الألمان

الرايخستاغ ، مقر البرلمان الألماني

الألمان ( الألمانية : Deutsche ، تنطق [ˈdɔʏtʃə]) ) هم السكان الأصليون أو سكانألمانيا، أو في بعض الأحيان بشكل أوسع أي شخص من أصل ألماني أو متحدثين أصليين للغةالألمانية.[1][2]دستورألمانيا، الذي تم تنفيذه في عام 1949 بعد نهايةالحرب العالمية الثانية، يعرّف الألماني بأنهمواطن ألماني.[3]خلال القرن التاسع عشر ومعظم القرن العشرين، كانت المناقشات حول الهوية الألمانية تهيمن عليها مفاهيم اللغة والثقافة والأصل والتاريخ المشترك.[4]اليوم، يُنظر إلى اللغة الألمانية على نطاق واسع على أنها المعيار الأساسي، وإن لم يكن الحصري، للهوية الألمانية.[5]تتراوح التقديرات حول العدد الإجمالي للألمان في العالم من 100 إلى 150 مليونًا، يعيش معظمهم في ألمانيا.[6]

بدأ تاريخ الألمان كمجموعة عرقية بانفصال مملكة ألمانيا المتميزة عن الجزء الشرقي من الإمبراطورية الفرنجية تحت حكم سلالة أوتون في القرن العاشر، لتشكل بذلك جوهر الإمبراطورية الرومانية المقدسة . وفي القرون اللاحقة، نمت القوة السياسية والسكانية لهذه الإمبراطورية بشكل كبير. وتوسعت شرقًا، وفي النهاية هاجر عدد كبير من الألمان شرقًا إلى أوروبا الشرقية . كانت الإمبراطورية نفسها مقسمة سياسيًا بين العديد من الإمارات الصغيرة والمدن والأساقفة. وبعد الإصلاح في القرن السادس عشر، وجدت العديد من هذه الدول نفسها في صراع مرير بشأن صعود البروتستانتية .

في القرن التاسع عشر، انحلت الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وبدأت القومية الألمانية في النمو. ضمت مملكة بروسيا معظم الألمان إلى إمبراطوريتها الألمانية في عام 1871، وكان عدد إضافي كبير من الألمان في مملكة النمسا والمجر متعددة الأعراق . خلال هذا الوقت، هاجر عدد كبير من الألمان إلى العالم الجديد ، وخاصة إلى الولايات المتحدة ، وخاصة إلى ولاية بنسلفانيا الحالية . كما هاجرت أعداد كبيرة أيضًا إلى كندا والبرازيل ، وأنشأوا مجتمعات كبيرة في نيوزيلندا وأستراليا . كما ضمت الإمبراطورية الروسية أيضًا عددًا كبيرًا من السكان الألمان.

بعد نهاية الحرب العالمية الأولى ، تم تقسيم النمسا والمجر والإمبراطورية الألمانية، مما أدى إلى تحول العديد من الألمان إلى أقليات عرقية في البلدان التي تأسست حديثًا. في السنوات الفوضوية التي تلت ذلك، أصبح أدولف هتلر دكتاتور ألمانيا النازية وشرع في حملة إبادة جماعية لتوحيد جميع الألمان تحت قيادته. حددت حركته النازية الألمان بطريقة محددة للغاية شملت النمساويين واللوكسمبورجيين والبلجيكيين الشرقيين وما يسمى بالفولكس دويتشه ، وهم ألمان عرقيون في أماكن أخرى من أوروبا والعالم. ومع ذلك، استبعد هذا المفهوم النازي صراحةً المواطنين الألمان من أصول يهودية أو غجرية . أدت سياسات النازية العدوانية العسكرية واضطهادها لأولئك الذين اعتبروا غير الألمان في الهولوكوست إلى الحرب العالمية الثانية التي هُزم فيها النظام النازي من قبل القوى المتحالفة بقيادة الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي السابق . في أعقاب هزيمة ألمانيا في الحرب، تم احتلال البلاد وتقسيمها مرة أخرى. طُرد الملايين من الألمان من أوروبا الوسطى والشرقية. وفي عام 1990، أُعيد توحيد ألمانيا الغربية وألمانيا الشرقية . وفي العصر الحديث، أصبحت ذكرى الهولوكوست، المعروفة باسم Erinnerungskultur ("ثقافة التذكر")، جزءًا لا يتجزأ من الهوية الألمانية.

بسبب تاريخهم الطويل من التفتت السياسي، فإن الألمان متنوعون ثقافيًا وغالبًا ما يكون لديهم هويات إقليمية قوية. تشكل الفنون والعلوم جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الألمانية ، وقد مثل الألمان العديد من الشخصيات البارزة في عدد كبير من التخصصات، بما في ذلك الحائزون على جائزة نوبل حيث تحتل ألمانيا المرتبة الثالثة بين دول العالم من حيث عدد الحاصلين على الجائزة.

الأسماء

المصطلح الإنجليزي Germans مشتق من الاسم العرقي Germani ، والذي كان يستخدم للإشارة إلى الشعوب الجرمانية في العصور القديمة. [7] [8] منذ العصر الحديث المبكر، كان هذا هو الاسم الأكثر شيوعًا للألمان في اللغة الإنجليزية. يمكن أيضًا تطبيق مصطلح الألمان على أي مواطن أو مواطن أصلي أو مقيم في ألمانيا، بغض النظر عما إذا كان يُعتبر من أصل ألماني أم لا.

