دزوبليك

دجوبليك ، أو جوبليك ( بالأوكرانية : Джублик [ ˈdʒublɪk ] )، هو مزار مريمي كاثوليكي يوناني يقع بالقرب من قريتي نيجني بولوتني وفيلخيفكا في غرب أوكرانيا . يشتهر المزار بظهور السيدة العذراء والعائلة المقدسة. يقع دجوبليك في مقاطعة إيرشافا بمنطقة زاكارباتيا ، المعروفة أيضًا باسم ترانسكارباتيا . في السنوات التي تلت ظهور مريم العذراء في أغسطس 2002، ازداد عدد الحجاج الوافدين إلى دجوبليك بشكل ملحوظ.

تعرضت الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية لاضطهاد شديد من قبل السلطات السوفيتية من عام 1946 إلى عام 1989. وفي عام 1988، احتفلت أوكرانيا بـ"ألفية المسيحية" إحياءً لذكرى مرور ألف عام على "معمودية كييف روس" عام 988. وفي يونيو/حزيران 2001، زار البابا يوحنا بولس الثاني أوكرانيا، وخلال قداس أقيم وفقًا للطقوس البيزنطية في لفيف ، أعلن قداسة سبعة وعشرين شهيدًا كاثوليكيًا يونانيًا من القرن العشرين. ومن عام 1989 إلى عام 2006، شهدت الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية فترة إعادة بناء وإعادة تنظيم، بدأت بإضفاء الشرعية على الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية. ^{[ 1 ]}

يعد Nyzhnye Bolotnye مكانًا استثنائيًا في ترانسكارباثيا، حيث لم يتم إغلاق مبنى الكنيسة الكاثوليكية اليونانية المحلية بالكامل أو تحويله إلى قاعة رياضية، ولكنه ظل مكانًا للصلاة طوال فترة الشيوعية . أصبحت نيجني بولوتني واحدة من المناطق الرئيسية للعمليات لأبرز الكهنة السريين في ترانسكارباثيا ، بيترو أوروس ، بيترو بافلو ماجار وإيفان مارجيتش. ^{[ 2 ]}

يُقال إنه في 27 أغسطس/آب 2002، ظهرت السيدة العذراء بالقرب من نبع ماء في دجوبليك لفتاتين، أولينا كوروتس البالغة من العمر عشر سنوات من فيلخيفكا، وصديقتها ماريانا كوبول البالغة من العمر تسع سنوات. ^{[ 3 ]} كانت الفتاتان تجلبان الماء من النبع عندما رأتا امرأة شابة جميلة، ترتدي ثيابًا بيضاء وحزامًا أزرق، تقف على سحابة منخفضة. ابتسمت المرأة لكنها لم تتكلم. عادت الطفلتان المذعورتان إلى المنزل وأخبرتا والديهما. ^{[ 4 ]}

والد ماريانا، بيترو، كاهن كاثوليكي يوناني. أوصى الأب بيترو الفتيات بسؤال المرأة عن اسمها إذا رأينها مرة أخرى. وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، رأين المرأة مرة أخرى في طريق عودتهن إلى المنزل بعد اصطحاب أخت أولينا من الروضة؛ هذه المرة برفقة ملاكين. عرّفت المرأة نفسها بأنها مريم العذراء وقالت إنها جاءت للمساعدة. ^{[ 4 ]}

انضم الأب بيترو إلى الفتيات في اليوم الثالث. ووفقًا لعالمة الأنثروبولوجيا الاجتماعية أغنيشكا هاليمبا، فإن الأب بيترو نشط في الترويج لـ"نوع من التدين قائم على مزيج من الانضباط الصارم والانخراط العاطفي العميق". ^{[ 4 ]} خلال الظهور التالي، يوم السبت 31 أغسطس، طلبت والدة الإله من الفتيات إبلاغ السلطات الكنسية بأنها هي، والدة الإله، التي أتت وطلبت الصلاة في مكان الوحي. ولدى سؤال الأب بيترو: "أي أساقفة يجب إبلاغهم بهذا؟"، أجابت مريم: "الأسقف مارغيتيتش المسن"، الذي كان أسقفًا مساعدًا لموكاشيفو آنذاك .

لاحقًا، أفاد الأطفال أن الرؤى شملت يسوع والقديس يوسف. وتحول ظهور والدة الإله إلى ظهور العائلة المقدسة . توقفت ماريانا عن رؤية الرؤى. بعد رؤية مؤلمة بشكل خاص، أصيبت أولينكا بالذهول مؤقتًا، وأخبرت والديها، باستخدام قلم وورقة، أنها لن تتمكن من الذهاب إلى المدرسة خلال الصوم الكبير الذي بدأ للتو. ^{[ 5 ]} دعم الأسقف المحلي هذه الرؤى وشجعها. توفي الأسقف مارغيتش بعد عام واحد، في 7 سبتمبر 2003، عن عمر يناهز 83 عامًا، خلال القداس الكنسي الذي حضره لتبارك العرش الجديد.

