ديريا حسن

ديريا حسن ( الصومالية : Diiriye Xasan ، العربية : ديريه بن حسن ) كانت حاكمة صومالية . كان رابع سلاطين سلطنة إسحاق، ويُعرف بالقائد الفطن والحكيم. [ 1 ]

سيرة

كان السلطان ديريا حسن ابن السلطان حسن وحفيد السلطان غولد عبدي ، مؤسس سلالة غولد من قبيلة عيدغالي . تُوِّج سلطاناً على الإسحاق وهو في الخامسة عشرة من عمره. [ 2 ]

كان ديريا أطول سلاطين الدولة حكماً، إذ اعتلى العرش في أواخر القرن التاسع عشر وتوفي عام ١٩٤٣ عن عمر ناهز المئة عام، وخلفه ابنه عبد الله. [ ٣ ] وذُكر أن ديريا كان قد بلغ من العمر قرابة المئة عام في نهاية عهده. [ ٤ ] كما كان ديريا يفرض الجزية بانتظام على قبائل الإسحاق الفرعية. [ ٥ ]

التقى ديريا بالشيخ مدار خارج هرجيسا في شير شهير يعود تاريخه إلى سبعينيات القرن التاسع عشر لمناقشة قضايا تتعلق بمدينة هرجيسا الجديدة ، واتفقا على ضرورة حظر الصيد الجائر وقطع الأشجار في المنطقة المجاورة. [ 6 ]

مملكة السلطان درعية في خريطة إيطالية للقرن الأفريقي، 1894

رين

بصفته سلطان إسحاق ، كان أيضًا الزعيم الأعلى لقبيلة عيدغالي . ووقف في وجهه شاعر ومحارب بارع مثله، حرسي عبسية ( بالصومالية : Xirsi Cabsiye )، وهو عضو بارز في قبيلة رير عبدي باري، التي كانت على صلة وثيقة برير غوليد، والتي كانت تخوض حربًا ضدهم. دعا حرسي إلى عقد الشير ، وهو اجتماع دوري للقبائل الفرعية، حيث يستشير وينصح بشأن القرارات التي يجب اتخاذها لاحقًا لصالح عيدغالي. أصدر السلطان ديريا حكمًا بأن دفع الدم أو الماغ يكفي لتبادله بين الطرفين في الشير ، حيث خسرت كل من رير غوليد وعبدي باري ستة أرواح. تباهى حسين حسن وحث على استمرار الصراع، لكن هذا الشاب المتحمّس رفض القرار. [ 7 ]

Lix nin oo mankiyo shaalka iyo midhaha Guuleed ah Oo wada ma dhaafta ah raggii ugu maloongeeyey Inaan waliba maal ugu daraa waa masalo dhaafe Waligeed markaha looma culin magannu soocnaaye Waa waa waa waa waa Waxaanay dhagahaygu maqal maanta ka horoowe Inaanaan cayuun soo مادهاين مودهيو دهادير ليه حداينو ريير ماتان ناهاي سيدا وايدون معان جاران

خوسين خاسان [ 8 ]
ترجمة:

ستة رجال هم براعم وشال وثمرة (شباب) غوليد، كانوا معًا خير الرجال وأسمىهم. إن إضافة ثروة إليهم أمرٌ لا يُغتفر. لن نُطهر الوعاء بدمٍ فُصلنا عنه. هذا شيء لم أسمعه من قبل. أن نُفرغ أيدينا من جمالٍ عظيمة. إن كنا رير ماتان، فستفهمون قصدي.

رد السلطان درعية بإرسال حسين إلى بربرة، ثم استأنف الشير . أُجبر عبسية على أداء يمينٍ مُغلظةٍ بعدم إلقاء قصيدةٍ بعد قرار السلطان، لكنه لم يستطع الاعتراض، خاصةً مع غياب حسين. عاد حسين وتحسر على تفويته الفرصة، وانتصر الرجلان الآخران (درعية وعبسية) في ذلك اليوم. [ 9 ]

عصر الدراويش

في عام ١٨٩٩، تلقى السلطان ديرية حسن إحدى أوائل الرسائل التي أرسلها محمد عبد الله حسن لحشد الدعم لحركة الدراويش الناشئة آنذاك . وهذا يدل على مدى نفوذ السلطان ديرية في شمال الصومال، إذ توسّل إليه الملا بإلحاح للانضمام إليه في مساعيه.

