ضربة عنب ديلانو

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة

كان إضراب عمال العنب في ديلانو إضرابًا عماليًا نظمته لجنة تنظيم العمال الزراعيين (AWOC)، وهي منظمة عمالية ذات أغلبية فلبينية وترعاها منظمة العمل الأمريكية (AFL-CIO)، ضد مزارعي عنب المائدة في ديلانو، كاليفورنيا ، نضالًا ضد استغلال العمال الزراعيين. [ 4 ] [ 5 ] بدأ الإضراب في 8 سبتمبر 1965، وبعد أسبوع، انضمت إليه الرابطة الوطنية لعمال المزارع (NFWA)، ذات الأغلبية المكسيكية. [ 5 ] [ 6 ] في أغسطس 1966، اندمجت لجنة تنظيم العمال الزراعيين (AWOC) والرابطة الوطنية لعمال المزارع (NFWA) لتشكيل لجنة تنظيم عمال المزارع المتحدين (UFW). [ 5 ] [ 7 ] [ 8 ]

استمر الإضراب خمس سنوات، وتميز بجهوده الشعبية - من مقاطعة المستهلكين والمسيرات والتنظيم المجتمعي والمقاومة السلمية - مما أكسب الحركة اهتمامًا وطنيًا. [ 6 ] [ 9 ] وحظي بتغطية إعلامية واسعة في المنشورات الدينية، ولعبت الكنيسة الكاثوليكية دور الوسيط بين الطرفين في السنوات الأخيرة. [ 10 ] وفي يوليو/تموز 1970، حقق عمال المزارع انتصارًا، ويعود الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى مقاطعة المستهلكين للعنب غير النقابي، حيث تم التوصل إلى اتفاقية مفاوضة جماعية مع كبار مزارعي عنب المائدة، مما أثر على أكثر من 10,000 عامل زراعي. [ 6 ] [ 7 ] [ 9 ] [ 11 ]

يُعدّ إضراب ديلانو للعنب حدثًا بارزًا نظرًا للتنفيذ الفعال لأساليب المقاطعة وتكييفها، والشراكة غير المسبوقة بين عمال المزارع الفلبينيين والمكسيكيين لتنظيم العمل الزراعي في نقابات، وما نتج عن ذلك من إنشاء نقابة عمال المزارع المتحدة (UFW)، وكل ذلك أحدث ثورة في حركة العمل الزراعي في أمريكا. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

خلفية

سبق إضراب ديلانو للعنب إضراب آخر نظمه عمال مزارع فلبينيون في وادي كوتشيلا ، كاليفورنيا، في 3 مايو 1965. [ 15 ] [ 16 ] ولأن غالبية المضربين كانوا فوق سن الخمسين ولم يكن لديهم عائلات بسبب قوانين منع الزواج المختلط ( التي أُلغيت لأول مرة عام 1949 )، فقد كانوا على استعداد للمخاطرة بما يملكونه من مال قليل للمطالبة بأجور أعلى. [ 16 ] [ 17 ] نجح الإضراب في منح عمال المزارع زيادة قدرها 40 سنتًا في الساعة، مما أدى إلى أجر يعادل 1.40 دولارًا في الساعة الذي كان يُدفع بموجب عقود براسيرو التي انتهت صلاحيتها مؤخرًا . [ 18 ]

بعد هذا الإضراب، انتقل موسم حصاد العنب شمالاً إلى أرفين ، حيث جرت محاولة إضراب في مزارع إل رانشو بالتعاون مع الاتحاد الوطني لعمال الأشغال العامة. إلا أن الشرطة والمزارعين تمكنوا من فضّ الإضراب. [ 19 ] [ 20 ]

مقال من صحيفة "إل مالكريادو" التي صدرت في وقت الحدث، وهي الصحيفة غير الرسمية التي كانت تصدرها الرابطة الوطنية لأفلام الأرشيف الوطني آنذاك.

ثم تبع عمال المزارع موسم قطف العنب وانتقلوا شمالًا إلى ديلانو. [ 16 ] [ 21 ] [ 22 ] وكان عمال المزارع الفلبينيون القادمون من كوتشيلا بقيادة لاري إيتليونغ ، وفيليب فيرا كروز ، وبنيامين جينز، وبيت فيلاسكو تحت مظلة منظمة عمال الزراعة الفلبينية (AWOC). [ 23 ] عند وصولهم إلى ديلانو، أخبرهم المزارعون أنهم سيتقاضون 1.20 دولارًا أمريكيًا في الساعة بدلًا من 1.40 دولارًا أمريكيًا التي كانوا يتقاضونها في كوتشيلا، وهو أقل من الحد الأدنى للأجور الفيدرالية. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

إضافةً إلى الأجور المتدنية، لم يكن للعمال تأمين صحي، ولا حماية نقابية، ولا معاشات تقاعدية. [ 26 ] ورغم محاولات التفاوض، لم يكن المزارعون مستعدين لرفع الأجور لأن العمال كانوا قابلين للاستبدال بسهولة. [ 24 ] دفع هذا إيتليونغ، زعيم اتحاد عمال الزراعة الفلبيني (AWOC)، إلى تنظيم عمال المزارع الفلبينيين والضغط على المزارعين لمنحهم أجورًا أعلى وظروف عمل أفضل. [ 12 ] [ 21 ] في 7 سبتمبر 1965، اجتمع إيتليونغ وعمال المزارع الفلبينيون في قاعة الجالية الفلبينية، وصوّت اتحاد عمال الزراعة الفلبيني بالإجماع على الإضراب صباح اليوم التالي. [ 17 ]

استجابةً لنجاح الإضراب الذي نظمته منظمة عمال الزراعة المكسيكية (AWOC)، نظّم الاتحاد الوطني لعمال المزارع (NFWA) اجتماعًا ضمّ 1200 عامل زراعي مكسيكي في 16 سبتمبر 1965، في كنيسة سيدة غوادالوبي في ديلانو. [ 27 ] عُقد الاجتماع في يوم الاستقلال المكسيكي، في خطوةٍ ذكيةٍ لإثارة الهوية المكسيكية لدى المزارعين، وهي حيلةٌ ستُصبح فيما بعد سمةً مميزةً لإضراب العنب. [ 27 ] خلال الاجتماع، أُثيرت مخاوف بشأن قدرة الاتحاد الوطني لعمال المزارع على تنظيم إضرابٍ ناجح، نظرًا لافتقاره إلى الدعم السكني والغذائي الذي شهده الإضراب الذي نظّمه إيتليونغ وعمال المزارع الفلبينيون. [ 27 ]

على الرغم من هذه المخاوف، صوّت الاتحاد لصالح المضي قدمًا في إضراب العنب. تبنّى الاتحاد الوطني لعمال صناعة العنب (NFWA) استراتيجية التطوع واللاعنف والتواصل النقابي. [ 27 ] على سبيل المثال، حظي الإضراب بدعم والتر روثر من اتحاد عمال السيارات المتحدين ، الذي وفّر الدعاية والدعم المالي للإضراب، بالإضافة إلى دولوريس هويرتا ، التي أصبحت فيما بعد أحد مؤسسي اتحاد عمال المزارع المتحدين بعد اندماج اتحاد عمال السيارات المتحدين (AWOC) والاتحاد الوطني لعمال صناعة العنب (NFWA). [ 12 ] [ 28 ] ثم وسّعت هويرتا شبكة اتحاد عمال المزارع المتحدين (UFW) من خلال تنظيم جهود مقاطعة العنب في نيويورك ونيوجيرسي. [ 12 ]

الفعاليات

مقتطف من فيلم " الأرض غنية" الوثائقي الذي أخرجه هارفي ريتشارد عام 1966، والذي يتناول إضراب مزارعي العنب في ديلانو.

