ملوك كورونيان

ملوك كورونيا ( بالألمانية السفلى الوسطى : Cursken konyngh ؛ بالألمانية : Kurische Könige ؛ باللاتفية : kuršu ķoniņi ) هم مجموعة ثقافية لاتفية ، كانوا في الأصل تابعين أصغر ومزارعين أحرار عاشوا في سبع قرى بين جولدينجن ( Kuldīga ) وهاسينبوت ( Aizpute ) في كورلاند .

لا يزال من غير الواضح كيف اكتسب ملوك كورونيا مكانتهم، إلا أن هناك اعتقادًا شائعًا بأن أسلافهم كانوا من نبلاء كورونيا قبل غزو فرسان ليفونيا . ذُكروا لأول مرة في وثيقة تعود لعام 1320، وكانوا يسكنون قرى كونينشيمس ، وبليكوسيمس ، وكاليتشيمس ، وزيميلتشيمس ، وفيسالجتشيمس ، وساوسغالتشيمس ، ودراغونتشيمس (التي تقع الآن ضمن بلدية كولديغا ). امتلك كل منهم مزارع مستقلة (لم يكونوا تابعين لأي سيد)، ولكن لم يكن مسموحًا لهم بامتلاك أقنان. كان لديهم سيد أرض واحد فقط، وهو كومتور كولديغا، وكانت صلتهم به تقتصر على الخدمة العسكرية في حالة الحرب. عادةً ما كان الكورونيون يخدمون كفرسان خفيفين في جيش فرسان ليفونيا. تشير المصادر إلى أن ملوك كورونيا قاتلوا في حرب ليفونيا ضد الغزاة الروس، كما ورد في سجلات يوهان رينر:

دافع الروس عن أنفسهم بشجاعة، وأسقطوا حامل راية كورونيان (الذي، على الرغم من كونه مجرد فلاح، يطلقون عليه اسم ملك كورونيان) من على حصانه.

في عام 1504، منح والتر فون بليتنبرغ، رئيس النظام الليفوني ، الملك كورونيان أندريجس بينيكيس، قائد سلاح الفرسان الخفيف الكوروني، تقديراً لخدمته المخلصة خلال الحروب الليفونية مع روسيا الموسكوفية .

من المعروف أن ملوك كورونيا في القرن السابع عشر كان لديهم شعارات نبالة خاصة بهم . وفي دوقية كورلاند وسيميغاليا، فقدوا امتيازاتهم تدريجيًا، لكنهم ظلوا يُعتبرون طبقة مستقلة. لم يُعترف بهم كملاك أراضٍ، بل حافظوا على مكانة متوسطة بين ملاك الأراضي والفلاحين. ومع ذلك، في القرن الثامن عشر، شُبّهوا بالأقنان ، وإن كانت واجباتهم الاجتماعية أقل .

تم الاعتراف بمكانتهم مجددًا في القرن التاسع عشر، على الرغم من عدم اعتبارهم جزءًا من طبقة النبلاء المحليين. في عام ١٨٦٠، بلغ عدد ملوك كورونيا المقيمين في محافظة كورلاند ٨٣٣ ملكًا. وبينما اندمجت قبيلة كورونيا منذ زمن طويل مع اللاتفيين، حافظ ملوك كورونيا على هوية وتقاليد مستقلة. اختفت الاختلافات التي فرضتها الحقوق التقليدية بعد أن ألغى قانون الإصلاح الزراعي اللاتفي عام ١٩٢٠ الأساس القانوني لها .

سُمح لملوك كورونيا بممارسة بعض جوانب الوثنية خلال فترة الاتحاد الليفوني . وعلى الرغم من اعتناقهم المسيحية رسميًا بعد الحملة الصليبية الليفونية، امتلك ملوك كورونيا غابة مقدسة مُنع فيها الصيد والتجول. من المحتمل أن يكون أول ذكر لتلك الغابات المقدسة في المصادر المكتوبة هو ما تركه الفارس الفلمنكي غيلبرت دي لانوي عام 1414. ففي الفترة بين عامي 1413 و1414، سافر عبر ليفونيا إلى نوفغورود ، وترك وصفًا موجزًا ​​لجنازة كورونية في مذكراته: ^{[ 1 ]}

أما الكورونيون المذكورون آنفاً، فعلى الرغم من أنهم أصبحوا مسيحيين بالقوة، إلا أن لديهم طائفة تقوم، بدلاً من دفن موتاهم، بحرقهم في بستان أو غابة قريبة، وهم يرتدون ملابس ويزينون بأجود الحلي، ويبنون محرقة بالكامل من خشب البلوط؛ ويعتقدون أنه إذا صعد الدخان مباشرة إلى السماء، فإن الروح تُنجى، أما إذا انحرف إلى الجانب، فإن الروح تُفقد.

تم وصف تقاليدهم في عيد الميلاد في وصف رحلة من القرن السادس عشر من قبل الصيدلي راينهولد لوبيناو من كونيغسبرغ : ^{[ 2 ]}

وصلتُ أولًا إلى موميل، ثم مررتُ بكورلاند، ووصلتُ إلى ملك كورونيا، حيث كان علينا أن نشاهد خرافاته الوثنية. ولأن عيد الميلاد كان يقترب، ذهبوا للصيد في غابتهم المقدسة، حيث لا يصطادون ولا يقطعون شجرًا واحدًا طوال بقية العام. كل ما اصطادوه هناك: الأيائل، والأيائل الحمراء، والأرانب البرية، كانوا يسلخونهم ويطبخونهم ويضعونهم على مائدة طويلة. علّقوا عددًا كبيرًا من الشموع الشمعية على المائدة، لأرواح آبائهم وأبنائهم وأقاربهم. بعد ذلك، وقفوا يمشون جيئة وذهابًا، يأكلون ويشربون، وأجبرونا على فعل الشيء نفسه. لاحقًا، أحضروا برميل بيرة فارغًا وضربوا عليه بعصوين، ورقص الرجال والنساء، وكذلك الأطفال، حول المائدة، واستمر ذلك طوال الليل. عندما ذهبوا إلى النوم واحدًا تلو الآخر، دعونا لتناول الطعام وأخذ ما نريد، لأنهم لن يأكلوا ما تبقى، بل سيطعمونه للكلاب. كما أنهم لم يرغبوا في أخذ أي مبلغ منا مقابل ما تناولناه.

• مارتيس بينيس (1874–1964) - جنرال لاتفي، القائد الأعلى للجيش اللاتفي من 1928 إلى 1934.
• إيفارس تونتيجودي (1983) - مخرج أفلام لاتفيا.
• يانيس بينيس (1933) – عالم سياسي لاتفي.

• حرروا اللاتفيين الساعة 18:00
• قائمة ألفافيتناي، موجودة في الإمبراطورية الروسية. СПб.، 1895 (بالروسية)
• مايرز كونفرزيشنز-ليكسيكون، 4. أوفلاج فون 1888-1890. (باللغة الألمانية)
• رحلات وسفرات السيد جيلبرت دي لانوي: شيفالييه دي لا تواسون دور، سيد سانتيس، ويلرفال، ترونشين، بومونت وواهيني. 1399-1450