في بعض السياقات، يُطلق على الأشخاص من أصل ألماني أيضًا اسم الألمان. [2] [1] في المناقشات التاريخية، يُستخدم مصطلح "الألمان" أحيانًا أيضًا كطريقة للإشارة إلى أعضاء الشعوب الجرمانية خلال فترة الإمبراطورية الرومانية. [1] [9] [10]

الاسم الألماني Deutsche مشتق من المصطلح الألماني القديم العالي diutisc ، والذي يعني "عرقي" أو "متعلق بالشعب". استُخدم هذا المصطلح للمتحدثين باللغات الجرمانية الغربية في أوروبا الوسطى منذ القرن الثامن على الأقل، وبعد ذلك الوقت بدأت هوية عرقية ألمانية مميزة في الظهور بين بعضهم على الأقل الذين يعيشون داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. [7] ومع ذلك ، استُخدمت أيضًا متغيرات من نفس المصطلح في البلدان المنخفضة ، لللهجات ذات الصلة بما لا يزال يُطلق عليه الهولندية في اللغة الإنجليزية، والتي تعد الآن لغة وطنية لهولندا وبلجيكا .

تاريخ

خريطة تصور مقاطعة جرمانيا أنتيكوا الرومانية قصيرة العمر ، والتي تقع بين نهري الراين وإلبه ، وهي المنطقة التي حاولت الإمبراطورية الرومانية المبكرة غزوها والسيطرة عليها

التاريخ القديم

الإمبراطورية الرومانية المقدسة في عام 972 (الخط الأحمر) و1035 (النقاط الحمراء) مع مملكة ألمانيا ، بما في ذلك لوثارينجيا ، المحددة باللون الأزرق

تم تقديم المعلومات الأولى عن الشعوب التي تعيش في ما يُعرف الآن بألمانيا من قبل الجنرال والسياسي الروماني يوليوس قيصر ، الذي قدم رواية عن غزوه لبلاد الغال في القرن الأول قبل الميلاد. شملت بلاد الغال أجزاءً من ما يُعرف الآن بألمانيا، غرب نهر الراين . وأشار على وجه التحديد إلى التهديد المستقبلي المحتمل الذي يمكن أن يأتي من الأشخاص ذوي الصلة شرق النهر. في عهد خلفاء قيصر، بدأ الرومان في غزو والسيطرة على المنطقة بأكملها بين الراين وإلبه والتي شكلت بعد قرون الجزء الأكبر من ألمانيا في العصور الوسطى. أعاق انتصار تحالف محلي بقيادة أرمينيوس في معركة غابة تويتوبورغ في عام 9 بعد الميلاد هذه الجهود بشكل كبير، والتي تعتبر لحظة حاسمة في التاريخ الألماني. [11] تم وصف الشعوب الجرمانية المبكرة لاحقًا بشكل مشهور بمزيد من التفصيل في جرمانيا من قبل المؤرخ الروماني تاسيتوس في القرن الأول . في هذا الوقت، كانت الشعوب الجرمانية، أو الجرماني ، مجزأة إلى عدد كبير من الشعوب التي كانت في صراع متكرر مع الإمبراطورية الرومانية ومع بعضها البعض. [12] ووصفهم بأنهم مجموعة متنوعة، تهيمن على منطقة أكبر بكثير من ألمانيا، وتمتد إلى نهر فيستولا في الشرق، وإسكندنافيا في الشمال.

في وقت غزو قيصر، كان الكثير من أوروبا الوسطى مأهولًا بالسلتيين ، وكانت متأثرة منذ فترة طويلة بالثقافة المادية السلتية في لاتين . [11] على النقيض من ذلك، منذ القرن الثاني قبل الميلاد على الأقل، بدأت اللغات الجرمانية المرتبطة بالشعوب الجرمانية اللاحقة تقترب من مناطق الراين. [13] كان الوضع الديموغرافي الناتج على ما يبدو عبارة عن استيعاب للسلتيين والشعوب الجرمانية المهاجرة، في الأراضي التي هددت المناطق الألبية والرومان. [11] يتفق العلماء عمومًا على أنه من الممكن التحدث عن لغات جرمانية موجودة منذ وقت مبكر من عام 500 قبل الميلاد. [14] يُعتقد أن هذه اللغات الجرمانية قد تشتتت نحو الراين من اتجاه ثقافة ياستورف ، وهي ثقافة متأثرة بالسلتيين كانت موجودة في العصر الحديدي ما قبل الروماني ، في المنطقة القريبة من نهر إلبه. من المحتمل أن أول تحول في الحروف الساكنة الجرمانية ، والذي يحدد عائلة اللغة الجرمانية، حدث خلال هذه الفترة. [15] يظهر العصر البرونزي الشمالي الأقدم في جنوب الدول الاسكندنافية أيضًا استمرارية سكانية ومادية محددة مع ثقافة ياستورف، [16] ولكن من غير الواضح ما إذا كانت هذه الاستمرارية تشير إلى استمرارية عرقية. [17]

التاريخ في العصور الوسطى

خرائط تصور المنطقة الشرقية ، المعروفة أيضًا باسم المستوطنة الألمانية شرقًا. تُظهر الخريطة اليسرى الوضع في عام 895 م تقريبًا؛ وتُظهر الخريطة اليمنى الوضع في عام 1400 م تقريبًا. يظهر الشعوب الجرمانية (الخريطة اليسرى) والألمان (الخريطة اليمنى) باللون الأحمر الفاتح.
الإمبراطورية الرومانية المقدسة بعد معاهدة وستفاليا ، 1648