في 8 سبتمبر 1965، انسحب إيتليونغ، وفيرا كروز، وجينيس، وإيموتان، وأكثر من ألف عامل زراعي فلبيني من مزارع العنب وبدأوا إضرابهم ضد مزارعي عنب ديلانو. [ 18 ] ردًا على الإضراب، استأجر مزارعو العنب عمالًا زراعيين مكسيكيين لعبور خطوط الاعتصام وكسر الإضراب، وهو تكتيك يُستخدم عادةً لإثارة النزاعات وتعميق الانقسامات بين العمال الزراعيين الفلبينيين والمكسيكيين. [ 14 ] كما ردّ أصحاب المزارع بإغلاق المخيمات وقطع إمدادات المياه، بالإضافة إلى اللجوء إلى العقاب البدني في محاولة لإجبار المضربين على العمل. [ 29 ]

لمنع الإضراب من الفشل، تواصل إيتليونغ مع سيزار تشافيز ، زعيم الاتحاد الوطني للأفلام الفلبينية (NFWA) المُنشأ حديثًا. [ 8 ] رفض تشافيز في البداية طلب إيتليونغ لاعتقاده أن الاتحاد لم يكن يتمتع بالاستقرار المالي الكافي للانضمام إلى الإضراب. إلا أنه نظرًا لرغبة أعضاء الاتحاد في دعم جهود الفلبينيين، قرر تشافيز عقد اجتماع طارئ في كنيسة سيدة غوادالوبي (Iglesia Nuestra Señora de Guadalupe) في 16 سبتمبر/أيلول، لإتاحة الفرصة لأعضاء الاتحاد لاتخاذ قرارهم بأنفسهم بشأن الانضمام إلى النضال في ديلانو. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

حضر الاجتماع حشدٌ يزيد عن ألف ومائتي مؤيد، وصوّتوا بأغلبية ساحقة لصالح الانضمام إلى الإضراب، وهتف الأعضاء مرارًا وتكرارًا "هويلغا!" - وهي الكلمة الإسبانية التي تعني الإضراب - دعمًا لعمال مزارع العنب في ديلانو. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] وشهد يوم 16 سبتمبر/أيلول 1965 توحيد جهود عمال المزارع الفلبينيين والمكسيكيين رسميًا للتظاهر معًا والنضال من أجل العدالة العمالية الزراعية. [ 8 ] [ 17 ] وكانت هذه بداية المقاومة السلمية لعمال المزارع في ديلانو، كاليفورنيا. [ 29 ]

مع بدء هذه الإضرابات والمسيرات، تأسس مسرح إل تياترو كامبسينو على طول خطوط الاعتصام. كان إل تياترو كامبسينو فرقة مسرحية لاتينية تقدم عروضًا تمثيلية في التجمعات العامة، وعلى متن شاحنات مسطحة، أو في قاعات النقابات. استخدموا السخرية والفكاهة والارتجال في عروضهم لسرد قصص عمال المزارع وشرح أسباب نضالهم من أجل قضيتهم. كان الممثلون، وهم أنفسهم عمال مزارع، يعانون من نقص الموارد المالية ومحدودية الوصول إلى الفنون المسرحية. [ 33 ] [ 34 ]

تم إدراج مجمع فورتي إيكرز في ديلانو كمعلم وطني في عام 2008
دولوريس هويرتا تحمل لافتة هويلجا (الإضراب).

استلهامًا من المسيرات التي نظمها مارتن لوثر كينغ جونيور والعديد من نشطاء الحقوق المدنية، انطلق سيزار تشافيز في 17 مارس 1966 في رحلةٍ طولها 300 ميل من ديلانو، كاليفورنيا، إلى عاصمة الولاية ساكرامنتو . كانت هذه محاولةً للضغط على المزارعين وحكومة الولاية للاستجابة لمطالب عمال المزارع من أصول مكسيكية وفلبينية، والذين كانوا يمثلون لجنة تنظيم عمال الزراعة ذات الأغلبية الفلبينية، والرابطة الوطنية لعمال المزارع ذات الأغلبية المكسيكية. [ 35 ] [ 36 ]

كان الهدف من هذه الرحلة أيضًا لفت انتباه الرأي العام على نطاق واسع إلى قضية عمال المزارع. بعد ذلك بوقت قصير، اندمجت الرابطة الوطنية لعمال المزارع ولجنة تنظيم العمال الزراعيين، وأصبحتا تُعرفان باسم لجنة تنظيم عمال المزارع المتحدة، حيث تولى سيزار تشافيز منصب الرئيس، ولاري إيتليونغ منصب مساعد المدير. [ 35 ] [ 36 ] في أغسطس 1966، أسس اتحاد العمل الأمريكي (AFL-CIO) اتحاد عمال المزارع المتحدة، جامعًا رسميًا لجنة تنظيم العمال الزراعيين والرابطة الوطنية لعمال المزارع. [ 37 ]

بعد حصاد قياسي في خريف عام 1965، أضرب آلاف العمال الزراعيين في كاليفورنيا مطالبين بإجراء انتخابات تمثيل نقابي. وقد اعتقلت الشرطة العديد منهم، كما أصيب آخرون على أيدي المزارعين أثناء اعتصامهم. [ 38 ] استخدم المزارعون أساليب عديدة لترهيب المعتصمين ومضايقتهم، ظنًا منهم أنهم سيحافظون على موقفهم السلمي. كان المزارعون يدفعون المتظاهرين، ويلكمون المضربين، ويطعنونهم بمرفقيهم في أضلاعهم. بل إن بعضهم قاد سياراته نحو المتظاهرين، وانحرف بها لحظة وصوله إليهم. [ 39 ]

وقعت عدة حالات استُخدمت فيها معدات رش المبيدات الحشرية لإغراق المتظاهرين بمادة "سورفر" السامة، مما أدى إلى إصابتهم بالعمى المؤقت. ورغم ذلك، استمر اتحاد عمال المزارع (UFW) في تجنب الاحتجاجات العنيفة. وحثّ تشافيز الناس مرارًا وتكرارًا على "عدم الرد على العنف"، مصرحًا بأن "بإمكاننا تغيير العالم إذا فعلنا ذلك بطرق سلمية". [ 39 ] كان هناك دعم واسع النطاق للاحتجاجات السلمية في جميع أنحاء البلاد، وأراد تشافيز مواصلة هذا التوجه. أرسل اتحاد عمال المزارع عاملين اثنين وناشطًا طلابيًا لمتابعة شحنة عنب من أحد المزارعين المتظاهر ضدهم إلى وجهتها النهائية في أرصفة أوكلاند. [ 32 ]

فور وصولهم إلى هناك، أُمر المتظاهرون بإقناع عمال الشحن والتفريغ بالامتناع عن تحميل شحنة العنب. وقد نجحت المجموعة في مسعاها، مما أدى إلى تلف ألف صندوق من العنب، يزن كل منها عشرة أطنان، تُركت لتتعفن على الأرصفة. وقد حفز هذا الحدث قرار استخدام أسلوب المقاطعة كوسيلةٍ لكسب الحركة العمالية نضالها ضد مزارعي العنب في ديلانو. [ 32 ]

إضراب عمال المزارع المتحدين في ديلانو

أعقب هذه المقاطعة الناجحة في البداية سلسلة من الاعتصامات على أرصفة منطقة خليج سان فرانسيسكو. وقد تعاون الاتحاد الدولي لعمال الشحن والتفريغ والتخزين، الذي كان أعضاؤه مسؤولين عن تحميل الشحنات، مع المحتجين ورفض تحميل العنب غير التابع للنقابة. [ 32 ]

