ميرا

ميرا ( بالإنجليزية : Myra، باليونانية القديمة: Μύρα، بالحروف اللاتينية: Mýra ) كانت مدينة ^في ليسيا ، في تركيا الحالية . يُرجح أن الليقيين هم من أسسوا المدينة ، [ ^{2 ] وكانت} تقع على نهر ميروس ( باليونانية القديمة : Μύρος ، بالتركية : Demre Çay ⁾ ، في السهل الفيضي الخصب بين سلسلة جبال ماسيكيتوس ( باليونانية القديمة: Μασσικυτός ، ^{بالتركية} : Alaca Dağ ) وبحر إيجة . وبحلول القرن الثالث قبل الميلاد، تأثرت المدينة بالثقافة الهيلينية . ^{[ 3 ]} بعد حروب خلفاء الإقطاعيين، خضعت المنطقة لسيطرة غير مباشرة من البطالمة ، ثم السلوقيين ، وأخيرًا الرومان . ^{[ 4 ] [ 5 ]} 

بقيت المنطقة تحت السيطرة الرومانية حتى غزاها السلاجقة ثم العثمانيون . خلال الحكم العثماني، أُنشئت بلدة كالي التركية الصغيرة في منطقة ميرا، ضمن محافظة أنطاليا الحالية في تركيا. أُعيد تسمية كالي إلى ديمري عام ٢٠٠٥.

على الرغم من أن بعض الباحثين يربطون ميرا بمدينة ميرا في أرزاوا ، إلا أن هذا ليس رأيًا مُجمعًا عليه. ^{[ 6 ]} لا يوجد أي مرجع مكتوب مُثبت لميرا قبل إدراجها كعضو في الرابطة الليقية (168 ق.م. - 43 م)؛ ووفقًا لسترابو (14:665)، كانت ميرا إحدى أكبر مدن التحالف.

كان سكان ليكيا القدماء يعبدون أرتميس إليوثريا ، إلهة المدينة الحامية. كما كانوا يعبدون زيوس وأثينا وتيكي . ^{[ 5 ]} يذكر بليني الأكبر أن في ميرا كان يوجد نبع أبولو المسمى كوريوم، وعند استدعائه ثلاث مرات بواسطة المزمار، تأتي الأسماك لتجيب برؤى نبوية. ^{[ 7 ]} في العصر الروماني، شكلت ميرا جزءًا من العالم الناطق باليونانية الذي اعتنق المسيحية بسرعة. وكان القديس نيكولاس أحد أساقفتها اليونانيين الأوائل .

في أوائل الإمبراطورية الرومانية، ربما كان عدد سكانها حوالي 5000 نسمة على الرغم من أنها كانت تعتبر مدينة كبرى. ^{[ 3 ]}

تُغطي الطمي الغريني في الغالب أطلال المدن الليقية والرومانية. وقد تم التنقيب جزئيًا عن الأكروبوليس على هضبة ديمري، والمسرح الروماني ، والحمامات الرومانية ( إسكي حمام ). دُمر المسرح نصف الدائري في زلزال عام 141 ، ولكن أُعيد بناؤه لاحقًا.

يوجد في ميرا مقبرتان صخريتان من حضارة ليسيا ، منحوتتان على شكل واجهات معابد في واجهات المنحدرات العمودية: مقبرة النهر ومقبرة المحيط. تقع مقبرة المحيط شمال غرب المسرح مباشرةً. أما أشهر مقبرة في مقبرة النهر، والتي تبعد 1.5 كيلومتر (0.93 ميل) عن المسرح باتجاه ديمري كاي، فهي "مقبرة الأسد"، وتُعرف أيضاً باسم "المقبرة الملونة". عندما زارها الرحالة تشارلز فيلوز عام 1840، وجدها لا تزال مزينة بألوان زاهية من الأحمر والأصفر والأزرق.  

