داوشينغ

داوشنغ ( بالصينية :道生؛ بينيين : Dàoshēng ؛ ويد-جايلز : Tao Sheng ؛ حوالي 360-434)، أو تشو داوشنغ ( بالصينية :竺道生؛ ويد-جايلز : Chu Tao-sheng )، كان عالمًا بوذيًا صينيًا بارزًا من عصر الممالك الست . اشتهر بدعوته إلى مفاهيم التنوير المفاجئ وعالمية طبيعة بوذا. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

وُلد داوشنغ في بينغتشنغ ، وغادر منزله ليصبح راهبًا في الحادية عشرة من عمره. ^{[ 3 ]} درس في جيانكانغ على يد تشو فاتاي ، ثم في دير لوشان (جبل لو) مع هويوان ، ومنذ عام 405 أو 406 على يد كوماراجيفا في تشانغآن ، حيث مكث لمدة عامين تقريبًا يُكمل دراسته. أصبح أحد أبرز علماء عصره، ويُعدّ من بين "الخمسة عشر تلميذًا العظيم" لكوماراجيفا. ^{[ 4 ]}

يذكر سينغتشاو أن داوشنغ ساعد كوماراجيفا في ترجمة سوترا اللوتس ، وكتب داوشنغ شروحًا على سوترا اللوتس، وسوترا فيمالاكيرتي-نيرديسا ، وسوترا أستاساهاسريكا-براجناباراميتا (التي فُقدت الأخيرة). ^{[ 5 ]} في عام 408، عاد إلى لوشان، وفي عام 409 عاد إلى جيانكانغ، حيث مكث نحو عشرين عامًا، وأقام في دير تشينغ يوان (青园寺) ابتداءً من عام 419.

أثار داوشنغ جدلاً واسعاً عندما نسب طبيعة بوذا إلى الإيتشانتيكا ، استناداً إلى قراءته لنسخة مختصرة من سوترا ماهابارينيرفانا ، والتي تبدو في تلك النسخة المختصرة وكأنها تنفي طبيعة بوذا عن الإيتشانتيكا؛ إلا أن النسخة المطولة من سوترا نيرفانا (التي لم يكن داوشنغ على علم بها آنذاك) تُدرج الإيتشانتيكا صراحةً ضمن شمولية طبيعة بوذا. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]} وقد أدت عقيدة داوشنغ الجريئة في إدراج الإيتشانتيكا ضمن نطاق طبيعة بوذا، حتى قبل العثور على هذا التعليم الصريح في سوترا نيرفانا المطولة ، إلى طرده من المجتمع البوذي عام 428 أو 429، واعتزل في لوشان عام 430. ^{[ 9 ]}

مع توفر نص نيرفانا سوترا الطويل بعد عام 430، من خلال ترجمة دارماكشيما ، تم إثبات صحة رأي داوشنغ ونال الثناء على بصيرته. ^{[ 10 ]} بقي في لوشان، حيث قام بتأليف شرحه على سوترا اللوتس عام 432، حتى وفاته عام 434.

كان لتفسير داوشينغ لسوترا النيرفانا تأثير هائل على تفسيرات طبيعة بوذا في البوذية الصينية التي مهدت الطريق لظهور مدرسة تشان في القرن السادس.

• بلوم، مارك (2003). "داوشنغ". في بوسويل، روبرت E. (محرر). موسوعة البوذية . نيويورك: مرجع ماكميلان ليب. ص 201 – 202. ISBN  0028657187.
• بوسويل، روبرت الابن ؛ لوبيز، دونالد س. الابن ، محرران. (2013). قاموس برينستون للبوذية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 9780691157863.
• شيانغ كوانغ، تشو (1956). تاريخ البوذية الصينية . الله أباد: منشورات الأدب الهندي الصيني.
• كانو، هيروشي (1994). "نظرة عامة على الأبحاث المتعلقة بالتعليقات الصينية على سوترا اللوتس". أكتا أسياتيكا . 66 : 87-103 .
• كيم، يونغ-هو (1985). شرح تاو-شنغ لسوترا اللوتس: دراسة وترجمة . أطروحة دكتوراه، ألباني، نيويورك: جامعة ماكماستر. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 3 فبراير 2014.
• كيم، يونغ هو (1992). تعليق تاو شنغ على سوترا اللوتس: دراسة وترجمة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-0898-9.
• لاي، ويلين (1982). "تأملات صينية حول طبيعة بوذا". فلسفة الشرق والغرب . 32 (2): 135-149 . doi : 10.2307/1398712 . JSTOR 1398712 . 
• لاي، ويلين (1991). "إعادة النظر في نظرية تاو شنغ عن التنوير المفاجئ". في بيتر ن. غريغوري (محرر). التنوير المفاجئ والتدريجي: مناهج التنوير في الفكر الصيني . دلهي: دار موتي لال بانارسيداس للنشر المحدودة. ص 169-200 . 
• تانابي، جورج ج. (1992). "مراجعة: تعليق تاو شنغ على سوترا اللوتس: دراسة وترجمة، بقلم يونغ هي كيم" . فلسفة الشرق والغرب . 42 (2): 351-355 . doi : 10.2307/1399301 . JSTOR 1399301. مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2011. 

• لاي، ويلين دبليو. (1982). "سوترا ماهابارينيرفانا وأوائل مفسريها في الصين: مقدمتان بقلم تاو لانغ وتاو شنغ". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 102 (1): 99-105 . doi : 10.2307/601115 . JSTOR 601115 . 
• ليبنثال، والتر (1955). سيرة تشو تاو شنغ، Monumenta Nipponica 11 (3)، 284-316
• شي هويجياو، يانغ، تيانشو، ترجمة إدوارد روس، محرر (2022). " سير الرهبان البارزين ". هونغ كونغ: مركز الدراسات البوذية، جامعة هونغ كونغ. الصفحات 284-289، ISBN 978-988-76424-2-8