بدأت العرقية الألمانية في الظهور في العصور الوسطى بين أحفاد الشعوب الجرمانية التي عاشت تحت تأثير روماني ثقيل بين نهري الراين وإلبه. وشمل ذلك الفرنجة والفريزيين والساكسونيين والتورينجي والألمانيين والبايوفاريين - الذين تحدثوا جميعًا لهجات ذات صلة بالجرمانية الغربية . [11] خضعت هذه الشعوب لهيمنة الفرنجة الغربيين بدءًا من كلوفيس الأول ، الذي فرض سيطرته على السكان الرومان والفرنجة في بلاد الغال في القرن الخامس ، وبدأ عملية غزو الشعوب الواقعة شرق الراين. استمرت المناطق لفترة طويلة في الانقسام إلى " دوقيات جذعية "، تتوافق مع التسميات العرقية القديمة. [13] بحلول أوائل القرن التاسع الميلادي، كانت أجزاء كبيرة من أوروبا متحدة تحت حكم الزعيم الفرنجي شارلمان، الذي وسع الإمبراطورية الفرنجية في عدة اتجاهات بما في ذلك شرق الراين، حيث عزز سلطته على السكسونيين والفريزيين ، وبالتالي أسس الإمبراطورية الكارولنجية . توج البابا ليو الأول شارلمان إمبراطورًا في عام 800. [13]

في الأجيال التي تلت شارلمان ، تم تقسيم الإمبراطورية بموجب معاهدة فردان (843)، مما أدى في النهاية إلى الانفصال طويل الأمد بين ولايات غرب فرنسا ووسط فرنسا وشرق فرنسا . بدءًا من هنري فاولر ، حكمت السلالات غير الفرنجية المملكة الشرقية أيضًا، وتحت حكم ابنه أوتو الأول ، شكلت شرق فرنسا، التي كانت ألمانية في الغالب، جوهر الإمبراطورية الرومانية المقدسة . [18] كما كانت تحت سيطرة هذه الإمبراطورية التي كانت خاضعة لسيطرة فضفاضة ممالك إيطاليا وبورغوندي ولوثارينجيا المستقلة سابقًا . كانت الأخيرة منطقة رومانية وفرنكية تضم بعضًا من أقدم وأهم المدن الألمانية القديمة بما في ذلك آخن وكولونيا وترير ، وكلها غرب نهر الراين. استمر زعماء الدوقيات الجذعية التي شكلت هذه المملكة الشرقية - بافاريا وفرانكونيا وسوابيا وتورينجيا وساكسونيا - في ممارسة قدر كبير من السلطة بشكل مستقل عن الملك. [13] كان يتم انتخاب الملوك الألمان من قبل أفراد العائلات النبيلة، الذين كانوا يسعون غالبًا إلى انتخاب الملوك الضعفاء من أجل الحفاظ على استقلالهم. وقد منع هذا توحيد الألمان في وقت مبكر. [19] [20]

سيطرت طبقة النبلاء المحاربة على المجتمع الألماني الإقطاعي في العصور الوسطى، بينما كان معظم السكان الألمان يتألفون من فلاحين يتمتعون بحقوق سياسية قليلة. [13] لعبت الكنيسة دورًا مهمًا بين الألمان في العصور الوسطى، وتنافست مع النبلاء على السلطة. [21] بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر، شارك الألمان بنشاط في خمس حملات صليبية "لتحرير" الأرض المقدسة . [21] منذ بدايات المملكة، شاركت سلالاتها أيضًا في الدفع شرقًا إلى المناطق الناطقة بالسلافية. في المسيرة الشرقية السكسونية في الشمال، تم غزو السلاف البولابيين شرق نهر إلبه على مدى أجيال من الصراع الوحشي في كثير من الأحيان. تحت السيطرة اللاحقة للسلالات الألمانية القوية، أصبحت منطقة مهمة داخل ألمانيا الحديثة، وموطنًا لعاصمتها الحديثة، برلين. انتقل السكان الألمان أيضًا شرقًا من القرن الحادي عشر، فيما يُعرف باسم Ostsiedlung . [20] بمرور الوقت، استوعب السكان الناطقون بالسلافية والألمانية، مما يعني أن العديد من الألمان المعاصرين لديهم أصول سلافية كبيرة. [18] منذ القرن الثاني عشر، استقر العديد من الألمان كتجار وحرفيين في مملكة بولندا ، حيث أصبحوا يشكلون نسبة كبيرة من السكان في العديد من المراكز الحضرية مثل غدانسك . [18] خلال القرن الثالث عشر، بدأ الفرسان التيوتونيون في غزو البروسيين القدامى ، وأسسوا ما سيصبح في النهاية دولة بروسيا الألمانية القوية . [20]

إلى الجنوب، تطورت بوهيميا والمجر كمملكتين مع نخبهما غير الناطقة بالألمانية. توقف زحف النمسا على نهر الدانوب الأوسط عن التوسع شرقًا نحو المجر في القرن الحادي عشر. في عهد أوتوكار الثاني ، أصبحت بوهيميا (التي تتوافق تقريبًا مع جمهورية التشيك الحديثة) مملكة داخل الإمبراطورية، وتمكنت حتى من السيطرة على النمسا، التي كانت ناطقة بالألمانية. ومع ذلك، شهد أواخر القرن الثالث عشر انتخاب رودولف الأول من بيت هابسبورغ للعرش الإمبراطوري، وتمكن من الاستحواذ على النمسا لعائلته. سيستمر آل هابسبورغ في لعب دور مهم في التاريخ الأوروبي لعدة قرون بعد ذلك. تحت قيادة آل هابسبورغ، ظلت الإمبراطورية الرومانية المقدسة نفسها ضعيفة، وبحلول أواخر العصور الوسطى، خضع جزء كبير من لوثارينجيا وبورغوندي لسيطرة السلالات الفرنسية، بيت فالوا بورغوندي وبيت فالوا أنجو . وخطوة بخطوة، لم تعد إيطاليا وسويسرا ولورين وسافوي خاضعة للسيطرة الإمبراطورية الفعالة .

زادت التجارة وكان هناك تخصص في الفنون والحرف اليدوية. [21] في أواخر العصور الوسطى، نما الاقتصاد الألماني تحت تأثير المراكز الحضرية، والتي زادت في الحجم والثروة وشكلت اتحادات قوية، مثل الرابطة الهانزية والرابطة السوابية ، من أجل حماية مصالحها، غالبًا من خلال دعم الملوك الألمان في صراعاتهم مع النبلاء. [20] ساهمت هذه الاتحادات الحضرية بشكل كبير في تطوير التجارة والمصارف الألمانية. استقر التجار الألمان من المدن الهانزية في مدن في جميع أنحاء شمال أوروبا خارج الأراضي الألمانية. [22]

التاريخ الحديث

حدود الاتحاد الألماني باللون الأحمر، وبروسيا باللون الأزرق، والنمسا باللون الأصفر، والدول الأعضاء الأخرى باللون الرمادي. لم تكن أجزاء كبيرة من النمسا وبعض أجزاء بروسيا تابعة للاتحاد الألماني.
ضحايا الهولوكوست في مقبرة جماعية بمعسكر الاعتقال بيرغن بيلسن
الألمان المطرودون من بولندا في عام 1948
أشخاص يقفون على قمة جدار برلين أثناء سقوطه عام 1989 أمام بوابة براندنبورغ

تمكنت سلالة هابسبورغ من الحفاظ على قبضتها على العرش الإمبراطوري في الفترة الحديثة المبكرة . وبينما استمرت الإمبراطورية نفسها في اللامركزية إلى حد كبير، زادت قوة هابسبورغ الشخصية خارج الأراضي الألمانية الأساسية. ورث تشارلز الخامس شخصيًا السيطرة على ممالك المجر وبوهيميا، والبلدان المنخفضة الغنية (بلجيكا الحديثة تقريبًا ولوكسمبورغ وهولندا)، وممالك قشتالة وأراغون وصقلية ونابولي وسردينيا، ودوقية ميلانو. ومن بين هذه الممالك، ظلت الألقاب البوهيمية والمجرية مرتبطة بالعرش الإمبراطوري لعدة قرون، مما جعل النمسا إمبراطورية قوية متعددة اللغات في حد ذاتها. من ناحية أخرى، انتقلت البلدان المنخفضة إلى التاج الإسباني واستمرت في التطور بشكل منفصل عن ألمانيا.

ساهم إدخال الطباعة بواسطة المخترع الألماني يوهانس جوتنبرج في تشكيل فهم جديد للإيمان والعقل. في هذا الوقت، دفع الراهب الألماني مارتن لوثر نحو الإصلاحات داخل الكنيسة الكاثوليكية. بلغت جهود لوثر ذروتها في الإصلاح البروتستانتي . [21]

كان الانقسام الديني أحد الأسباب الرئيسية لحرب الثلاثين عامًا ، وهو الصراع الذي مزق الإمبراطورية الرومانية المقدسة وجيرانها، مما أدى إلى مقتل ملايين الألمان. تضمنت شروط صلح وستفاليا (1648) الذي أنهى الحرب، تقليصًا كبيرًا في السلطة المركزية للإمبراطور الروماني المقدس. [23] من بين أقوى الدول الألمانية التي ظهرت في أعقاب ذلك كانت بروسيا البروتستانتية ، تحت حكم بيت هوهنزولرن . [24] دافع تشارلز الخامس وسلالة هابسبورغ عن الكاثوليكية الرومانية.

في القرن الثامن عشر، تأثرت الثقافة الألمانية بشكل كبير بعصر التنوير . [23]

بعد قرون من التفتت السياسي، بدأ الشعور بالوحدة الألمانية في الظهور في القرن الثامن عشر. [7] استمرت الإمبراطورية الرومانية المقدسة في الانحدار حتى تم حلها تمامًا على يد نابليون في عام 1806. في أوروبا الوسطى، أدت الحروب النابليونية إلى تغييرات اجتماعية وسياسية واقتصادية كبيرة، وحفزت الصحوة الوطنية بين الألمان. بحلول أواخر القرن الثامن عشر، صاغ مثقفون ألمان مثل يوهان جوتفريد هيردر مفهوم الهوية الألمانية المتجذرة في اللغة، وساعد هذا المفهوم في إشعال شرارة الحركة القومية الألمانية ، التي سعت إلى توحيد الألمان في دولة قومية واحدة . [19] في النهاية، أصبح الأصل والثقافة واللغة المشتركة (وإن لم يكن الدين) يحدد القومية الألمانية. [12] انتهت الحروب النابليونية بمؤتمر فيينا (1815)، وتركت معظم الولايات الألمانية متحدة بشكل فضفاض تحت الاتحاد الألماني . أصبحت الكونفدرالية خاضعة لسيطرة الإمبراطورية النمساوية الكاثوليكية ، مما أثار استياء العديد من القوميين الألمان، الذين رأوا في الكونفدرالية الألمانية إجابة غير كافية للمسألة الألمانية . [24]

