ديفيد كونفورت

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
طباعة كور ها دوروت عام 1846

ديفيد كونفورتي (حوالي 1618 - حوالي 1685) ( بالعبرية : דוד קונפורטי ) مؤرخ أدبي عبري وُلد في سالونيك ، وهو مؤلف السجل الأدبي المعروف باسم "قوره هادوروت". كان كونفورتي جامعًا للمواد الببليوغرافية اليهودية، ويحتوي سجله على معلومات عن حاخامات السفارديم من الإمبراطورية العثمانية وإيطاليا في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ويعتمد على سلسلة التقاليد الحاخامية عبر زاكوتو وداود ويحيى، بالإضافة إلى أدب الفتاوى . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

سيرة

ينحدر كونفورتي من عائلة من العلماء. وكان من أوائل معلميه الحاخامات حاييم شبيتاي ، وإسرائيل زئيفي ، ويهوذا جيراسي، وباروخ أنجيل. وفي شبابه، درس الكابالا على يد الحاخام يفث المصري، والفلسفة على يد الحاخام ليفي باسريل. إلا أن أبرز أساتذته كانوا مردخاي كالاي ودانيال إستروزا. تزوج كونفورتي من حفيدة مناحيم لونزانو . سافر مرتين إلى أرض إسرائيل (التي كانت آنذاك جزءًا من سوريا العثمانية )، الأولى عام 1644 بمفرده، والثانية عام 1652، حيث استقر مع عائلته في القدس ، وأسس هناك قاعة للدراسة. وفي عام 1671، كان في مصر ، حيث شغل منصب ديان . ومن المعروف أيضًا أنه كان في سميرنا .

كوري ها-دوروت

يُعدّ كتاب "قوره هادوروت" أهم أعمال كونفورتي، وهو عبارة عن سجل أدبي يضم أسماء جميع المعلمين والكتاب منذ نهاية التلمود وحتى عصره. ينقسم هذا السجل إلى ثلاثة أجزاء، أول جزأين منها قصيران جدًا، ويتناولان الفترة التي سبقت طرد اليهود من إسبانيا عام 1492. أما الجزء الثالث، فينقسم إلى أحد عشر جيلًا، وهو غير مُرتب ترتيبًا منهجيًا. استعان كونفورتي بجميع الأعمال التاريخية السابقة، مثل " سفر هاكابالا" لإبراهيم بن داود، و " يوهاسين " لزاكوتو ، و "شلشلت هاكابالا" ليحيى ، ولا سيما الأول، الذي اقتبس منه مقاطع كاملة. كما جمع موادًا من مختلف الفتاوى المطبوعة والمخطوطة، وكان أول من جمع الأسماء المذكورة في هذه الأعمال. يُعدّ سجله ذا قيمةٍ كبيرةٍ لتاريخ الأدب اليهودي في القرنين السادس عشر والسابع عشر، لا سيما في تركيا وإيطاليا وأفريقيا والشرق الأدنى . ويُرجّح أنه أُلِّف في مصر حوالي عام ١٦٨٣، إذا صحّت فرضية كاسل. كان كونفورتي مجرد جامعٍ للمعلومات، وتتناقض بياناته أحيانًا. أُحضرت المخطوطة الأصلية من مصر على يد الحاخام ديفيد أشكينازي من القدس ، الذي، استنادًا إلى ملاحظةٍ في مقدمته، أطلق عليها عنوان "قوره هادوروت" (Ḳore ha-Dorot)، وطبعها في البندقية عام ١٧٤٦، دون ذكر اسم المؤلف. أُعيد تحرير هذه الطبعة الرديئة تحريرًا نقديًا، وأُضيفت إليها ملاحظاتٌ وفهرس، على يد ديفيد كاسل (برلين، ١٨٤٦)، الذي اتبع ترقيم صفحات الطبعة الأولى. كما ألّف كونفورتي مجلدًا من الفتاوى، إلا أن مصيره مجهول.