كانت أندرياكي ميناء ميرا في العصور القديمة، لكنها طُمرت بالطمي لاحقًا. أما البناء الرئيسي الذي لا يزال قائمًا هناك حتى يومنا هذا فهو مخزن حبوب ( هوريا ) بُني خلال عهد الإمبراطور الروماني هادريان (117-138 م). وبجوار هذا المخزن، توجد كومة كبيرة من أصداف الموركس ، ما يدل على أن أندرياكي كانت تشهد نشاطًا مستمرًا لإنتاج الصبغة الأرجوانية. ^{[ 9 ]}

بدأت أعمال التنقيب في أندرياكي منذ عام ٢٠٠٩. حُوِّل مخزن الحبوب إلى متحف حضارات ليسيا. يتألف المخزن من سبع غرف، ويبلغ طوله ٥٦ مترًا وعرضه ٣٢ مترًا. وُضِعت القطع الأثرية التي عُثِر عليها خلال التنقيبات في الرابطة الليسية في المتحف. كما جرى ترميم هياكل سوق الميناء، بالإضافة إلى الأغورا، والمعبد اليهودي، وخزان مياه بعمق ستة أمتار، وطول ٢٤ مترًا، وعرض ١٢ مترًا. وُضِع قارب روماني بطول ١٦ مترًا، ورافعة، وعربة شحن أمام المتحف. ^{[ ١٠ ]}

في عام 1923، طُلب من سكانها اليونانيين المغادرة بسبب عملية تبادل السكان بين اليونان وتركيا ، وفي ذلك الوقت تم التخلي عن كنيستها نهائياً.

أسقفية

تشير وثائق بولس على الأرجح إلى وجود مجتمع مسيحي في ميرا في القرن الثاني الميلادي. ^{[ 14 ]} يبدأ لو كوين قائمته لأساقفة هذه المدينة بالقديس نيكاندر ، الذي استشهد في عهد دوميتيان عام 95، والذي، وفقًا لكتاب مينولوجيون اليوناني ، رُسِّم أسقفًا على يد القديس تيتوس . في عام 325، أصبحت ليسيا مرة أخرى مقاطعة رومانية مستقلة عن بامفيليا ، وعاصمتها ميرا. ومن الناحية الكنسية، أصبحت بذلك مقرًا مطرانيًا للمقاطعة. وكان أسقف ميرا آنذاك هو القديس نيكولاس . يُعدّ فهرس ثيودوروس ليكتور ، الذي يعود إلى القرن السادس، أول وثيقة تُدرجه ضمن آباء مجمع نيقية الأول عام 325. ^{[ 15 ]} وقد ذُكرت أسماء العديد من أساقفة ميرا الآخرين في الوثائق الباقية، بمن فيهم بطرس، مؤلف الأعمال اللاهوتية التي دافع فيها عن مجمع خلقيدونية، والتي استشهد بها القديس سوفرونيوس الأورشليمي وفوتيوس ( المكتبة ، المخطوطة 23). حضر كلٌّ من ثيودوروس ونيكولاس مجمع نيقية الثاني عام 787، حيث تراجع الأول عن موقفه السابق المناهض للأيقونات ، بينما كان الثاني الأسقف الأرثوذكسي الذي طرده مناهضو الأيقونات. ويذكر كتاب "نوتيتيا إبيسكوباتوم" لإبيفانيوس الزائف، الذي أُلِّف حوالي عام 640 في عهد الإمبراطور البيزنطي هرقل ، أن ميرا كانت تضم آنذاك 36 أبرشية تابعة . لا يذكر كتاب Notitia الذي يعود إلى أوائل القرن العاشر والمنسوب إلى الإمبراطور ليو السادس الحكيم سوى 33. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

تُدرج ميرا اليوم في قائمة الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري في كل من الكنيسة اللاتينية وكأسقفية تابعة للكنيسة الملكية اليونانية الكاثوليكية على وجه الخصوص. لم يعد يتم تعيين أساقفة لاتينيين في هذا الكرسي، على الرغم من أنه لا يزال يتم تعيين أساقفة ملكيين. ^{[ 19 ]}

الغزوات العربية والتركية

حوصرت ميرا ونهبتها القوات العباسية عام 809، لكنها سرعان ما عادت إلى السيطرة الرومانية. في مطلع عهد الإمبراطور ألكسيوس الأول كومنينوس (الذي حكم بين عامي 1081 و1118)، سقطت ميرا مرة أخرى في أيدي الغزاة المسلمين، وهذه المرة السلاجقة الأتراك . استغل بحارة من باري ، التي كانت بدورها مستعمرة رومانية سابقة في إيطاليا قبل أن يغزوها النورمانديون ، الوضع وسرقوا رفات القديس نيكولاس ونقلوها إلى باري. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

أُعيدت المدينة مرة أخرى إلى السيطرة الرومانية خلال فترة استعادة الكومنينيين ، قبل أن تُفقد في نهاية المطاف في مرحلة ما بعد الحملة الصليبية الرابعة .