طوال القرن التاسع عشر، استمرت بروسيا في النمو في القوة. [25] في عام 1848 ، أنشأ الثوار الألمان برلمان فرانكفورت المؤقت ، لكنهم فشلوا في هدفهم المتمثل في تشكيل وطن ألماني موحد. اقترح البروسيون اتحاد إرفورت للولايات الألمانية، لكن النمساويين أحبطوا هذا الجهد من خلال اتفاقية أولموتز (1850)، التي أعادت إنشاء الاتحاد الألماني. ردًا على ذلك، سعت بروسيا إلى استخدام اتحاد الجمارك زولفيراين لزيادة قوتها بين الولايات الألمانية. [24] تحت قيادة أوتو فون بسمارك ، وسعت بروسيا مجال نفوذها وهزمت الدنمارك مع حلفائها الألمان في حرب شليسفيج الثانية وبعد فترة وجيزة النمسا في الحرب النمساوية البروسية ، وأنشأت لاحقًا اتحاد شمال ألمانيا . في عام 1871، هزم التحالف البروسي الإمبراطورية الفرنسية الثانية بشكل حاسم في الحرب الفرنسية البروسية ، وضم المنطقة الناطقة بالألمانية في الألزاس واللورين . بعد الاستيلاء على باريس، أعلنت بروسيا وحلفاؤها تشكيل إمبراطورية ألمانية موحدة . [19]

في السنوات التي أعقبت التوحيد، تغير المجتمع الألماني جذريًا من خلال العديد من العمليات، بما في ذلك التصنيع والترشيد والعلمانية وظهور الرأسمالية. [25] زادت القوة الألمانية بشكل كبير وتم إنشاء العديد من المستعمرات في الخارج. [26] خلال هذا الوقت، نما عدد السكان الألمان بشكل كبير، وهاجر الكثير منهم إلى دول أخرى (أمريكا الشمالية بشكل أساسي)، مما ساهم في نمو الشتات الألماني . ساهمت المنافسة على المستعمرات بين القوى العظمى في اندلاع الحرب العالمية الأولى ، حيث شكلت الإمبراطوريات الألمانية والنمساوية المجرية والعثمانية القوى المركزية ، وهو تحالف هُزم في النهاية، ولم تنجو أي من الإمبراطوريات المكونة له من عواقب الحرب. بموجب شروط معاهدة فرساي، تم حل الإمبراطوريتين الألمانية والنمساوية المجرية وتقسيمهما، مما أدى إلى تحول ملايين الألمان إلى أقليات عرقية في بلدان أخرى. [27] أطاحت ثورة نوفمبر بالحكام الملكيين للولايات الألمانية، بما في ذلك الإمبراطور الألماني فيلهلم الثاني ، مما أدى إلى تأسيس جمهورية فايمار . أعلن الألمان من الجانب النمساوي من الملكية المزدوجة جمهورية ألمانيا والنمسا ، وسعوا إلى الاندماج في الدولة الألمانية، لكن هذا كان محظورًا بموجب معاهدة فرساي ومعاهدة سان جيرمان . [26]

ما اعتبره العديد من الألمان "إذلال فرساي"، [28] واستمرار تقاليد الأيديولوجيات الاستبدادية والمعادية للسامية ، [25] والكساد الأعظم ، كلها ساهمت في صعود أدولف هتلر المولود في النمسا والنازيين، الذين بعد وصولهم إلى السلطة ديمقراطيًا في أوائل الثلاثينيات، ألغوا جمهورية فايمار وشكلوا الرايخ الثالث الاستبدادي . في سعيه لإخضاع أوروبا، قُتل ستة ملايين يهودي في الهولوكوست . أسفرت الحرب العالمية الثانية عن دمار واسع النطاق ومقتل عشرات الملايين من الجنود والمدنيين، بينما تم تقسيم الدولة الألمانية. اضطر حوالي 12 مليون ألماني إلى الفرار أو طردوا من أوروبا الشرقية. [29] كما لحقت أضرار جسيمة بسمعة وهوية ألمانيا، [27] التي أصبحت أقل قومية بكثير مما كانت عليه في السابق. [28]

أصبحت الولايات الألمانية ألمانيا الغربية وألمانيا الشرقية نقاط محورية للحرب الباردة ، ولكن تم إعادة توحيدهما في عام 1990. وعلى الرغم من وجود مخاوف من أن ألمانيا الموحدة قد تستأنف السياسة القومية، فإن البلاد تعتبر اليوم على نطاق واسع "عامل استقرار في قلب أوروبا" و"مروج للتكامل الديمقراطي". [28]

لغة

اللغة الألمانية في أوروبا:
   اللغة الألمانية : اللغة الألمانية هي اللغة الرسمية (بحكم القانون أو بحكم الأمر الواقع) واللغة الأولى لمعظم السكان.
  اللغة الألمانية هي لغة رسمية أخرى ولكنها ليست اللغة الأولى لمعظم السكان.
  اللغة الألمانية (أو اللهجة الألمانية) هي لغة أقلية معترف بها قانونًا (المربعات: التوزيع الجغرافي متفرق للغاية/صغير بالنسبة لمقياس الخريطة).
  يتحدث باللغة الألمانية (أو مجموعة متنوعة من اللغة الألمانية) أقلية كبيرة ولكن ليس لها اعتراف قانوني.

