ديفيد من غاريجي

داود الغاريجي ( بالجورجية : დავით გარეჯელი ، بالحروف اللاتينية : davit garejeli ؛ مضاء. "داود الذي يجلس بالخارج" ^{[ 1 ]} ) ( فلوريدا. القرن السادس ) كان ناسكًا وأب الصحراء وصانع العجائب وأحد الرسل الآشوريين الثلاثة عشر ^{[ 1] 2 ] [ 3 ]} مملكة أيبيريا . ^{[ 4 ]} يتم تبجيله كقديس في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

كان داود تلميذًا ليوحنا الزيدازيني. ^{[ 7 ]} أسس داود دير داود غاريجي ، ^{[ 8 ]} مع تلميذيه دودو ولوكيان. ^{[ 9 ]} قرر داود مغادرة الدير والذهاب في رحلة حج إلى القدس مع مجموعة من تلاميذه. بعد وصوله إلى فلسطين، صعد فقط أحد التلال المحيطة بالمدينة ولم يدخل أبوابها، معتبرًا نفسه خاطئًا، وشعر بأنه، وهو يقترب من "قمة النعمة"، غير جدير بالسير على خطى يسوع . ^{[ 10 ]} كما رفض مقابلة إيليا، بطريرك القدس. أخذ ثلاثة أحجار من الأرض المقدسة وغادر إلى شبه الجزيرة الأيبيرية. لحق رسل إيليا بداود قرب نابلس وأخذوا حجرين امتثالًا لأمر البطريرك حتى "لا يأخذوا معه نعمة القدس كاملة". ^{[ 11 ]} لم يُحضر داود إلى شبه الجزيرة الأيبيرية سوى حجر واحد، اشتهر فيما بعد في المملكة الجورجية كحجر يصنع المعجزات. ^{[ ١٢ ]} يُظهر هذا الحدث حجم التبادل التجاري للمستلزمات الدينية بين جورجيا والأراضي المقدسة. ^{[ ١٣ ]} كان يُعتقد أن هذه الأثرية، التي تُعرف باسم "حجر النعمة"، ^{[ ١٤ ]} تمتلك قوة الشفاء، وكان الحجاج المسيحيون من الشرق، وحتى الزوار المسلمون، يعبدونها ويجلّونها. ^{[ ١٥ ]} بعد عودته إلى الدير، مكث ديفيد هناك حتى وفاته. توفي في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي ودُفن في دير ديفيد غاريجي . في أواخر العصور الوسطى، وهي فترة تعرضت فيها جورجيا لغزوات متكررة، تعرّض دير ديفيد غاريجي لسلسلة من الغارات المدمرة، ولحماية هذه الأثرية المقدسة، كان الحجر يُخفى في أماكن مختلفة. ^{[ ١٦ ]} منذ تسعينيات القرن العشرين، يُحفظ حجر ديفيد المعجزة في كاتدرائية ساميبا في العاصمة الجورجية تبليسي. ^{[ ١٧ ]}

في القرن التاسع، وبمبادرة من هيلاريون الأيبيري ، حُوِّل قبر ديفيد إلى مكان للعبادة العامة. ^{[ 18 ]} تُطلق عليه كتب سير القديسين الأرثوذكسية لقب "مؤسس طيبة الجورجية "، وتُعدّه من بين أكثر القديسين تبجيلاً ^{[ 19 ]} ورعاة الكنيسة الجورجية. ^{[ 20 ]} كُتبت سيرته الذاتية ، "حياة وأعمال قديسنا الأب ديفيد الغاريجي" ^{[ 21 ]} في أحد الأديرة الجورجية في جبل آثوس ، ضمن حلقة تلاميذ يوثيميوس الأيبيري . ^{[ 22 ] [ 23 ]} في عام 2000، وبمباركة قداسة إيليا الثاني ، بطريرك عموم جورجيا، فُتح قبر ديفيد ونُظِّف. وقد أثبتت الاكتشافات الأثرية أهمية ودقة المصادر المكتوبة والتقاليد الرهبانية المحلية. ^{[ 24 ]}

• بارتال، ر.، بودنر، ن.، وكوهنيل، ب. (2017) المواد الطبيعية للأرض المقدسة والترجمة البصرية للمكان، 500-1500، تايلور وفرانسيس، ISBN 978-1-351-80928-3
• رايفيلد، د. (2013) أدب جورجيا: تاريخ ، تايلور وفرانسيس، رقم ISBN 978-1-136-82529-3
• إيستموند، أ. (2010) الصور الملكية في جورجيا في العصور الوسطى، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، رقم ISBN 978-0-271-04391-3
• تشيكانوفيتس، ي. (2018) علم الآثار القوقازي للأراضي المقدسة: المجتمعات الأرمنية والجورجية والألبانية بين القرنين الرابع والحادي عشر الميلاديين، ISBN 978-90-04-36555-1
• Charkiewicz، J. (2005) Gruzińscy święci، Warszawa: Warszawska Metropolia Prawosławna، ISBN 978-83-60311-87-5