بُنيت أقدم كنيسة للقديس نيكولاس في ميرا في عهد الإمبراطورية الرومانية الشرقية (البيزنطية) في القرن السادس الميلادي. أما الكنيسة الحالية فقد شُيّدت في الغالب ابتداءً من القرن الثامن الميلادي، وأُضيف إليها دير أرثوذكسي شرقي في أواخر القرن الحادي عشر الميلادي. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

في عام ١٨٦٣، اشترى الإمبراطور ألكسندر الثاني إمبراطور روسيا المبنى وبدأ ترميمه، لكن العمل لم يكتمل. وفي عام ١٩٢٣، هُجرت الكنيسة عندما أُجبر سكان المدينة اليونانيون على مغادرة المدينة إلى اليونان في إطار عملية تبادل السكان بين اليونان وتركيا . وفي عام ١٩٦٣، تم التنقيب في الجانبين الشرقي والجنوبي من الكنيسة. وفي عام ١٩٦٨، تم تسقيف ضريح القديس نيكولاس السابق .

أرضية الكنيسة مصنوعة من الفسيفساء الرخامية الملونة (أوبوس سيكتايل) ، وتوجد بعض بقايا اللوحات الجدارية على الجدران. وقد أُعيد استخدام تابوت رخامي لدفن القديس؛ ولكن سُرقت عظامه عام 1087 على يد تجار من باري ، وهي محفوظة الآن في تلك المدينة، في بازيليكا القديس نيكولاس .

تخضع الكنيسة حاليًا لأعمال ترميم. وفي عام ٢٠٠٧، منحت وزارة الثقافة التركية الإذن بإقامة القداس الإلهي في الكنيسة لأول مرة منذ قرون. وفي السادس من ديسمبر/كانون الأول ٢٠١١، ترأس القداس المطران خريسوستوموس، الحائز على لقب ميرا. ^{[ ٢٤ ]}

اكتشف علماء الآثار المدينة القديمة لأول مرة عام 2009 باستخدام الرادار المخترق للأرض، والذي كشف عن أجسام شاذة، يشير شكلها وحجمها إلى وجود جدران ومبانٍ. وعلى مدى العامين التاليين، نقّبوا عن كنيسة صغيرة مذهلة تعود إلى القرن الثالث عشر، محفوظة بحالة حفظ استثنائية. يوجد في أحد جدرانها صليب منحوت، وعندما تسطع عليه أشعة الشمس، يعكس شكله على المذبح. ^{[ 25 ]} في فبراير 2021، أعلن باحثون من جامعة أكدنيز، بقيادة نيفزات تشيفيك، عن اكتشاف عشرات التماثيل الطينية التي يعود تاريخها إلى 2200 عام، والتي تحمل نقوشًا. كما كشف علماء الآثار عن بعض البقايا المادية للمسرح الهلنستي المصنوع من السيراميك والبرونز والرصاص والفضة. وتضمنت التماثيل، التي لا يزال جزء من طلائها محفوظًا، صورًا لرجال ونساء وفرسان وحيوانات وبعض الآلهة اليونانية، بالإضافة إلى أسماء فنانين. ^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

• القديس نيكولاس ، أسقف ميرا.
• القديس ثيميستوكليس، شهيد مسيحي. ^{[ 29 ] [ 30 ]}
• ديوسكوريوس ( باليونانية القديمة : Διοσκόριος ) من ميرا، نحوي وحاكم المدينة. كان معلمًا لبنات الإمبراطور ليون. شقيق نيكولاس من ميرا. ^{[ 31 ] [ 32 ]}
• نيكولاس ( اليونانية القديمة : Νικόναος ) من ميرا، خطيب وسفسطائي كتب فن البلاغة والخطابة، تلميذ لاخاريس. شقيق ديوسقوريوس ميرا. ^{[ 33 ]}

• قائمة المدن اليونانية القديمة

• بوركيت، ديلبرت (2002). مدخل إلى العهد الجديد وأصول المسيحية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-00720-7.
• تشارلزورث، جيمس هـ. (2008). يسوع التاريخي: دليل أساسي . دار أبينغدون للنشر. رقم ISBN 978-1-4267-2475-6.

• ميرا عند الآثار الليقية
• مواقع في ميرا
• دليل ديمري
• وأخيرًا، أُقيم قداس في كنيسة القديس نيكولاس في ميرا، وفقًا لمقال من موقع AsiaNews.it.