اللغة الألمانية هي اللغة الأم لمعظم الألمان. وهي العلامة الرئيسية للهوية العرقية الألمانية. [7] [12] اللغة الألمانية هي لغة جرمانية غربية وثيقة الصلة بالفريزية (ولا سيما الفريزية الشمالية والفريزية الساتلنديةواللوكسمبورغية ، والإنجليزية ، والهولندية ، والألمانية المنخفضة . [7] تعتمد اللغة الألمانية القياسية الحديثة على اللغة الألمانية العليا والألمانية الوسطى ، وهي اللغة الأولى أو الثانية لمعظم الألمان، ولكن ليس الألمان الفولجا بشكل خاص . [30]

اللغة الألمانية المنخفضة ، والتي غالبًا ما تعتبر لغة مميزة عن الألمانية والهولندية، كانت اللغة التاريخية لمعظم شمال ألمانيا، ولا يزال يتحدث بها العديد من الألمان، وغالبًا كلغة ثانية. [ بحاجة لمصدر ]

التوزيع الجغرافي

يُقدَّر عدد الألمان اليوم بأكثر من 100 مليون نسمة، يعيش معظمهم في ألمانيا، حيث يشكلون غالبية السكان. [31] كما توجد أعداد كبيرة من الألمان في النمسا وسويسرا والولايات المتحدة والبرازيل وفرنسا وكازاخستان وروسيا والأرجنتين وكندا وبولندا وإيطاليا والمجر وأستراليا وجنوب إفريقيا وتشيلي وباراجواي وناميبيا. [32] [33]

ثقافة

نصب تذكاري لليهود الذين قُتلوا في أوروبا في برلين ؛ حيث يعتبر تذكر الهولوكوست جزءًا أساسيًا من الثقافة الألمانية الحديثة. [25]

يتميز الألمان بتنوع إقليمي كبير، مما يجعل تحديد ثقافة ألمانية واحدة أمرًا صعبًا للغاية. [34] كانت الفنون والعلوم لقرون جزءًا مهمًا من الهوية الألمانية. [35] شهد عصر التنوير والعصر الرومانسي ازدهارًا ملحوظًا للثقافة الألمانية. من بين الألمان في هذه الفترة الذين ساهموا بشكل كبير في الفنون والعلوم الكتاب يوهان فولفغانغ فون جوته ، فريدريش شيلر ، يوهان جوتفريد هيردر ، فريدريش هولدرلين ، إيتا هوفمان ، هاينريش هاينه ، نوفاليس والأخوين جريم ، الفيلسوف إيمانويل كانط ، المهندس المعماري كارل فريدريش شينكل ، الرسام كاسبر ديفيد فريدريش ، والملحنين يوهان سيباستيان باخ ، لودفيج فان بيتهوفن ، فولفغانغ أماديوس موزارت ، جوزيف هايدن ، يوهانس برامز ، فرانز شوبرت ، ريتشارد شتراوس وريتشارد فاغنر . [34]

تشمل الأطباق الألمانية الشعبية الخبز البني والحساء . يستهلك الألمان كمية كبيرة من الكحول ، وخاصة البيرة، مقارنة بالشعوب الأوروبية الأخرى. السمنة منتشرة نسبيًا بين الألمان. [34]

الكرنفال (بالألمانية: Karneval أو Fasching أو Fastnacht ) هو جزء مهم من الثقافة الألمانية، وخاصة في جنوب ألمانيا ومنطقة الراينلاند . ومن المهرجانات الألمانية المهمة مهرجان أكتوبرفيست . [34]

أغلبية من الألمان يتضاءل عددهم بشكل مطرد وهم من المسيحيين . حوالي ثلثهم من الروم الكاثوليك ، بينما يلتزم ثلثهم بالبروتستانتية . ثلث آخر لا يعتنق أي دين. [12] يحتفل العديد من الألمان بالأعياد المسيحية مثل عيد الميلاد وعيد الفصح . [36] عدد المسلمين آخذ في الازدياد. [36] هناك أيضًا مجتمع يهودي بارز ، والذي تم القضاء عليه في الهولوكوست. [37] يعد تذكر الهولوكوست جزءًا مهمًا من الثقافة الألمانية. [25]

هوية

بدأت الهوية العرقية الألمانية في الظهور خلال فترة العصور الوسطى المبكرة . [38] تمت الإشارة إلى هؤلاء الشعوب بالمصطلح الألماني العالي diutisc ، والذي يعني "عرقي" أو "مرتبط بالشعب". اشتُق الاسم الألماني Deutsche من هذه الكلمة. [7] في القرون اللاحقة، كانت الأراضي الألمانية لامركزية نسبيًا، مما أدى إلى الحفاظ على عدد من الهويات الإقليمية القوية. [19] [20]

