إليوثريا

الكلمة اليونانية "ἐλευθερία" (تُكتب بحرف كبير Ἐλευθερία؛ النطق اليوناني الأتيكي: [ eleu̯tʰeˈria ] ؛ النطق اليوناني الحديث: [ elefθeˈɾia ] )، والتي تُنقل صوتيًا إلى eleutheria أو eleftheria ، هي مصطلح يوناني يُشير إلى إلهة الحرية ، وتُجسدها . وقد ظهرت تجسيدات إليوثريا لفترة وجيزة على عملات الإسكندرية .

في اليونان القديمة، كان اسم إليوثريا أيضاً لقباً للإلهة أرتميس ، ولذلك كانت تُعبد في ميرا في ليسيا . أما في الرومان ، فالإلهة المقابلة لإليوثيريا هي ليبرتاس ، وهي إلهة مستقلة، وتجسيد للحرية.

يرى آر إف ويلتس أن كلمة "إليوثيا" في اللهجة الكريتية تربط إيليثيا (أو ربما إلهة تُدعى "إليوثريا") بمدينة إليوسيس . ^{[ 1 ]} ويُحتمل أن يكون الاسم مرتبطًا بمدينة إليوثيرنا في جزيرة كريت. وقد اعتقد والتر بوركيرت أن "إليوثيا"، إلهة الولادة عند الإغريق، هي كلمة يونانية خالصة "بهذا الشكل تحديدًا". ^{[ 2 ]} إلا أن العلاقة مع البادئة اليونانية ἐλεύθ غير مؤكدة، لأن هذه البادئة تظهر في بعض أسماء الأماكن ما قبل اليونانية مثل Ἐλευθέρνα ( إليوثيرنا ).

^يصف هيجينوس إليوثريا بأنها ابنة زيوس وهيرا . [ ^{3 ]}

في الأساطير الرومانية ، لدى ديميتر ( سيريس ) ابنة تدعى ليبرا (الحرية).

كتب IF Stone ، الذي تعلم اللغة اليونانية بنفسه في شيخوخته، كتابًا بعنوان " محاكمة سقراط "، مشيرًا إلى أن سقراط وأفلاطون لم يقدرا الحرية ؛ بل كانا من محبي إسبرطة، ويريدان ملكًا، أو حكم الأقلية، بدلًا من الديمقراطية والجمهورية.

قدّم الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو ، في محاضرات ألقاها في بيركلي وبولدر، الحجة نفسها لتبرير عدم استناد سقراط إلى مبدأ " الجرأة" (parrhesia) ، أي حرية التعبير، وهو واجب قول الحق من أجل الصالح العام حتى لو كان ذلك على حساب المخاطر الشخصية، دفاعًا عن نفسه في محاكمته، مفضلاً الموت طاعةً للقانون باعتباره فوق البشر. وكان الأثينيون يعتقدون أنهم هم من يضعون القانون ديمقراطيًا، ورأوا في موقف سقراط خيانة عظمى.

• ترنيمة الحرية (Ýmnos eis tīn Eleutherían)