مرسوم كوسي

أصدر الملك فرانسيس الأول ملك فرنسا مرسوم كوسي في 16 يوليو 1535، منهيًا بذلك اضطهاد البروتستانت على أساس أن الهرطقة لم تعد موجودة في فرنسا. ^{[ 1 ]} كما أفرج عن السجناء الدينيين ومنح العفو للمنفيين بشرط نبذهم للهرطقة.

صدر المرسوم، الذي تضمن فترة من التساهل ^{[ 2 ]} أو ما يُشار إليه أحيانًا بالتحول نحو سياسة الاسترضاء، ^{[ 3 ]} عقب خطاب نيكولاس كوب في الأول من نوفمبر عام 1533، الذي دعا فيه إلى إصلاح الكنيسة الكاثوليكية . كما جاء عقب اللافتات الاستفزازية ^{[ 4 ]} التي عُلّقت بعد ذلك بعام تقريبًا في باريس وأماكن أخرى، والتي هاجمت القداس باعتباره تجديفًا . كانت قضية اللافتات، التي حرض عليها أنطوان ماركور ، موجهة ضد عقيدة الاستحالة الجوهرية الكاثوليكية ، واتهمت الكهنة بأنهم المسيح الدجال، وأنه بينما اعتُبر خطاب كوب إنسانيًا، اعتُبرت اللافتات هرطقة. ^{[ 5 ]} استغل المحافظون الطبيعة الاستفزازية للمظاهرة للضغط على الملك لتبني موقف أكثر صرامة تجاه الهرطقة. ^{[ 5 ]} وبدعم من الملك، سُجن بعض المعارضين، وأُعدم أربعة وعشرون، وفرّ أكثر من سبعين، بمن فيهم كوب وصديقه جون كالفن .

صدر المرسوم كجزء من مساعي فرانسيس الأول لعقد تحالف مع الرابطة الشمالية ، لا سيما وأن شخصيات مثل فيليب الهيسي لم تكن راضية عن الاضطهاد الديني. ^{[ 5 ]} كما كان يهدف جزئيًا إلى معالجة خطر انخفاض عدد سكان فرنسا من خلال إثارة قضية "المتدينين الهاربين". ^{[ 3 ]}

أصدر البابا فرنسيس مرسومًا يُطلق سراح جميع المسجونين، ويمنح العفو للمنفيين. ^{[ 1 ]} أما " المتمسكون بتعاليم القربان المقدس "، الذين تمسكوا برأي زوينجلي حول القربان المقدس (الذي ظهر على اللافتات)، فقد مُنحوا العفو بشرط أن يتخلوا عن آرائهم المعادية للكاثوليكية. سعى البابا فرنسيس من خلال هذا المرسوم إلى تهدئة غضب بعض الأمراء البروتستانت الألمان الذين كان يحاول عقد تحالف معهم، وهو ما باء بالفشل في نهاية المطاف. ومع ذلك، فقد منح العفو للمتمسكين بتعاليم القربان المقدس عام 1536.

استمر المرسوم حتى تم إلغاؤه في ديسمبر 1538، وبعد استئناف الأعمال العدائية، تم استبداله بمرسوم فونتينبلو في عام 1540. ^{[ 3 ]}

• أندرو بيتغري (2000). عالم الإصلاح . روتليدج. ص  217. ISBN 978-0-415-16357-6.