ألهمته حملات المقاطعة الناجحة التي قامت بها منظمة عمال المزارع المتحدة في الأحواض لإطلاق مقاطعة رسمية ضد أكبر شركتين مشاركتين في صناعة عنب ديلانو، وهما شركة شينلي للصناعات وشركة دي جورجيو . [ 32 ]

ابتداءً من ديسمبر 1965، شاركت نقابة عمال المزارع المتحدة في عدة حملات مقاطعة استهلاكية ضد شركة شينلي. [ 32 ] أدى الضغط المتزايد من المؤيدين في قطاع الأعمال إلى انتصار عمال المزارع وحصولهم على عقود نقابية رفعت الأجور فورًا وأنشأت مكاتب توظيف في ديلانو وكوتشيلا ولامونت. [ 38 ]

عقب المسيرة التي انطلقت عام ١٩٦٦ من ديلانو إلى ساكرامنتو، كاليفورنيا، اكتسبت الحركة زخمًا بفضل التغطية الإعلامية ودعم السياسيين الذين حثوا على إجراء مفاوضات بين المضربين والمزارعين. إلا أن المفاوضات لم تُثمر، ما أدى إلى مقاطعة وطنية للعنب، حيث امتنع الناس عن شرائه من المتاجر تضامنًا مع الإضراب. استمرت هذه المقاطعة حتى عام ١٩٧٠، حين وافق المزارعون على تلبية مطالب العمال، والتي شملت رفع الأجور، وتحسين ظروف العمل، ووقف عمالة الأطفال. [ ٢٩ ]

يتحدث فرانسيسكو "بانشو" ميدرانو في مؤتمر حول مقاطعة العنب حوالي عامي 1965-1967. في الخلف، يحمل رجل مجهول الهوية لافتة كُتب عليها "لا تشتروا العنب".

استخدمت الشركات الكبرى المتضررة من الإضرابات التي قادها تشافيز أساليب الترهيب لحماية أرباحها. ويذكر الفيلم الوثائقي " غضب العنب" أن شركة "إم كاراتان" التي تتخذ من ديلانو مقراً لها، استأجرت مجرمين لتفريق عمال المزارع الذين صوتوا لصالح الانضمام إلى النقابة. واعتدوا على الناخبين، وقلبوا الطاولات، بل وحطموا صناديق الاقتراع. [ 40 ]

أُجبرت شركة دي جورجيو في نهاية المطاف على إجراء انتخابات بين عمالها في 30 أغسطس/آب 1967، لاختيار النقابة التي تمثلهم. جاء ذلك نتيجةً لتكتيك المقاطعة المتمثل في إغلاق مراكز توزيع العنب. وبسبب غياب منتجاتها عن رفوف المتاجر نتيجةً للمقاطعة، اضطرت شركة دي جورجيو للاستجابة لمطالب عمال المزارع. وجاءت نتيجة التصويت لصالح تمثيل نقابة عمال المزارع المتحدة (UFW) بأغلبية 530 صوتًا مقابل 332، في مواجهة نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters )، التي كانت النقابة الوحيدة المنافسة لنقابة عمال المزارع المتحدة في الانتخابات. [ 32 ]

في 29 يوليو 1970، انتهى إضراب ومقاطعة العنب بتوقيع مزارعي العنب عقود عمل مع النقابة. [ 41 ] [ 42 ] تضمنت العقود زيادة دورية في الأجور، وتأمينًا صحيًا، ومزايا أخرى. [ 43 ]

قيادة

كما يوضح مارشال غانز في مقالته "الموارد والقدرة على استغلالها: القدرة الاستراتيجية في تنظيم نقابات عمال الزراعة في كاليفورنيا"، تعاملت قيادة اتحاد عمال المزارع (UFW) مع مشكلة مفاوضات العمل بمنهجية استراتيجية. ولتحقيق أقصى قدر من النفوذ، رحّب الاتحاد وشكّل تحالفات مع نقابات أخرى وسياسيين ومنظمات دينية (كاثوليكية وبروتستانتية). [ 20 ] كما رحّب الاتحاد بمجموعة واسعة من المتطوعين، من عمال المزارع إلى طلاب الجامعات، مرورًا بنشطاء الحقوق المدنية ومنظمات المرأة، وحتى الأطفال. [ 44 ] وقد تبرّع هؤلاء المتطوعون بالمال، وقادوا حملات المقاطعة، ونظّموا إضرابات في الحقول، وتولّوا إدارة شؤون الاتحاد اليومية.

استخدم مسرح "إل تياترو كامبسينو"، الذي أسسه لويس فالديز، فن الأداء لزيادة التوعية ونشر الوعي حول الاستغلال الذي يتعرض له المعتصمون. سخرت عروضهم من أصحاب العمل وسلطت الضوء على القضايا السياسية. استخدمت العروض الكثير من السخرية والفكاهة لسرد قصة قاسية حقيقية. كشفت مسرحياتهم القصيرة عن الظلم الذي يتعرض له المزارعون. استخدم المؤدون سطح شاحنة مسطحة كمسرح لهم، لكن ذلك لم يمنعهم من الدفاع عن حقوقهم وكشف الحقائق. قدموا عروضهم في مواقع اعتصام مختلفة لمدة 25 يومًا. ونتيجة لذلك، ازداد غضب المجتمعات المحلية، مما أدى إلى زيادة الدعم للعمال من جانب المجتمع. [ 45 ]

في فبراير/مارس 1968، التزم تشافيز بصيام لمدة 25 يومًا على الماء فقط كنوع من التوبة وتأكيدًا على التزام الحركة باللاعنف. بلغ هذا العمل التضحوي الذي حظي بتغطية إعلامية واسعة ذروته في 10 مارس 1968، عندما سافر السيناتور روبرت ف. كينيدي إلى ديلانو ليكون بجانب تشافيز أثناء إفطاره خلال قداس عام. كان تشافيز قد فقد حوالي 35 رطلاً وكان ضعيفًا جدًا بحيث لا يستطيع الكلام، لذا قرأ آخرون رسالته التي تحث على الشجاعة من خلال التضحية السلمية. لفت حضور كينيدي انتباه الرأي العام الوطني إلى قضية عمال المزارع، ورمز إلى الدعم السياسي على أعلى المستويات لنضالهم. [ 46 ]

تأثير الدين

عند التخطيط للإضراب، أدرك عمال المزارع حاجتهم إلى خطة مكتوبة وأسباب واضحة للقضية التي يناضلون من أجلها، ومن هنا جاءت فكرة "خطة ديلانو" ( El Plan de Delano ) التي وضعها الاتحاد الوطني لعمال المزارع (NFWA). نصّت الوثيقة على أنهم "يسعون لتحقيق العدالة في العمل الزراعي من خلال الإصلاحات التي يرونها ضرورية لرفاهيتهم كعمال في الولايات المتحدة". بالنسبة للاتحاد، لم يكن الأمر مجرد مسيرة، بل كان أشبه برحلة روحية، عمل توبة مسيحي يجسّد مدى استعدادهم للتضحية والمعاناة التي سيتحملونها لنيل العدالة التي يستحقونها. [ 47 ]

ربط المزارعون الكثير من أفعالهم بدينهم. فعلى سبيل المثال، بدأوا مسيرتهم خلال فترة الصوم الكبير، لنشر رسالتهم عن التوبة والتضحية، وخططوا لإنهاء المسيرة يوم أحد عيد الفصح، الذي كان بمثابة استعارة لخلاصهم وبداية حياة جديدة إذا تمكنوا من تحقيق رغباتهم كما وردت في خطة ديلانو. [ 47 ]

