المحررون من قبيلة مسكوغي

يُطلق مصطلح "محررو مسكوغي" (أو " محررو كريك ") على شعب مسكوغي من أصول أفريقية الذين استُعبدوا على يد السكان الأصليين من قبيلة مسكوغي قبل عام 1866. كما يُشير المصطلح إلى أحفاد محرري مسكوغي الأصليين. وقد تم تحرير هؤلاء المستعبدين بموجب معاهدة عام 1866 التي أبرمتها أمة مسكوغي مع الولايات المتحدة في أعقاب الحرب الأهلية الأمريكية ، والتي تحالفت خلالها حكومة القبيلة مع الولايات الكونفدرالية الأمريكية . وبموجب معاهدة عام 1866، مُنح المحررون الراغبون في البقاء في أمة كريك في الإقليم الهندي ، والذين تربطهم بهم في كثير من الأحيان صلة قرابة، الجنسية الكاملة في أمة كريك.

انتقل العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي مع قبيلة مسكوغي من جنوب شرق الولايات المتحدة في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وعاشوا وعملوا في الأرض منذ ذلك الحين. في زمن الحرب وما بعده، كان العديد من المحررين من قبيلة مسكوغي ينحدرون جزئيًا من أصول مسكوغي. غالبًا ما أغفلت سجلات أعضاء القبيلة لدى لجنة داوز تسجيل هذا النسب. في عام ١٩٧٩، عدّلت أمة كريك قواعد عضويتها، مُلزمةً جميع الأعضاء بإثبات نسبهم إلى أشخاص مُدرجين في سجلات داوز تحت مُسمى " هنود بالدم ". في يوليو ٢٠٢٥، ألغت المحكمة العليا لأمة مسكوغي شرط "النسب بالدم" من دستور الأمة، وأمرت مجلس جنسية أمة مسكوغي ببدء تسجيل المحررين من قبيلة مسكوغي. ^{[ ١ ]}

كان المحررون من قبيلة مسكوغي من ذوي الأصول الأفريقية الذين استُعبدوا من قبل بعض مواطني أمة مسكوغي قبل الحرب الأهلية الأمريكية . ^{[ 1 ]} قبل وصول الأوروبيين، كانت العبودية ممارسة حربية لدى قبيلة مسكوغي، حيث كان يُستعبد أفراد القبيلة المهزومة ويُدمج أحفادهم في القبيلة كأعضاء متساوين. أدخل المستوطنون الأوروبيون نظام العبودية الوراثية إلى أمة مسكوغي، وفي البداية، استُعبد السود ، كما تم تبني بعض العبيد الهاربين في القبيلة. ^{[ 2 ]}

قامت أمة مسكوغي بتقنين العبودية لأول مرة في قوانينها المكتوبة عام 1811. ^{[ 2 ]} خلال عمليات ترحيل الهنود ، تم ترحيل العديد من المحررين من جنوب شرق الولايات المتحدة مع غيرهم من شعب مسكوغي . تزوج بعض مواطني كريك من رجال أو نساء مستعبدين، وأنجبوا منهم أطفالًا من أعراق مختلطة . كان الزواج بين الأعراق شائعًا آنذاك، وكان العديد من محرري كريك من أصول هندية من قبيلة كريك. ^{[ 3 ]}

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، انقسمت أمة مسكوغي إلى فصائل مؤيدة للكونفدرالية وأخرى مؤيدة للاتحاد، حيث سيطر المؤيدون للكونفدرالية على الحكومة الوطنية، وقاد أوبوثلياهولا الفصيل المؤيد للاتحاد. أصدرت الحكومة الوطنية المتحالفة مع الكونفدرالية قانونًا عام 1861 لإعادة استعباد أي شخص أسود حر يعيش داخل أراضي الأمة. ^{[ 2 ]} ولأن بعض أفراد أمة مسكوغي (كريك) تحالفوا مع الكونفدرالية خلال الحرب الأهلية، فقد اشترطت الولايات المتحدة في عام 1861 إبرام معاهدة جديدة مع أمة كريك .

نصّت المعاهدة على إلزام القبائل بتحرير عبيدها ومنحهم الجنسية في قبيلة كريك وغيرها من القبائل، بما في ذلك حق التصويت وحصص من المعاشات السنوية وتسويات الأراضي. كما نصّت على تخصيص النصف الغربي من الإقليم (الذي سُمّي فيما بعد بالأراضي غير المخصصة ) للولايات المتحدة لاستخدامه في توطين المحررين وغيرهم من قبائل الهنود الحمر من السهول الكبرى. أُجبرت قبيلة كريك على التنازل عن 3,250,560 فدانًا (13,154.5 كيلومترًا ^مربعًا ) ، وافقت الولايات المتحدة مقابلها على دفع مبلغ ثلاثين سنتًا للفدان الواحد، أي ما يعادل 975,165 دولارًا أمريكيًا. ونصّت المادة الرابعة من المعاهدة على أن تُجري الولايات المتحدة تعدادًا سكانيًا لقبيلة كريك، يشمل المحررين. ^{[ 4 ]} 

في عام ١٨٩٣، أُنشئت لجنة داوز الأمريكية، برئاسة هنري ل. داوز، بموجب قانون صادر عن الكونغرس. كان قانون داوز جزءًا من جهد متواصل لدمج الأمريكيين الأصليين، ونص على تقسيم الأراضي القبلية المشتركة وتخصيص قطع أرض مساحتها ١٦٠ فدانًا للأسر. وكان على جميع أفراد كل قبيلة التسجيل للحصول على تخصيص الأراضي. ابتداءً من عام ١٨٩٨، أنشأ المسؤولون الأمريكيون سجلات داوز لتوثيق أفراد القبائل لأغراض هذا التخصيص؛ وسرعان ما صنّف المسجلون الأشخاص إلى " هنود بالدم " أو "محررين" أو "بيض متزوجين من غيرهم". ومع ذلك، فقد شمل هذا التصنيف مواطني قبيلة كريك المحررين ضمن أمة كريك. استمر التسجيل في إطار لجنة داوز حتى ٢٦ أبريل ١٩٠٦. تُشكّل سجلات داوز النهائية سجلًا موثقًا لأسلاف محرري كريك، لكن أفراد القبائل والمؤرخين اشتكوا من عدم دقة هذه السجلات.

استُخدمت سجلات داوز كنوع من السجلات التاريخية التي تُشكّل أساسًا معترفًا به لتحديد العضوية القبلية. وقد اعتمدت العديد من القبائل في أوكلاهوما بشكل متزايد على هذه السجلات كمصادر تُتيح لها إلزام المتقدمين للعضوية بإثبات نسبهم المباشر إلى أعضاء تاريخيين في القبيلة. وقد سُجّل العديد من المحررين ذوي الأصول الهندية على أنهم لا يحملون "دمًا هنديًا". وعلى الرغم من أن العديد من المحررين كانوا من نسل قبيلة كريك، فقد أُدرجوا فقط في سجلات المحررين دون الإشارة إلى أنهم "هنود بالدم". ^{[ 3 ]}

كان معظم المحررين من قبيلة كريك مزارعين في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وكان أطفال المحررين من قبيلة كريك يرتادون مدارس مفصولة عنصرياً . ^{[ 3 ]}

• رجال شيروكي المحررون
• رجال تشيكاساو المحررون
• رجال تشوكتاو المحررون

• متحف أوكلاهوما الهندي لتاريخ المحررين من قبيلة بلاك كريك، شركة مساهمة
• صحيفة مقاطعة موسكوجي الهندية، "الأحداث المحلية" ، 22 يونيو 1876