إحدى الرؤى طلبت بناء دير للعائلة المقدسة في دجوبليك. بدأ البناء في صيف عام ٢٠٠٣، لكنه توقف بعد فترة وجيزة بسبب نزاع بين السكان المحليين ورجال الدين. ^{[ ٣ ]} اكتمل بناء دير "ظهور العائلة المقدسة" لاحقًا، ليصبح ديرًا للراهبات. يوجد حاليًا كنيسة القديس يوحنا المعمدان ، أمامها ساحة واسعة مسقوفة للتجمعات. تُحفظ نسخة من أيقونة والدة الإله في القدس داخل الكنيسة. تؤدي محطات درب الصليب إلى قمة التل خلف الكنيسة. ووفقًا للأب أتانازي سيبس، مدير الموقع، فإن جميع المباني من تخطيط وتصميم العذراء. ^{[ ٢ ]}

تحوّل الموقع إلى وجهة حجّ مهمة. في السابع والعشرين من كل شهر، تصل حافلات مكتظة بالحجاج، معظمهم من غاليسيا الأوكرانية وسلوفاكيا المجاورة. وفي السابع والعشرين من أغسطس من كل عام، يُحتفل بذكرى الظهورات بالألعاب النارية. ^{[ 2 ]}

بحسب فلاد ناوميسكو، تمثل الظهورات في دجوبليك دعوةً للوحدة. يُروى أن مريم قالت: "أريد أن أرفع من شأن الكهنة في الشعب، وأن أوحد هذه الأمة المنقسمة، وأن أوحد الكنيسة". ^{[ 3 ]} ترى هاليمبا في الموقع مثالًا على بناء الهوية الوطنية الأوكرانية، حتى أن العذراء أعربت عن تفضيلها للطقوس الدينية باللغة الأوكرانية بدلًا من اللغة السلافية القديمة. وترى أيضًا أن هذا يعكس توترًا بين مجموعة، بقيادة رئيس الأساقفة سيميدي، الذي رأى في ترانسكارباتيا منطقة متعددة الأعراق بحاجة إلى إدارة مستقلة؛ ومجموعة أخرى تدعو إلى الوحدة الأوكرانية بقيادة الأسقف مارغيتش، الذي لم يرَ حاجةً لذلك. دعم الفاتيكان وضعًا ذاتيًا قانونيًا ، وتخضع أبرشية موكاشيفو مباشرةً لسلطة روما. مع ذلك، يبدو أن العذراء مريم تؤيد وجهة نظر الأسقف الراحل مارغيتش. ^{[ 4 ]}

• كما طلبت مريم العذراء بناء مستشفى .
• علامات مرئية على الشمس - لمن لا يؤمنون بذلك. تؤدي الشمس "رقصة"، وتدور حول محورها، مُغيرةً ألوانها. إضافةً إلى ذلك، يظهر قوس قزح في كثير من الأحيان في موضع الوحي - علامة مرئية على الوحدة بين الله والناس.
• "الرسالة التي تنقلها الفتيات من نيجني بولوتني - "هي بروح أم الله" - هكذا تعتبر في السفارة البابوية في أوكرانيا (وفقًا لكلمات الأسقف مارجيتيتش ).

• الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية

• الأب يوسفات فوروتنياك، حول ظهور العذراء مريم في زاكارباتيا // المبشر - 2003. العدد 1 (123). ص  25.
• ظهور العذراء مريم في زاكارباتيا. لفيف، دار النشر الدينية "الكتاب الجيد"، 2002. – ص  71.
• Lesya Fediv, عندما نكون في المدرسة تجلس الأم المقدسة على المقعد الفارغ // Vysokii Zamok 7.11.2002.
• ناديا باستيرناك، ظهرت الأم المقدسة بالقرب من التلال // إكسبريس 7-14.11.2002.
• حدث خارق للطبيعة // تشاس بيك (ذروة الزمن) 21.09.2002.#38(84)
• أوكسانا تشوماك، فتاتان رأتا الأم المقدسة في رؤاهما.
• ظهرت السيدة العذراء لفتاتين في زاكارباتيا. أخبار من أوكرانيا، 13 سبتمبر/أيلول 2002
• فولوديمير موشارنيك، لقد أتت الأم المقدسة // تشورنا هورا (التل الأسود) 11-19.09.2002

(باللغة الإنجليزية)

• موقع رسمي: تجلّي والدة الإله في دزوبليك

(باللغة الأوكرانية)

• رحلة حج إلى دجوبليك. بالقرب من النبع المقدس في ترانسكارباتيا، "يعود" الأطفال إلى آبائهم ويتعلم الآباء حبّهم ، بحسب صحيفة "أوكراينا مولودا " ( أوكرانيا الشابة ).

(باللغة الروسية)

• من السماء إلى الأرض – فاسيلي دياتلوف. صور أندريه زاماخين.