسقفًا لقرطاج وأدان تعاليم دوناتوس. ^[10] ناشد الدوناتيون مرة أخرى الإمبراطور، الذي استجاب بعقد مجمع آرل .

عقد قسطنطين مجمع آرل في عام 314 م. ذهب رجال القانون إلى قرطاج، وجمعوا الوثائق، وجدولوا أقوال الشهود، ووضعوا تقريرهم أمام الأساقفة المجتمعين. تألف المجلس، الذي ترأسه مارينوس، أسقف آرل ، من حوالي 200 شخص. تم تمثيل ما بين أربعين وخمسين مقرًا في المجلس بواسطة أساقفة أو وكلاء؛ وكان أساقفة لندن ويورك ولينكولن حاضرين هناك. أرسل البابا سيلفستر الأول مبعوثين.

وقد أكدت نتائج مجمع روما واعترفت بصحة انتخاب كاسيليان من قرطاج، وأكدت حرمان دوناتوس من كاساي نيجراي. وقد ثبت أن التهمة الموجهة إلى مكرسه، فيليكس، لا أساس لها من الصحة. ^[11] لقد كانت أهم جمعية كنسية شهدها العالم المسيحي حتى الآن؛ وكانت قراراتها ذات أهمية دائمة للكنيسة. ^[5] تعد شرائعها الاثنين والعشرون التي تتعامل مع مختلف الانتهاكات التي تسللت إلى الحياة الكنسية منذ اضطهاد دقلديانوس (284-305) من بين أهم وثائق التشريعات الكنسية المبكرة. ^[11]

ولم يكن المزاج الذي أظهره المنتصرون كافياً لتهدئة المهزومين؛ لذا فقد وجه المجلس نداءً إلى الإمبراطور نفسه. فغضب قسطنطين؛ ولكنه بعد بعض التأخير أمر بمناقشة المسألة أمامه شخصياً. وقد حدث هذا في ميلانو في عام 316 م. وأكد الإمبراطور القرارات السابقة التي اتخذتها روما وآرليس، ثم أعقب حكمه بقوانين ومراسيم صادرت ممتلكات حزب ماجورينوس، وحرمتهم من كنائسهم، وهددتهم بمعاقبة تمردهم بالموت.

منذ ذلك الوقت فقد الانشقاق في الكنيسة في شمال أفريقيا جانبه الشخصي المحض، وأصبح صراعًا دينيًا صارمًا حول مسائل الانضباط.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام :  Wace, Henry ؛ Piercy, William C., eds. (1911). "Caecilianus (2)، رئيس الشمامسة وأسقف قرطاج". قاموس السيرة الذاتية والأدب المسيحي حتى نهاية القرن السادس (الطبعة الثالثة). لندن: جون موراي.