أثناء مسيرتهم، حملوا لافتات تحمل صورة السيدة غوادالوبي، وهي شخصية دينية بالغة الأهمية في الثقافة المكسيكية وغيرها من الثقافات اللاتينية. كان سيزار تشافيز وأنصاره يعتقدون أنه إذا ساروا معها وحملوا شعارها، فإنها ستساعدهم وتحميهم من الظلم الذي كانوا يواجهونه. [ 48 ]

آثار إضافية تتجاوز الإضراب

لم يقتصر إضراب ديلانو للعنب على حقول كاليفورنيا فحسب، بل كان إضرابًا واسع النطاق. يتناول مات غارسيا هذا الموضوع بتفصيل أكبر في مقالته "وليمة متنقلة: مقاطعة اتحاد عمال المزارع للعنب وعدالة عمال المزارع"، حيث يناقش كيف أن حثّ اتحاد عمال المزارع المستهلكين على مقاطعة عنب المائدة قد تسبب في قلق اقتصادي كبير لمزارعي العنب. لم تكن المقاطعة مقتصرة على المزارعين فحسب، بل امتدت لتشمل المستهلكين أيضًا. [ 49 ] [ 50 ]

أجبر الإضراب مزارعي العنب على توقيع عقود مع اتحاد عمال المزارع (UFW) تطالب بأجور أفضل ومزايا طبية، كما ساهم في إقرار قانون علاقات العمل الزراعي في كاليفورنيا (ALRA) عام 1975. [ 49 ] [ 50 ] سمح هذا القانون لعمال المزارع بتشكيل نقابات عمالية منظمة بشكل قانوني، وحق التصويت في انتخابات سرية، والتفاوض الجماعي. وبفضل التضامن، تمكن المزارعون بحلول سبعينيات القرن العشرين من تحقيق العدالة التي يستحقونها. جمع الإضراب الجميع، وكان في جوهره معركة كبيرة من أجل حقوق العمال ضد المعاملة غير العادلة. [ 11 ]

مسرح كامبينسينو

محاولات القمع

على الرغم من التزام المضربين بالسلمية وعدم اللجوء إلى العنف خلال إضرابهم، لم يلتزم مزارعو العنب بالسلمية التزامًا كاملًا. فقد اتخذوا إجراءات لمحاولة إيقاف الحركة، حيث استخدموا المبيدات الحشرية ورشوا المتظاهرين بمواد كيميائية ضارة، مما تسبب في إصابتهم بالعمى المؤقت. كما لجأوا إلى أساليب أخرى كقطع إمدادات المياه اللازمة للعمال الزراعيين. ودفع مزارعو العنب المتظاهرين، بل وحاولوا دهسهم بالسيارات لمنعهم من التظاهر. [ 51 ] ورغم تعرضهم لهجمات عنيفة، ظل المتظاهرون سلميين وواصلوا احتجاجهم السلمي، مما أتاح لهم فرصة أكبر للفت الانتباه إلى تصميمهم وإرادتهم.

عمال المزارع الفلبينيون خلال الإضراب

واجه العديد من عمال المزارع الفلبينيين مصاعب جمة خلال عملهم في الزراعة. فقد تعرضوا للعنصرية والتمييز داخل القوى العاملة، مما أدى إلى شعور قوي بالتضامن داخل المجتمع. وتكاتف عمال المزارع الفلبينيون لمقاومة ظروف عملهم غير العادلة قبل إضراب ديلانو للعنب، كما تكاتفوا خلال إضراب قاطعي الخس عام 1934، على سبيل المثال. وقد ألهمت آثار هذه الحركات السابقة سيزار تشافيز في إضرابه الخاص. [ 52 ]

أقنع إيتليونغ زملاءه من عمال المزارع الفلبينيين بمطالبة أصحاب العمل بتحسين أجورهم. كانوا يطالبون بزيادة دخلهم من 1.20 دولار إلى 1.40 دولار، ولكن عندما رفض أصحاب العمل، دعا إيتليونغ إلى التحرك. وصوّت أعضاء منظمة عمال الزراعة الفلبينية (AWOC) لصالح الإضراب. [ 53 ] في 8 سبتمبر 1965، توقف عمال المزارع الفلبينيون المنتمون إلى منظمة عمال الزراعة الفلبينية عن العمل في حقول ديلانو، كاليفورنيا، احتجاجًا على تحسين ظروف العمل والأجور. وقاد لاري إيتليونغ وبن جينز الإضراب. خلال هذه الفترة، واجه أعضاء منظمة عمال الزراعة الفلبينية عنفًا متكررًا من مزارعي الأراضي الزراعية. [ 54 ] على الرغم من العديد من العقبات وتثبيط عزيمة المزارعين، لم يستسلم عمال المزارع الفلبينيون وحافظوا على قوة الحركة حتى تمكنوا من تعزيزها بانضمامهم إلى سيزار تشافيز. [ 55 ]

اتخذ إيتليونغ قرارًا بالتحالف مع سيزار تشافيز لاعتقاده بأن الإضراب سيكون أقوى إذا توحد عمال المزارع الفلبينيون والمكسيكيون. ويعود ذلك إلى لجوء المزارعين إلى توظيف عمال مكسيكيين لعبور خطوط الاعتصام، مما كان سيُضعف الإضراب. [ 52 ] ورأى إيتليونغ أن التحالف مع سيزار تشافيز بالغ الأهمية، إذ لم تكن هناك وحدة بين عمال المزارع المكسيكيين والفلبينيين، مما أدى إلى صراع كبير بينهما. [ 56 ]

خلال الإضراب، عمل عمال المزارع الفلبينيون على حشد الجهود واستمرار الإضراب، وغالبًا ما تعاونوا مع جماعات دينية ومنظمات حقوقية. وكان الهدف من ذلك أيضًا رفع معنوياتهم، إذ كانوا لا يزالون يواجهون ردود فعل عنيفة من المزارعين. [ 57 ] فعلى سبيل المثال، واجه عمال المزارع الفلبينيون عنفًا من عصابات مسلحة كانت تحرق مخيمات العمل لطردهم في محاولة لكسر الإضراب. [ 58 ] ورغم العنف وردود الفعل العنيفة التي واجهوها، ظلوا أقوياء ومتحدين، واستمروا في الاحتجاج السلمي. [ 57 ]

كان بناء مجتمع متماسك جانبًا آخر مهمًا للإضراب بالنسبة للعمال الزراعيين الفلبينيين. فقد كانوا يستخدمون قاعات المجتمع الفلبينية للاجتماع والتنظيم من أجل العمال المضربين. وتمكن العمال الزراعيون الفلبينيون من دعم بعضهم بعضًا خلال الإضراب في هذه القاعات، مما خلق وحدة وتضامنًا كانا أساسيين للحفاظ على قوة الحركة. [ 57 ]

انتهى الإضراب في عام 1970 باتفاقيات تفاوضية مع العديد من مزارعي العنب، مما أدى إلى تحسين حياة وظروف عمل أكثر من 10000 عامل بفضل مساهمة ومشاركة عمال المزارع الفلبينيين. [ 57 ]

المنشورات الدينية خلال الإضراب

كان طرفا النزاع في غالبيتهم من الكاثوليك. وقد انقسمت الكنيسة الكاثوليكية إلى حد ما بشأن الجانب الذي تدعمه، حيث مال رجال الدين الشباب المنتشرين في أنحاء البلاد إلى تأييد الإضراب، بينما كان مسؤولو الكنيسة المحليون إما غير مبالين به أو معارضين له. ويعود ذلك جزئيًا إلى خوف الكنيسة من دعم الاشتراكية والشيوعية، اللتين ارتبطتا غالبًا بالتنظيم النقابي، خلال فترة الخوف من الشيوعية . وقد وصف دانيال ليونز، الذي كان يكتب في مجلة "توين سيركل" الكاثوليكية المحافظة، سيزار تشافيز بالشيوعي . [ 10 ]