نشأت الحركة القومية الألمانية بين المثقفين الألمان في أواخر القرن الثامن عشر. لقد رأوا الألمان كشعب موحد باللغة ونادوا بتوحيد جميع الألمان في دولة قومية واحدة، وهو ما تحقق جزئيًا في عام 1871. وبحلول أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أصبحت الهوية الألمانية تُعرَّف من خلال النسب والثقافة والتاريخ المشترك. [4] حددت عناصر فولكيش الهوية الألمانية بـ "التراث المسيحي المشترك" و "الجوهر البيولوجي"، مع استبعاد الأقلية اليهودية البارزة. [39] بعد الهولوكوست وسقوط النازية، "أصبح أي شعور واثق بالألمانية مشكوكًا فيه، إن لم يكن مستحيلًا". [40] سعت كل من ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية إلى بناء هوية على أسس تاريخية أو أيديولوجية، وإبعاد أنفسهما عن الماضي النازي وعن بعضهما البعض. [40] بعد إعادة توحيد ألمانيا في عام 1990، اتسم الخطاب السياسي بفكرة "الألمانية المشتركة المحددة عرقيًا وثقافيًا"، وأصبح المناخ العام معاديًا للأجانب بشكل متزايد خلال التسعينيات. [40] اليوم، قد تؤكد المناقشة حول الهوية الألمانية على جوانب مختلفة، مثل الالتزام بالتعددية والدستور الألماني ( الوطنية الدستورية[41] أو مفهوم الثقافة (الأمة التي تتقاسم ثقافة مشتركة). [42] تظل اللغة الألمانية المعيار الأساسي للهوية الألمانية الحديثة. [4]

انظر أيضا

ملحوظات

مراجع

  1. ^ abc "التعريف والمعنى الألماني". Merriam-Webster . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 25 نوفمبر 2020 .
  2. ^ ab "الألمانية". قاموس أكسفورد للغة الإنجليزية. دار نشر جامعة أكسفورد . 2010. ص 733. ISBN 978-0199571123. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2021 . استرجاع 22 ديسمبر 2020 .
  3. ^ Bundesministerium der Justiz und für Verbraucherschutz (ed.). "Article 116". القانون الأساسي لجمهورية ألمانيا الاتحادية. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 3 يونيو 2021 . ما لم ينص القانون على خلاف ذلك، فإن الألماني وفقًا لهذا القانون الأساسي هو الشخص الذي يحمل الجنسية الألمانية أو الذي سُمح له بالدخول إلى أراضي الرايخ الألماني ضمن حدود 31 ديسمبر 1937 كلاجئ أو مطرود من أصل عرقي ألماني أو كزوج أو سليل لمثل هذا الشخص.
  4. ^ abc Moser 2011، ص 172. "تطورت الهوية الألمانية من خلال عملية تاريخية طويلة أدت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين إلى تعريف الأمة الألمانية باعتبارها مجتمعًا من النسب ( Volksgemeinschaft ) وثقافة وخبرة مشتركة. واليوم، تُعَد اللغة الألمانية المعيار الأساسي للهوية الألمانية، وإن لم يكن المعيار الوحيد لها".
  5. ^ هارمان 2015، ص 313. "بعد قرون من التشرذم السياسي، بدأ الشعور بالوحدة الوطنية بين الألمان يتطور في القرن الثامن عشر، وأصبحت اللغة الألمانية علامة رئيسية للهوية الوطنية".
  6. ^ موزر 2011، ص 171. "يعيش الألمان في أوروبا الوسطى، معظمهم في ألمانيا... تتراوح تقديرات العدد الإجمالي للألمان في العالم من 100 مليون إلى 150 مليونًا، اعتمادًا على كيفية تعريف اللغة الألمانية، ولكن ربما يكون من المناسب أكثر قبول الرقم الأدنى".
  7. ^ abcdef هارمان 2015، ص. 313.
  8. ^ Hoad, TF (2003). "German". قاموس أكسفورد الموجز لأصول الكلمات الإنجليزية . مطبعة جامعة أكسفورد . doi :10.1093/acref/9780192830982.001.0001. ISBN 9780192830982. تم أرشفة من الأصل في 24 سبتمبر 2021 . تم استرجاعه في 22 ديسمبر 2020 .
  9. ^ "الألمان". موسوعة كولومبيا الإلكترونية . مطبعة جامعة كولومبيا . 2013. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 5 ديسمبر 2020 .
  10. ^ Drinkwater, John Frederick (2012). "الألمان". في Hornblower, Simon ؛ Spawforth, Antony؛ Eidinow, Esther (eds.). قاموس أكسفورد الكلاسيكي (الطبعة الرابعة). مطبعة جامعة أكسفورد . ص. 613. doi :10.1093/acref/9780199545568.001.0001. ISBN 9780191735257. تم أرشفة النسخة الأصلية في 9 يونيو 2021 . تم استرجاعها في 22 ديسمبر 2020 .
  11. ^ abcd هيذر، بيتر . "ألمانيا: التاريخ القديم". Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2019. تم الاسترجاع 21 نوفمبر 2020. ضمن حدود ألمانيا الحالية... اندمجت الشعوب الجرمانية مثل الفرنجة الشرقيين، والفريزيين، والساكسونيين، والتورينغيين، والألمانيين، والبافاريين - جميعهم يتحدثون اللهجات الجرمانية الغربية - مع السمات الثقافية الجرمانية والمستعارة من الرومان. ومن بين هذه المجموعات، تطورت اللغة الألمانية والهوية العرقية تدريجيًا خلال العصور الوسطى.
  12. ^ abcd Moser 2011، ص 172.
  13. ^ abcde ميناهان 2000، ص 288-289.
  14. ^ Steuer 2021، ص 32.
  15. ^ Steuer 2021، ص 89، 1310.
  16. ^ تيمبي وسكارديجلي 2010، ص. 636.
  17. ^ تود 1999، ص 11.
  18. ^ اي بي سي هارمان 2015، ص 313-314.
  19. ^ أ ب ج د هارمان 2015، ص 314.
  20. ^ abcde ميناهان 2000، ص 289-290.
  21. ^ abcd Moser 2011، ص 173.
  22. ^ ميناهان 2000، ص 290.
  23. ^ ab Moser 2011، ص 173-174.
  24. ^ abc Minahan 2000، ص 290-291.
  25. ^ أ ب ج د موزر 2011، ص 174.
  26. ^ أب ميناهان 2000، ص 291-292.
  27. ^ أب هارمان 2015، ص 314-315.
  28. ^ abc Haarmann 2015، ص 316.
  29. ^ تروبست، ستيفان (2012). "الخطاب حول الهجرة القسرية وثقافة التذكر الأوروبية". المراجعة التاريخية المجرية . 1 (3/4): 397-414. JSTOR  42568610.
  30. ^ ميناهان 2000، ص 288.
  31. ^ موزر 2011، ص 171-172.
  32. ^ هارمان 2015، ص 313. "من بين 100 مليون متحدث باللغة الألمانية في جميع أنحاء العالم، يعيش حوالي ثلاثة أرباع (76 مليونًا) في ألمانيا، حيث يمثلون 92 في المائة من السكان. يعيش سكان الألمان في أماكن أخرى في وسط وغرب أوروبا، مع أكبر المجتمعات في النمسا (7.6 مليون)، وسويسرا (4.2 مليون)، وفرنسا (1.2 مليون)، وكازاخستان (900000)، وروسيا (840000)، وبولندا (700000)، وإيطاليا (280000)، والمجر (250000). يتحدث حوالي 1.6 مليون مواطن أمريكي اللغة الألمانية كلغة أولى، وهو أكبر عدد من المتحدثين باللغة الألمانية في الخارج".
  33. ^ موزر 2011، ص 171-172. "يعيش الألمان في أوروبا الوسطى، معظمهم في ألمانيا... وتوجد أكبر التجمعات السكانية خارج هذه البلدان في الولايات المتحدة (5 ملايين)، والبرازيل (3 ملايين)، والاتحاد السوفييتي السابق (2 مليون)، والأرجنتين (500 ألف)، وكندا (450 ألف)، وإسبانيا (170 ألف)، وأستراليا (110 آلاف)، والمملكة المتحدة (100 ألف)، وجنوب أفريقيا (75 ألف)."
  34. ^ أ ب ج د موسر 2011، ص 176-177.
  35. ^ والدمان وماسون 2005، ص 334-335.
  36. ^ ab Moser 2011، ص 176.
  37. ^ ميناهان 2000، ص 174.
  38. ^ هارمان 2015، ص 313 "الألمان هم شعب جرماني (أو توتوني) من السكان الأصليين لأوروبا الوسطى... سكنت القبائل الجرمانية أوروبا الوسطى منذ العصر الروماني على الأقل، ولكن لم تبدأ الهوية العرقية الألمانية المميزة في الظهور إلا في أوائل العصور الوسطى."
  39. ^ روك 2019، ص 32.
  40. ^ abc Rock 2019، ص 33.
  41. ^ روك 2019، ص 33-34.
  42. ^ روك 2019، ص 34.