يشرفني أن أرفق ترجمة لرسالة من الملا محمد عبد الله إلى قبيلة أيداغاله، كمثال على أسلوبه في محاولة استمالة القبائل وثنيها عن ولائها لنا. ورغم أن هذه الرسالة لم تصلني إلا مؤخرًا، إلا أن هناك ما يدعو للاعتقاد بأنها وصلت إلى سلطان ديرية أيداغاله قبل شهرين تقريبًا، إذ أخبرني الشيخ مدار أن السلطان ديرية أرسل إليه في ذلك الوقت رسالةً يخبره فيها أنه تلقى رسالة من الملا، ويطلب منه فيها رأيه في الانضمام إليه من عدمه. [ 10 ]

ويبدو أن ديريا استجاب لنداء الدعم حيث حرض السلطان على انتفاضة كبيرة في مدينة هرجيسا ، فضلاً عن تزويد عبد الله حسن بمعلومات حيوية.

أبلغني الملازم بيرن أن السلطان ديريا هو السبب الرئيسي للاضطرابات حول هرجيسا. وهو على اتصال بالملا، يزوده بالمعلومات ويقدم له كل مساعدة ممكنة قبل أن ينضم إليه بنفسه. [ 11 ]

الثورات

شهد عهد ديريا بعض الاضطرابات والانتفاضات التي تم احتواؤها بسرعة. يروي سوين حادثة انفصل فيها جزء من الإيداجال، لكن سرعان ما تم إخضاعهم.

وقد عُرضت على مساعد المقيم الراحل في بربرة قضيةٌ تخلت فيها مجموعة من قبيلة إيديجالي عن ولائها للسلطان ديريا، وعندما نجح تدخله، كان أحد الشروط التي اقترحها المنحرفون أنفسهم هو أن يقفوا أمامه اعترافاً بعودتهم إلى سيطرته.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ أوروين ، مارتن. اكسمد، رشيد (2009). الحرب والسلام: مختارات من الأدب الصومالي Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . التقدم. ص.  209. ردمك 9781852873295.
  2. ^ رشيد جامع (2012). شيكادي ماجان سولدان جوليد "ماجان جابو" (حوالي 1790-1840) . ص. 11. 
  3. حرب الصومال سيديحي . قسم المعلومات. 1953.
  4. "15/4 قبائل أرض الصومال البريطانية" . سجلات مكتب الهند والأوراق الخاصة : 9.
  5. أندرزيوسكي، ب. و. (1985). الآداب في اللغات الأفريقية: قضايا نظرية ودراسات استقصائية عينة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 346. 
  6. برنامج الانتقال التابع لمشروع المجتمعات التي مزقتها الحرب (2005). إعادة بناء أرض الصومال: قضايا وإمكانيات، المجلد 1. دار البحر الأحمر للنشر. ص 214. 
  7. ^ أوروين ، مارتن. اكسمد، رشيد (2009). الحرب والسلام: مختارات من الأدب الصومالي Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . التقدم. ص. 209. ردمك  9781852873295.
  8. الحرب والسلام: مختارات من الأدب الصومالي، ص 210
  9. ^ أوروين ، مارتن. اكسمد، رشيد (2009). الحرب والسلام: مختارات من الأدب الصومالي Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . التقدم. ص. 209. ردمك  9781852873295.
  10. FO78/5031، السيد محمد إلى أيداغاله، مرفقًا بها سادلر إلى سالزبوري. 69، 20 أغسطس 1899
  11. أوراق البرلمان: 1850-1908، المجلد 48. مكتب القرطاسية الملكية. 1901. ص 65.