بطل ثقافي

صاغ المؤرخ كورت بريسيج مصطلح "بطل الثقافة" ، مستخدمًا الكلمة الألمانية "heilbringer " التي تعني " المنقذ ". وعلى مر السنين، فُسِّر مصطلح "بطل الثقافة" بطرقٍ عديدة. فقد رأى بريسيج، وبول إهرنرايش ، وويلهلم شميدت، في تفسيراتهم القديمة، أن رحلات أبطال الثقافة كانت بمثابة محاولاتٍ من البشر لفهم ظواهر الطبيعة، كشروق الشمس وغروبها، أو حركة النجوم والأبراج. وفي نهاية المطاف، رُفضت هذه التفسيرات وحلّت محلها تفسيراتٌ أحدث من قِبل باحثين مثل هيرمان باومان ، وأدولف إي. ينسن ، وميرسيا إلياده ، وأوتو زيريس، ورافاييل بيتازوني ، وهاري تيجنايوس، والتي تطورت نتيجةً لتوافر المزيد من البيانات الإثنولوجية، مما أدى إلى ظهور المفهوم الحالي لبطل الثقافة. ^{[ 1 ]}

يستطيع أبطال الثقافة إنجاز مهام خارقة في الحياة لأنهم يختلفون عن عامة الناس. عادةً ما تنبع قوة بطل الثقافة من ولادته، وهو حدث نادر الحدوث. فعندما تحمل أمهاتهم، لا يكون ذلك عادةً من زوجها، بل من الريح أو قطرة ماء أو إله ما. ويكون أبطال الثقافة حديثو الولادة إما أطفالًا يتمتعون بقوة خارقة أو رجالًا بالغين، وهي سمة تُبرز طبيعتهم الاستثنائية. ^{[ 1 ]}

يخوض البطل الثقافي عادةً مغامرة (تسمى غالبًا رحلة البطل ) تقوم بأحد الأمور التالية:

• ينقذ البشرية من وحش خطير
• يشكل العالم (الأنهار، الجبال، إلخ...)
• يُحدث هذا تمييزًا بين البشر والحيوانات
• يجعل الحياة الاقتصادية ممكنة للبشر (تعليم البشر)
• يحدد أصل الموت

نظرًا لأن أبطال الثقافة غالبًا ما يمتلكون قدرات تغيير الشكل ، فإنهم يستطيعون التحول من إنسان إلى حيوان وبالعكس. يمتلك بطل الثقافة النموذجي صفات شخصية جديرة بالإعجاب وأخرى سيئة، وهو مزيج غالبًا ما يكون سببًا في انطلاقه في رحلته العظيمة. بعض أبطال الثقافة مخادعون ، يتصرفون بأنانية ولا يفيدون البشرية في نهاية المطاف إلا عن غير قصد. ^{[ 2 ]}

بمجرد أن يُنهي أبطال الثقافة مهمتهم، يختفون عادةً. في كثير من القصص، يعود البطل إلى أصله، ويُعلّم مكان موته بحجر أو شجرة أو مسطح مائي. وعادةً ما تؤدي نهاية حياة بطل الثقافة إلى خلق شيء آخر، مثل نهر أو كوكبة أو طعام أو حيوانات أو القمر والشمس. يُعدّ أبطال الثقافة التفسير السببي لكثير من البشر للأحداث التي تجري في حياتهم اليومية. ^{[ 2 ]}

في العديد من أساطير ومعتقدات السكان الأصليين لأمريكا ، يُصوَّر ذئب البراري كروحٍ تسرق النار من الآلهة (أو النجوم أو الشمس)، وهو أقرب إلى المخادع منه إلى البطل الثقافي. أما سكان جنوب شرق الولايات المتحدة، فكانوا يرون عادةً الأرنب مخادعًا وبطلًا ثقافيًا، وكثيرًا ما تُصوِّر قصص سكان شمال غرب المحيط الهادئ الأصليين الغراب في هذا الدور: ففي بعض القصص، يسرق الغراب النار من عمه القندس، ثم يُهديها للبشر. وفي الأساطير اليونانية، يؤدي بروميثيوس دورًا مشابهًا. كما أن عنكبوت أنانسي المخادع، وهو من غرب إفريقيا، شائع أيضًا. وفي الأساطير الإسكندنافية، يسرق أودين شراب الشعر من يوتونهايم، ويُنسب إليه اكتشاف الأحرف الرونية . ^{[ 3 ]}