كان تردد الكنيسة في دعم العمال مرتبطًا أيضًا برغبتها في تجنب الصدام مع المزارعين الكاثوليك، الذين كانت تتلقى منهم دعمًا ماليًا. فعلى الرغم من الدين المشترك بين عمال المزارع وقادة الكنيسة، إلا أن العمال المكسيكيين والفلبينيين كانوا ينتمون إلى تقاليد ثقافية مختلفة عن رجال الدين، وكثيرًا ما كانوا يتحدثون الإسبانية بدلًا من الإنجليزية، مما خلق حاجزًا لغويًا. كما رأى العديد من الكاثوليك أن القضية سياسية بحتة، ورأوا أن على الكنيسة التزام الحياد. [ 10 ]

مع ذلك، كانت المنشورات الكاثوليكية تنظر عادةً إلى سيزار تشافيز كرجل إيمان وبطل لقضية نبيلة. أما منشورات "كومن ويل" و "أمريكا" ذات التوجه الليبرالي ، فقد نشرت مقالات تنتقد رجال الدين المحليين، الذين اعتبرتهم بعيدين عن القضية، وحثت الكنيسة على مزيد من الانخراط. في المقابل، دعمت صحيفة "كاثوليك ووركر" اليسارية عمال المزارع بنشاط، وشجعت على المقاطعة، وكشفت عن الأضرار التي لحقت بهم جراء المبيدات. ازداد انخراط الكنيسة الكاثوليكية مع تقدم الإضراب، وشكلت لجنة مخصصة عام 1969 للتوسط في النزاع. [ 10 ]

الجغرافيا

صفحة من صحيفة "إل مالكريادو" تُظهر مسار مسيرة عمال المزارع المضربين

بدأ إضراب العنب رسميًا في ديلانو في سبتمبر 1965. وفي ديسمبر، سافر ممثلو النقابات من كاليفورنيا إلى نيويورك وواشنطن العاصمة وبيتسبرغ وديترويت وغيرها من المدن الكبيرة لتشجيع مقاطعة العنب المزروع في المزارع التي لا تملك عقودًا مع اتحاد عمال المزارع.

في صيف عام 1966، أيدت النقابات والجماعات الدينية من سياتل وبورتلاند المقاطعة. وشكّل المؤيدون لجنة للمقاطعة في فانكوفر، مما أدى إلى تدفق هائل من الدعم من الكنديين استمر طوال السنوات اللاحقة.

في عام 1967، بدأ أنصار اتحاد عمال المزارع (UFW) في ولاية أوريغون بتنظيم اعتصامات أمام المتاجر في يوجين وسالم وبورتلاند. وبعد إضراب عمال البطيخ في تكساس، أجرى المزارعون أول انتخابات تمثيل نقابي في المنطقة، وأصبح اتحاد عمال المزارع (UFW) أول نقابة توقع عقدًا مع مزارع في تكساس.

استمر الدعم الوطني لاتحاد عمال المزارع (UFW) في التزايد عام 1968، واعتُقل المئات من أعضائه ومؤيديه. وتواصلت الاحتجاجات في جميع أنحاء البلاد، بما في ذلك ماساتشوستس ونيوجيرسي وأوهايو وأوكلاهوما وفلوريدا. وأعلن رؤساء بلديات نيويورك وبالتيمور وفيلادلفيا وبافالو وديترويت ومدن أخرى دعمهم للمقاطعة، وقام العديد منهم بتغيير مشتريات مدنهم من العنب تضامناً معها.

في عام ١٩٦٩، ازداد الدعم لعمال المزارع في جميع أنحاء أمريكا الشمالية. وامتدت مقاطعة العنب إلى الجنوب، حيث ضغطت جماعات الحقوق المدنية على متاجر البقالة في أتلانتا وميامي ونيو أورليانز وناشفيل ولويفيل لإزالة العنب غير المباع من قبل النقابات. ونظمت مجموعات طلابية في نيويورك احتجاجات أمام وزارة الدفاع، متهمة إياها بشراء العنب المُقاطع عمدًا. وفي ١٠ مايو، نظم أنصار اتحاد عمال المزارع (UFW) اعتصامات أمام متاجر سيفواي في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا احتفالًا باليوم العالمي لمقاطعة العنب. كما قام سيزار تشافيز بجولة خطابية على طول الساحل الشرقي لطلب الدعم من النقابات العمالية والجماعات الدينية والجامعات. [ ٣٨ ]

يُظهر رسم خرائط إضرابات ومقاطعات وتحركات عمال المزارع التابعة لاتحاد عمال المزارع 1965-1975 أكثر من 1000 إضراب ومقاطعة وتحركات أخرى لعمال المزارع.

تأثير

كتيب ثنائي اللون يسلط الضوء على التضامن بين المجتمعات السوداء واللاتينية خلال إضراب ديلانو للعنب.

أسفر إضراب ديلانو والأحداث التي تلت ذلك بين عامي 1960 و1975 عن انتصار لاتحاد عمال المزارع (UFW) وعمال المزارع. وبحلول عام 1968، كان الاتحاد قد وقّع عقودًا مع 10 مزارعين مختلفين لعنب المائدة، من بينهم شركتا شينلي إندستريز ودي جورجيو كوربوريشن، إلا أن الإضرابات والمقاطعات لم تتوقف حتى عام 1970، حين وقّع 26 مزارعًا لعنب المائدة عقودًا مع الاتحاد. [ 59 ] وكانت العقود بين الاتحاد ومزارعي العنب الأولى من نوعها في تاريخ الزراعة، وإلى جانب الآثار المباشرة لهذه العقود الأولية، كزيادة الأجور وتحسين ظروف العمل، تضمنت بعض العقود بنودًا تتعلق بالتأمين ضد البطالة، وأيام الإجازة المدفوعة، وإنشاء صندوق خاص للمزايا. [ 59 ] [ 60 ]

بعد انتهاء إضراب العنب عام 1970، بدأ إضراب ضد مزارعي الخس . [ 61 ] وقد أدى ذلك إلى صراع مع نقابة سائقي الشاحنات في وادي ساليناس . [ 62 ]

في يونيو 1975، أصدرت ولاية كاليفورنيا قانونًا يسمح بإجراء انتخابات تمثيل النقابات العمالية لعمال المزارع بالاقتراع السري. وبحلول منتصف سبتمبر، فاز اتحاد عمال المزارع (UFW) بحق تمثيل 4500 عامل في 24 مزرعة، بينما فاز اتحاد سائقي الشاحنات (Teamsters) بحق تمثيل 4000 عامل في 14 مزرعة. وقد فاز اتحاد عمال المزارع (UFW) بأغلبية الانتخابات التي شارك فيها. [ 38 ]

وقّعت نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters) اتفاقية مع اتحاد عمال المزارع (UFW) عام 1977، تعهدت بموجبها بإنهاء جهودها لتمثيل عمال المزارع. وانتهت مقاطعة العنب والخس ومنتجات مصنع غالو للنبيذ رسميًا عام 1978. [ 38 ]

على الرغم من النجاحات التي حققها اتحاد عمال المزارع (UFW)، فقد عانى العمال الزراعيون من نتائج سلبية أيضًا. كان أبرزها تدهور العلاقة بين العمال الزراعيين الفلبينيين والمكسيكيين. [ 21 ] في العقود الأولية، طبق الاتحاد نظام مكاتب التوظيف. [ 63 ] أُنشئ هذا النظام بهدف إنهاء دورة هجرة العمال الزراعيين، وهو ما اعتقد الاتحاد أنه سيؤدي إلى حصاد أكثر تنظيمًا وكفاءة. [ 63 ] إلا أن نظام مكاتب التوظيف أضرّ بالعديد من الفلبينيين الذين اعتادوا الهجرة مع موسم الحصاد. [ 21 ] [ 63 ]

حلّ نظام مكاتب التوظيف محلّ نظام المشرفين القديم الذي كان العمال الفلبينيون يعتمدون عليه لضمان استقرار وظائفهم، وأجبر العمال على الاصطفاف أمام النقابة والتنافس مع عمال المزارع من أصول إسبانية الأصغر سنًا. علاوة على ذلك، فضّل نظام مكاتب التوظيف العمال المستقرين، والذين كان معظمهم من العمال من أصول إسبانية في النقابة. [ 13 ] ونتيجة لذلك، غادر العديد من القادة الفلبينيين وأعضاء النقابة، مثل لاري إيتليونغ، النقابة لشعورهم بالتجاهل وعدم إيلاء احتياجاتهم، وخاصة احتياجات العمال الفلبينيين الأكبر سنًا، الأولوية اللازمة. [ 54 ]

أدت نتائج تضارب الرؤى بين العمال الزراعيين الفلبينيين والمكسيكيين إلى دفع زعيم فلبيني آخر، هو فيليب فيرا كروز، إلى اتخاذ قرار مغادرة النقابة عقب لقاء سيزار تشافيز مع الرئيس الفلبيني فرديناند ماركوس، حيث حظي تشافيز باعتراف في نظام ماركوس. [ 64 ] وهذا يعني عمليًا أن القيادة والعمال الفلبينيين كانوا يعتمدون على أنفسهم في محاولة تمثيل أنفسهم لتحقيق احتياجاتهم. [ 65 ]

أدت التوترات داخل اتحاد عمال المزارع (UFW) بين العمال الزراعيين الفلبينيين والمكسيكيين إلى استغلال نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters) للفوضى الداخلية في الاتحاد، لتصبح المنتصرة في الترويج لنظام العمل التقليدي الذي يُفيد العمال الزراعيين، ما لفت انتباه بعض العمال الفلبينيين في اتحاد عمال المزارع (UFW) للانضمام إلى نقابة سائقي الشاحنات (Teamsters)، هربًا من نظام العمل البديل الذي كان يُشجع التمييز العنصري ضد الفلبينيين. [ 65 ] وبسبب التغيرات في سياسات الهجرة وظهور فرص اقتصادية جديدة، بدأ انخراط الفلبينيين في العمل الزراعي بالتراجع. [ 57 ]

بعد الإضراب، تم تسليط الضوء على جهود سيزار تشافيز وتخليد ذكراه. [ 66 ] يُبرز فيلم "سيزار تشافيز" لعام 2014 [ 67 ] دوره في الحركة العمالية. لكنّ الكثيرين ممن تعاونوا معه في تنظيم الإضرابات والنضال من أجل حقوق المزارعين لم يُذكروا بالقدر الكافي. [ 68 ] وقد طُويت صفحة جهود الأمريكيين من أصل فلبيني في الإضراب. [ 54 ] [ 69 ] فعلى سبيل المثال، غاب دور الفلبينيين إلى حد كبير في فيلم 2014، باستثناء جملة حوارية واحدة وبعض اللقطات الجماعية. [ 70 ]

لا يزال أثر الإضراب محسوسًا حتى اليوم في كاليفورنيا، حيث يشغل الأمريكيون من أصل فلبيني مناصب في المجالس التشريعية للولايات ومناصب تنفيذية في الحكومة، كما صدرت قوانين تعترف بحق عمال المزارع في تشكيل نقابات. مع ذلك، وبعد إضرابات الستينيات والسبعينيات، عاد العمل في المزارع إلى ما كان عليه قبل كل جهود النقابات: ظروف عمل قاسية وأجور متدنية. بفضل الإضرابات التي قادها سيزار تشافيز ولاري إيتليونغ، تمكن عمال المزارع من التكاتف والإضراب للمطالبة بحقوقهم في المزارع، وهو أمر لم يكن موجودًا قبل إضرابات الستينيات. [ 71 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ نيلسون، يوجين (1966). "هويلغا" (ملف PDF) . ديلانو، كاليفورنيا: دار نشر عمال المزارع . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018. المزيد من الفلبينيين يشاركون في الإضراب - 2000 رجل مضربون الآن .
  2. ↑ ماغانيني، ستيفن (6 سبتمبر 2015). "إضراب العنب الذي غيّر وجه أمة، بعد 50 عامًا" . صحيفة ساكرامنتو بي . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018. بعد اثني عشر يومًا، انضم منظم العمال سيزار تشافيز وأكثر من 1200 عامل مكسيكي إلى الإضراب الذي أدى إلى أول عقود اتحاد عمال المزارع المتحدين، والتي كانت في المقام الأول مع المزارعين في عام 1970 .
  3. ↑ "القضية: إضراب ديلانو للعنب 1965-1970" . سميثسونيان. 16 سبتمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018. استمر هذا الإضراب التاريخي لأكثر من 5 سنوات وأسفر عن عقود لأكثر من 10000 عامل.
  4. ↑ غارسيا، ر. أ. (1 أبريل 1993). "دولوريس هويرتا: امرأة، منظمة، ورمز". تاريخ كاليفورنيا . 72 (1): 56-71 . doi : 10.2307/25177326 . ISSN 0162-2897 . JSTOR 25177326 .  
  5. 1 2 3 غولدشتاين، دارا؛ دو بويس، إي ميلاني (أغسطس 2007). “السياسة الغذائية”. جاسترونوميكا . 7 (3): iii– v. doi : 10.1525/gfc.2007.7.3.iii . ردمك 1529-3262 . 
  6. 1 2 3 فيريس، سوزان؛ ساندوفال، ريكاردو؛ وهيمبري، ديانا. النضال في الحقول: سيزار تشافيز وحركة عمال المزارع. نيويورك: هوتون ميفلين كورتيارد، 1998. ISBN 0-15-600598-0
  7. 1 2 هيرت، ر. دوغلاس، ويدعو المزارعين إلى التوقف عن تعريض عمال المزارع للمبيدات الحشرية الخطيرة. الزراعة الأمريكية: تاريخ موجز. لافاييت، إنديانا: مطبعة جامعة بيردو، 2002. ISBN 1-55753-281-8
  8. ١ ٢ ٣ بارباديلو، مارييل (٢٠١٧). "أقلية داخل أقلية": الفلبينيون في حركة عمال المزارع المتحدين (ملف PDF) . جامعة كاليفورنيا، ديفيس. الصفحات ٥٦-٦٩ . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في ٢٦ سبتمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ١٨ نوفمبر ٢٠١٩ . 
  9. 1 2 ويبر، ديفرا. عرق داكن، ذهب أبيض: عمال مزارع كاليفورنيا، والقطن، والصفقة الجديدة. بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1996. ISBN 0-520-20710-6
  10. 1 2 3 4 جاكوبس، أندرو (2013). "أصدقاء وأعداء: المنشورات الدينية وإضراب ومقاطعة ديلانو للعنب (1965-1970)" . دراسات كاثوليكية أمريكية . 124 (1): 23-42 . ISSN 2161-8542 . JSTOR 44195456 .  
  11. 1 2 مات غارسيا (مايو 2016). "سيزار تشافيز وحركة عمال المزارع المتحدين". موسوعة أكسفورد البحثية للتاريخ الأمريكي . التاريخ الأمريكي . موسوعات أكسفورد البحثية. doi : 10.1093/acrefore/9780199329175.013.217 . ISBN 9780199329175.
  12. 1 2 3 4 غارسيا، مات (2013). "وليمة متنقلة: مقاطعة العنب من قبل اتحاد عمال المزارع وعدالة عمال المزارع". التاريخ الدولي للعمل والطبقة العاملة . 83 (83): 146-153 . doi : 10.1017/S0147547913000021 . ISSN 0147-5479 . JSTOR 43302714. S2CID 146323070 .   
  13. 1 2 غارسيا، مات (2012). من فكي النصر: انتصار ومأساة سيزار تشافيز وحركة عمال المزارع ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN  9780520259300JSTOR 10.1525/ j.ctt1ppts0 . 
  14. 1 2 إيموتان، آندي (سبتمبر 2005). "عندما اتحد المكسيكيون والفلبينيون" . اتحاد عمال المزارع . تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2019 .
  15. ↑ مورهاوس، ليزا (7 سبتمبر 2015). "الأمريكيون الفلبينيون المنسيون الذين قادوا إضراب ديلانو للعنب عام 1965" . KQED . سان فرانسيسكو . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  16. ١ ٢ ٣ "وادي كوتشيلا: إضراب الفلبينيين عام ١٩٦٥ يمهد الطريق لقضية عمال المزارع" . صحيفة بريس-إنتربرايز . ريفرسايد. ٣ سبتمبر ٢٠٠٥. مؤرشف من الأصل في ١٨ أبريل ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٣ سبتمبر ٢٠١٨ .
  17. 1 2 3 أروي، ماريسا، ديلانو مانونغز: أبطال منسيون من عمال المزارع المتحدين ، OCLC 948843630 
  18. 1 2 نيلسون، يوجين (1966). هويلغا: المئة يوم الأولى من إضراب ديلانو الكبير للعنب . مطبعة عمال المزارع. OCLC 36365530 . 
  19. ↑ "تعليق: "من بين فكي المفترس" بقلم دوغ أدير « مشروع توثيق حركة عمال المزارع - روايات المصادر الأولية من قبل متطوعي اتحاد عمال المزارع" . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 . 
  20. 1 2 غانز، مارشال (7 مايو 2009)، "عاصفة تجمع ردين (1963-1965)" ، لماذا يفوز ديفيد أحيانًا: القيادة والاستراتيجية والتنظيم في حركة عمال المزارع في كاليفورنيا ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 93-118 ، doi : 10.1093/acprof:oso/9780195162011.003.0004 ، ISBN  978-0-19-516201-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2024
  21. 1 2 3 4 بيكون، ديفيد (يونيو 2018). "كيف منح المهاجرون الفلبينيون إضراب العنب طابعه السياسي الراديكالي | دولارات وعقلانية" . dollarsandsense.org . تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2019 .
  22. 1 2 مادسن، ويليام؛ شتاينر، ستان (1970). "لا رازا: الأمريكيون المكسيكيون". المجلة التاريخية الأمريكية اللاتينية . 50 (4): 788. doi : 10.2307/2512343 . hdl : 2286/RI36569 . ISSN 0018-2168 . JSTOR 2512343 .  
  23. 1 2 أرديس، كيلي (1 سبتمبر 2015). "الأمريكيون الفلبينيون: القادة المنسيون لإضراب العنب عام 1965" . صحيفة بيكرزفيلد كاليفورنيان . بيكرزفيلد، كاليفورنيا: تي بي سي ميديا.
  24. 1 2 باول، ميريام (2014). حروب سيزار تشافيز الصليبية : سيرة ذاتية . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ISBN  9781608197132. OCLC 910628545 . 
  25. ↑ جون غريغوري دان (1967). ديلانو: قصة إضراب العنب في كاليفورنيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-25433-6.
  26. ↑ جاكوبس، أندرو (2013). "أصدقاء وأعداء: المنشورات الدينية وإضراب ومقاطعة ديلانو للعنب (1965-1970)" . دراسات كاثوليكية أمريكية . 124 (1): 23-42 . doi : 10.1353/acs.2013.0012 . ISSN 2161-8534 . 
  27. 1 2 3 4 غانز، مارشال (2000). "الموارد والقدرة على استغلال الموارد: القدرة الاستراتيجية في تنظيم الزراعة في كاليفورنيا، 1959-1966" . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 105 (4): 1003-1062 . doi : 10.1086/210398 . ISSN 0002-9602 . JSTOR 3003887 .  
  28. ^ شارلين ، كريج. فيلانويفا، ليليا ف. (2000). فيليب فيرا كروز: تاريخ شخصي للمهاجرين الفلبينيين وحركة العمال الزراعيين (3 ed.). مطبعة جامعة واشنطن. رقم ISBN  978-0-295-97984-7JSTOR j.ctvcwnnfj​​ 
  29. 1 2 3 بيشكه، ماركه (2020). "«هييغا!» (إضراب ومقاطعة مزارعي العنب في ديلانو، 1965-1970) . في الشوارع . مجموعة ليرنر للنشر . تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2025 .
  30. شارع 2 ، ريتشارد ستيفن ( 2009). "مذكرات ديلانو: المغامرة البصرية والعمل الوثائقي الاجتماعي لجون لويس، مصور إضراب العنب في ديلانو، كاليفورنيا، 1966-1970". مجلة جنوب كاليفورنيا الفصلية . 91 (2): 191-235 . doi : 10.2307/41172470 . JSTOR 41172470 . 
  31. 1 2 لندن، جوان؛ أندرسون، هنري (1971). هكذا تحصدون . كرويل. OCLC 31809534 . 
  32. 1 2 3 4 5 6 7 8 [شو، راندي. ما وراء الحقول: سيزار تشافيز، واتحاد عمال المزارع، والنضال من أجل العدالة في القرن الحادي والعشرين. كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2008. مطبوع]
  33. ^ "تاريخنا | إل تياترو كامبيسينو" . تم الاسترجاع في 8 مايو، 2025 .
  34. ^ "إل تياترو كامبيسينو (1965-1975)" . Welcometolace.org . تم الاسترجاع في 8 مايو، 2025 .
  35. 1 2 باليس، جورج (3 يناير 2006). "لا كوزا: إضراب ديلانو للعنب 1965-1970" (ملف PDF) . المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي . مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2009 .
  36. 1 2 كورتني، روس (27 أبريل 2006). "رجل من واباتو يُكرّم بطلاً منسياً" . ياكيما هيرالد-ريبابليك (واشنطن) . مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2023 .
  37. ↑ "الجدول الزمني لاتحاد عمال المزارع" . ​​depts.washington.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2016 .
  38. 1 2 3 4 5 "جغرافيا عمال المزارع المتحدين" . depts.washington.edu . تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2016 .
  39. 1 2 كالين، أ. ستيوارت. لسنا وحوش عبء: سيزار تشافيز وإضراب ديلانو للعنب. مينيابوليس. 2011. قسم من مجموعة ليرنر للنشر، المحدودة.
  40. ↑ بارلي، لورينا؛ بورين، ليني (1986). "غضب العنب". كين، كاليفورنيا: عمال المزارع المتحدون.
  41. ↑ نيفاريز، غريزلدا (26 سبتمبر 2015). "بعد مرور 50 عامًا، إحياء ذكرى إضراب ديلانو للعنب" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  42. ↑ صحيفة التايمز، ستيفن ف. روبرتس، مراسل خاص لصحيفة نيويورك تايمز (30 يوليو 1970). "26 مزارع عنب يوقعون اتفاقية نقابية؛ المقاطعة تقترب من نهايتها" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 27 أغسطس 2022 . 
  43. ↑ مايستر، ديك (1970). "النصر في ديلانو" (ملف PDF) . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 - عبر جامعة كاليفورنيا، سان دييغو.
  44. ^ تيري، جينيفر روبن (2023). "الأطفال من أجل السبب" . مراجعة تاريخية للمحيط الهادئ . 92 (2): 227-259 . دوى : 10.1525/phr.2023.92.2.227 . ISSN 0030-8684 . 
  45. ↑ «بدأ لويس فالديز مسيرته كفنان شوارع إلى جانب المتظاهرين، مما أدى إلى انطلاق مسرح إل تياترو كامبسينو نحو سنوات من النجاح» . مونتيري كاونتي ناو . ١٤ ديسمبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٥ مايو ٢٠٢٥ .
  46. ↑ لاموري، إليزابيث (2012). "المقامرة على العنب: الإدارة والتسويق والعمالة في الأعمال الزراعية في كاليفورنيا" . التاريخ الزراعي . 86 (3): 104-127 . doi : 10.3098/ah.2012.86.3.104 . ISSN 0002-1482 . JSTOR 10.3098/ah.2012.86.3.104 .  
  47. 1 2 "حشد الدعم لقضية لا كوزا" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2025 .
  48. ^ عذراء غوادالوبي / لا فيرجن دي غوادالوبي (PDF) ، المتحف الوطني للفن المكسيكي، 7 مايو 2025 ، تم استرجاعه في 7 مايو 2025 – عبر Terra American Art
  49. 1 2 "سيزار تشافيز" . مطبعة جامعة أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2025 .
  50. وولنبرغ ، تشارلز ( 1 أبريل 1976). "مراجعة: تشافيز وعمال المزارع، بقلم رونالد ب. تايلور" . مجلة كاليفورنيا التاريخية الفصلية . 55 (1): 86-87 . doi : 10.2307/25157614 . ISSN 0097-6059 . JSTOR 25157614 .  
  51. ↑ "بداية إضراب عمال العنب في ديلانو | 8 سبتمبر 1965" . التاريخ . 25 سبتمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2025.
  52. 1 2 "العمال متحدون: إضراب ومقاطعة عنب ديلانو (خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية)" . www.nps.gov . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 .
  53. ↑ نادال، كيفن ليو يابوت (2022). موسوعة سيج لدراسات الفلبينيات/الأمريكيات . المجلد 2. ثاوزند أوكس: منشورات سيج، ص 255-257 . ISBN   9781071828960.
  54. 1 2 3 مورهاوس، ليزا (19 سبتمبر 2015). " عناقيد الغضب: الفلبينيون المنسيون الذين قادوا ثورة عمال المزارع" . غذاء للفكر . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2018. لأنه هنا، في ليلة 7 سبتمبر 1965، صوّت عمال المزارع - ومعظمهم من الفلبينيين - على الإضراب في اليوم التالي.
  55. ↑ "شهر تاريخ الأمريكيين الفلبينيين: دروس من إضراب ومقاطعة ديلانو للعنب" . مؤسسة محو الأمية البيئية للأطفال . 13 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 .
  56. ↑ "8 سبتمبر 1965: بدء إضراب ديلانو للعنب" . مشروع زين التعليمي . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 .
  57. 1 2 3 4 5 "تخليد ذكرى المانونغ وقصة حركة عمال المزارع الفلبينيين" . جمعية الحفاظ على الحدائق الوطنية . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 .
  58. ↑ "8 سبتمبر 1965: بدء إضراب ديلانو للعنب" . مشروع زين التعليمي . تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2024 .
  59. 1 2 كوهين، إيرفينغ ج. (1968). "لا هويغا! ديلانو وما بعده". مجلة العمل الشهرية . 91 (6): 13-16 . ISSN 0098-1818 . JSTOR 41837326 .  
  60. ↑ كوزيارا، كارين س. (1968). "المفاوضة الجماعية في المزارع". مجلة العمل الشهرية . 91 (6): 3-9 . ISSN 0098-1818 . JSTOR 41837324 .  
  61. ↑ روبرتس، ستيفن ف. (6 سبتمبر 1970). "الخوف والتوتر يسيطران على وادي ساليناس في إضراب عمال المزارع" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  62. ↑ "نظرة إلى الوراء على العام الذي غيّر الزراعة في وادي ساليناس إلى الأبد" . مونتيري كاونتي ويكلي . 1 يناير 1998. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  63. 1 2 3 غارسيا، ماثيو (2007). "العمل والهجرة والعدالة الاجتماعية في عصر مقاطعة العنب". غاسترونوميكا . 7 (3): 68-74 . doi : 10.1525/gfc.2007.7.3.68 . ISSN 1529-3262 . 
  64. ↑ جلاس، فريد ب. (2016). من المهمة إلى الرقاقة الإلكترونية: تاريخ الحركة العمالية في كاليفورنيا ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات (332-347). ISBN   978-0-520-28840-9JSTOR 10.1525 / j.ctv1xxsfk . 
  65. 1 2 غارسيا، ماثيو (2007). "العمل والهجرة والعدالة الاجتماعية في عصر مقاطعة العنب" . غاسترونوميكا . 7 (3): 68-74 . doi : 10.1525/gfc.2007.7.3.68 . ISSN 1529-3262 . JSTOR 10.1525/gfc.2007.7.3.68 .  
  66. ↑ لاري داين بريمنر (21 أكتوبر 2014). إضراب!: نضال عمال المزارع من أجل حقوقهم . دار هايلايتس للنشر. ص 115. ISBN  978-1-62979-272-9.باول، ميريام (نوفمبر 2013). "كيف غيّر سيزار تشافيز العالم" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .كارني، فرانسيس (13 نوفمبر 1975). "مسيرة سيزار تشافيز" . مراجعة نيويورك للكتب . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  67. ↑ سكوت، الحاصل على وسام أستراليا (27 مارس 2014). "وسط هتافات '¡Huelga!'، تجسيد للأمل" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .رودريغيز، سيندي واي. (28 مارس 2014). "لماذا يُعد الفيلم السيرة الذاتية عن سيزار تشافيز مهمًا الآن؟" . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .بويغ، كلوديا (27 مارس 2018) ."سيزار تشافيز": قصة مؤثرة عن النضال والعزيمة . يو إس إيه توداي .
  68. ↑ باركر، تيم (9 أبريل 2014). "من الحقول إلى الشاشة: ما أخطأ فيه فيلم 'سيزار تشافيز' بشأن الحركة العمالية" . مجلة ذا نيشن . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  69. ↑ "إضراب! النشاط الفلبيني وإضراب ديلانو للعنب" . النشاط الأمريكي الآسيوي: النضال المستمر . جامعة براون . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .غييرمو، إميل (8 سبتمبر 2015). "بعد أن طغى سيزار تشافيز على قصة لاري إيتليونغ، بدأت تظهر من جديد" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .أرجويلز، دينيس (25 مايو 2017). "تخليد ذكرى المانونغ وقصة حركة عمال المزارع الفلبينيين" . جمعية الحفاظ على الحدائق الوطنية . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  70. ↑ «جمعية تاريخية تنتقد فيلم "سيزار تشافيز" بسبب المغالطات» . صحيفة فلبينية يومية . 1 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .غارسيا، مات (2 أبريل 2014). "ما أخطأ فيه فيلم سيزار تشافيز الجديد بشأن الناشط العمالي" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 3 سبتمبر 2018 .
  71. ↑ بيكون، ديفيد (2018). "كيف منح المهاجرون الفلبينيون إضراب العنب طابعه السياسي الراديكالي" . دولارات وحس . ص 18. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2025 .