أُعيد طبعه في وارسو عام ١٨٣٨ بمقدمة من جوست، ثم من قِبل كاسيل عام ١٨٤٦. [ ٨ ] يحتوي هذا العمل على معلومات تاريخية عن المعاهد الدينية اليهودية (يشيفوت) القائمة في الشتات اليهودي . [ ٩ ] ووفقًا لبونفيل، الذي يُرجّح أن يكون دافعه فشل السبتية ، يستكشف العمل تاريخ الشعب اليهودي دون الإشارة إلى تلك الحركة المسيانية. [ ١٠ ] وقد استشهد أزولاي أيضًا بعمله. [ ١١ ]

من المحتمل أن يكون غابرييل كونفورتو، وهو عالم تلمودي تركي مذكور في أدب الفتاوى في القرن السابع عشر، ابن ديفيد كونفورتي.

مراجع

  1. ↑ روث، نورمان (2017-07-05). إحياء روتليدج: الحضارة اليهودية في العصور الوسطى (2003): موسوعة . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-351-67698-4.
  2. ↑ غويتين، إس دي (1960). "وثائق جنيزة القاهرة كمصدر للتاريخ الاجتماعي لمنطقة البحر الأبيض المتوسط" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 80 (2): 91-100 . doi : 10.2307/595583 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 595583 .  
  3. ↑ "الأخبار باللغة الإنجليزية / الملخصات" . Sefunot: دراسات ومصادر عن تاريخ الجاليات اليهودية في الشرق / понот: मेहरим и покрот летолдот Каилот يسارعال بمصر . ج (ين): السابع – الثاني عشر. 1985. ردمك 0582-3943 . جستور 23414835 .  
  4. ↑ بن زاكن، أفنير (2009). "بناء شبكات الثقة: ممارسة علم الفلك في سالونيك أواخر القرن السادس عشر: إلى ذكرى ريتشارد بوبكين" . التاريخ اليهودي . 23 (4): 343-361 . doi : 10.1007/s10835-009-9092-0 . ISSN 0334-701X . JSTOR 25653803 .  
  5. ↑ بيركوفيتز، جاي ر. (1989). تشكيل الهوية اليهودية في فرنسا في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة واين ستيت. ISBN 978-0-8143-2011-2.
  6. ^ هانسن-كوكوروس، رينات. تيربيتز ، أولاف (2021/10/11). الآداب والثقافات اليهودية في جنوب شرق أوروبا: تجارب ومواقف وذكريات . بوهلاو فيينا. رقم ISBN 978-3-205-21289-8.
  7. ↑ فيلو، كاتيا (2021)، "علم التأريخ" ، في ليبرمان، فيليب آي. (محرر)، تاريخ كامبريدج لليهودية: المجلد 5: اليهود في العالم الإسلامي في العصور الوسطى ، تاريخ كامبريدج لليهودية، المجلد 5، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 974-992 ، doi : 10.1017/9781139048873.037 ، ISBN   978-0-521-51717-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-11-08
  8. ↑ سكلار، ديفيد (2015-04-01). "التاريخ للأغراض الدينية: كتابة ونشر وتجديد كتاب تسيمة ديفيد" . زوتوت . 12 (1): 16-30 . doi : 10.1163/18750214-12341268 . ISSN 1571-7283 . 
  9. ↑ بن نائي، يارون (2008). اليهود في مملكة السلاطين: المجتمع اليهودي العثماني في القرن السابع عشر . موهر سيبك. ISBN 978-3-16-149523-6.
  10. ^ بونفيل، روبرتو. شازار زلمان (1973). "الحاخام ديفيد كونفورتي إي إل تيمبو" . لا راسيغنا منسيلي دي إسرائيل . 39 (7/8): 393– 402. ISSN 0033-9792 . جستور 41283876 .  
  11. ↑ غروبر، ماير آي. (10-10-2007). تفسير راشي للمزامير . جمعية النشر اليهودية. ISBN 978-0-8276-0872-6.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون ، محررون (1901-1906). "كونفورتي أو كونفورتي، ديفيد" . الموسوعة اليهودية . نيويورك: فانك وواجنالز.   قائمة مراجعها: