إيغاردوس

كان إيغاردوس ( نشط عام 1400 ؛ ويُعرف أيضًا باسم إنغاردوس أو يوهانس إكغارد ) ملحنًا أوروبيًا من العصور الوسطى، اشتهر بأسلوبه الموسيقي الراقي . لا تكاد توجد معلومات عن حياته، ولا يُعرف سوى ثلاثة من أعماله. ويُحتمل أن يكون يوهانس إكغارد، الذي شغل مناصب قسيسية في بروج وديكسمويد ، هو نفسه إيغاردوس. ويبدو أن الأعمال المتبقية - وهي مقطوعة موسيقية دينية واثنين من ترانيم المجد - أقل تعقيدًا من موسيقى ملحني منتصف القرن، ربما لأنها تعود إما إلى بدايات أو أواخر مسيرة إيغاردوس الفنية.

لا يُعرف الكثير على وجه اليقين عن حياته. ويكمن غموض سيرته في صعوبة تحديد ما إذا كان فلمنكيًا أم إيطاليًا. يُشير اسمه، ووجود نسخة من أحد أعماله في مخطوطة فلمنكية، واقتباس محتمل لموسيقاه من قِبل توماس فابري، إلى أصل شمالي . ولكن باستثناء عمل واحد فقط، وُجدت جميع أعماله في مخطوطات شمال إيطالية ، وهذا العمل الاستثنائي، وهو مخطوطة بولندية، له صلات وثيقة بإيطاليا. ^{[ 1 ]} أجرى راينهارد ستروم أهم بحث بيوغرافي عن هذا الملحن ، حيث لاحظ أن انتقال الأعمال (والملحنين) الشمالية إلى إيطاليا كان أكثر شيوعًا من العكس. ^{[ 2 ]}

يُشير ستروم إلى أن "الماجستر يوهانس إكغارد"، الذي عُيّن مساعدًا للمُرنّم في كاتدرائية القديس دوناتيان ( Sint-Donaaskathedraal ) في بروج عام 1370، قد يكون هو المُلحّن. ويُرجّح هذا التعيين لستروم أن إكغارد وُلد في عام 1340 أو قبله. ^{[ 3 ]} كما وجد ستروم صلاتٍ بين نص "Furnos reliquisti" وعملٍ للملحن الهولندي توماس فابري ، وهو أمرٌ مُستبعدٌ إن لم يكونا يعملان في منطقةٍ جغرافيةٍ مُتقاربة. ^{[ 2 ]} شغل يوهانس إغاردوس مناصبَ كهنوتيةً في ديكسمويد وبروج. ^{[ 4 ]} وقد أوحى عددُ مقطوعاته الموسيقية في مخطوطات بادوا لستروم بأنه ربما كان مُقيمًا هناك. ^{[ 5 ]} وكان نينو بيروتا قد أشار إلى أنه ربما كان أحد الموسيقيين في البلاط البابوي في بولونيا حوالي عام 1410. ^{[ 6 ]} مع ذلك، استندت أدلة بيروتا إلى موقع أعمال إيغاردوس داخل المخطوطة Mod A - وهي صلة بين المخطوطة والبلاط تُعتبر الآن أضعف، ^{[ 7 ]} وليس من قوائم المغنين في الكنائس البابوية الإيطالية : وهي قوائم يغيب عنها إيغاردوس. ^{[ 8 ]}

ثلاثة أعمال فقط لإيجاردوس نجت. الكنسي، Furnos reliquisti quare؛ تم العثور على Equum est et salutare في مصدر واحد، Moda (Modena، Biblioteca Estense e Universitaria alpha.M.5.24). عملهان الآخران لهما توزيع أوسع إلى حد ما. تظهر جلوريا مع مجاز " Spiritus et Alme" في ثلاثة مصادر، أوترخت ، Universiteitsbibliotheek 1846 ( olim 37، اكتشفها شميد وستروم بشكل مستقل) ومصدرين من Padua، Biblioteca Universitaria: MSS Ba 2.2.a (سابقًا 1225، جزء من Pad D) و1475 (جزء من Pad A). يأتي كلا المصدرين البادوانيين في الأصل من دير بادوان في سانتا جوستينا . ^{[ 9 ] [ 10 ]} تظهر غلوريا غير المدروسة في خمسة مصادر مستقلة: وارسو ، مكتبة نارودوا، MS III.8054 ( olim Biblioteka Krasiński 52، المعروف باسم Kras.) f. 204v-205r، وزارة الدفاع أ f. 21ظ-22و، مجموعة من المصادر في جروتافيراتا وفي كلية دارتموث (ص. Dv-4r)، بادوا با 2.2.أ (1225)، ص. 1v، وتم تحديده مؤخرًا في أوديني ، Archivio di Stato framm. 22 وجه (جزء من سيفيدال أ). ^{[ 11 ] [ أ ]} في مصدر وارسو، تم تسمية العمل بـ "Opus Egardi". في الوضع A، يتم استخدام "Egardus". ولا يوجد إسناد في أي مصدر آخر لهذا العمل. ويشير ستروم إلى أن موسيقى إيغاردوس أقل تعقيدًا من موسيقى ملحني منتصف القرن الآخرين، ولكن يمكن أن يُعزى هذا النقص في التعقيد إما إلى تاريخ مبكر لتأليفها، معاصرًا لفيليب دي فيتري ، أو إلى تاريخ لاحق بكثير، قبل يوهانس سيكوني مباشرة .

• فيشر، كورت فون (1980). "إغاردوس (إنغاردوس)". قاموس غروف الجديد للموسيقى والموسيقيين . المجلد  السادس. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . ص  42.

• قائمة مؤلفات إيغاردوس في الأرشيف الرقمي للصور الموسيقية في العصور الوسطى
• قائمة مؤلفات إيغاردوس في قاعدة بيانات الموسيقى في العصور الوسطى بجامعة لا تروب