فهرس

  • هارمان، هارالد (2015). "الألمان". في دانفر، ستيفن (محرر). الشعوب الأصلية في العالم: موسوعة للمجموعات والثقافات والقضايا المعاصرة. روتليدج . ص 313-316. ISBN 978-1317464006. مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2017 . استرجاع 22 يونيو 2018 .
  • موسر، يوهانس (2011). "الألمان". في كول، جيفري (المحرر). المجموعات العرقية في أوروبا: موسوعة. ABC-CLIO . ص 171-177. ISBN 978-1598843026. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2017 . اطلع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2015 .
  • ميناهان، جيمس (2000). "الألمان". أوروبا واحدة، أمم عديدة: قاموس تاريخي للمجموعات القومية الأوروبية. مجموعة جرينوود للنشر . ص 287-294. رقم ISBN 0313309841. مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2015 . استرجاع 11 مارس 2016 .
  • ستوير، هيكو (2021). Germanen aus Sicht der Archäologie: New Thesen zu einem alten Thema . دي جرويتر.
  • تيمبي، ديتر. سكارديجلي، باربرا؛ وآخرون. (2010) [1998]. "Germanen، Germania، Germanische Altertumskunde". Germanische Altertumskunde أون لاين . ص 363-876. مؤرشفة من الأصلي في 17 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 22 أبريل 2023 .
  • تود، مالكولم (1999). الألمان الأوائل (طبعة 2009). جون وايلي وأولاده. رقم ISBN 978-1-4051-3756-0. مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2023 . استرجاع 22 أبريل 2023 .
  • والدمان، كارل؛ ماسون، كاثرين (2005). "الألمان". موسوعة الشعوب الأوروبية. دار إنفو بيس للنشر . ص 330-335. رقم ISBN 1438129181. مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2015 . استرجاع 22 ديسمبر 2020 .

قراءة إضافية

تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الألمان&oldid=1254349853"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate