الحرية (تشخيص)

غالبًا ما تم تمثيل مفهوم الحرية من خلال التجسيدات ، وغالبًا ما يتم تقديمها بشكل فضفاض على أنها إلهة كلاسيكية أنثوية . ^[1] تشمل الأمثلة ماريان ، والتجسيد الوطني للجمهورية الفرنسية وقيمها المتمثلة في الحرية والمساواة والإخاء ، والحرية الأنثوية التي تم تصويرها في الأعمال الفنية، وعلى عملات الولايات المتحدة بدءًا من عام 1793 ، والعديد من التصويرات الأخرى. تنحدر هذه من الصور الموجودة على العملات الرومانية القديمة للإلهة الرومانية ليبرتاس ومن تطورات مختلفة من عصر النهضة فصاعدًا. كانت الفتاة الهولندية من بين أوائل من أعادوا تقديم غطاء الحرية على عمود الحرية الموجود في العديد من أنواع الصور، على الرغم من عدم استخدام أسلوب القبعة الفريجية الذي أصبح تقليديًا. يعد تمثال الحرية لعام 1886 ( الحرية تنير العالم ) لفريدريك أوغست بارتولدي مثالاً معروفًا في الفن، وهو هدية من فرنسا إلى الولايات المتحدة.

تم تكريم الإلهة الرومانية القديمة ليبرتاس خلال الحرب البونيقية الثانية (218 إلى 201 قبل الميلاد) من خلال معبد أقيم على تلة أفنتين في روما من قبل والد تيبيريوس جراكوس . في لفتة سياسية للغاية، تم تشييد معبد لها في عام 58 قبل الميلاد من قبل بوبليوس كلوديوس بولشر في موقع منزل ماركوس توليوس شيشرون بعد هدمه. عندما يتم تصويرها كشخصية واقفة، على ظهر العملات المعدنية، عادة ما تحمل، ولكنها لا ترتدي أبدًا، قبعة ناعمة ترمز إلى منح الحرية للعبيد السابقين. كما تحمل أيضًا قضيبًا، والذي شكل جزءًا من مراسم العتق . في القرن الثامن عشر، وبسبب ^سوء فهم علماء الآثار للشكل، ^تحول القبعة إلى غطاء فريجي مماثل يحمله على عمود شخصيات "الحرية" الناطقة باللغة الإنجليزية، ثم ارتدته ماريان وشخصيات أخرى في القرن التاسع عشر، باعتباره "غطاء الحرية " ^.

كانت الحرية مهمة في ظل الجمهورية الرومانية ، وقد استغلتها الإمبراطورية بشكل غير مريح إلى حد ما؛ ^[2] لم يُنظر إليها على أنها حق فطري، بل مُنحت لبعض الأشخاص بموجب القانون الروماني. ^[3] ظهرت صفتها كحق الوصي على عملة عيدس مارس التي استخدمها قتلة يوليوس قيصر ، المدافعون عن الجمهورية الرومانية، بين خنجرين مع نقش "EID MAR" ( Eidibus Martiis - في عيدس مارس ).

كانت الجمهوريات في العصور الوسطى، وخاصة في إيطاليا، تقدر حريتها بشكل كبير، وغالبًا ما تستخدم الكلمة، لكنها تنتج القليل جدًا من التجسيدات المباشرة. استثناء واحد، يُظهر فقط قبعة الحرية بين الخناجر، نسخة من العملات المعدنية التي استخدمها قتلة يوليوس قيصر ، ظهرت على ميدالية ضربها لورينزينو دي ميديشي لإحياء ذكرى اغتياله لابن عمه أليساندرو دي ميديشي، دوق فلورنسا عام 1547. ^[4] ظهرت الحرية في كتب الشعارات ، عادةً مع قبعتها؛ الأكثر شهرة، Iconologia of Cesare Ripa ، أظهر القبعة مثبتة على عمود في طبعة عام 1611. ^[5]

مع صعود القومية والدول الجديدة، تضمنت العديد من التجسيدات القومية عنصرًا قويًا من الحرية، ربما بلغ ذروته في تمثال الحرية . القصيدة الطويلة الحرية للشاعر الاسكتلندي جيمس تومسون (1734)، هي مونولوج مطول تحدثت به "إلهة الحرية"، "وُصفت بأنها الحرية البريطانية"، واصفة رحلاتها عبر العالم القديم، ثم التاريخ الإنجليزي والبريطاني، قبل أن يؤكد حل الثورة المجيدة عام 1688 موقفها هناك. ^[6] كتب تومسون أيضًا كلمات أغنية Rule Britannia ، وغالبًا ما تم دمج التجسيدين معًا في "الحرية البريطانية" المجسدة. ^[7]

بدأ السير جورج بوز الثري للغاية في تشييد نصب تذكاري كبير، كان يُطلق عليه في الأصل "عمود الحرية البريطاني"، والذي يُطلق عليه الآن عادةً "عمود الحرية"، في خمسينيات القرن الثامن عشر في عقاره في جيبسايد خارج نيوكاسل أبون تاين ، مما يعكس سياساته اليمينية . يقع النصب التذكاري في أعلى تل شديد الانحدار، وهو أطول من عمود نيلسون في لندن، ويعلوه تمثال برونزي لأنثى، مطلي بالذهب في الأصل ، تحمل قبعة الحرية على عمود. ^[8] في صور أخرى، اتخذت الشكل الجالس المألوف بالفعل من العملات النحاسية البريطانية، حيث ظهرت بريتانيا لأول مرة في عام 1672، مع درع ولكنها تحمل الغطاء على قضيب كعمود حرية ، بدلاً من رمحها الثلاثي الرؤوس المعتاد .

في الفترة التي سبقت حرب الاستقلال الأمريكية ، كانت هذه الشخصية المختلطة بين بريتانيا/ليبرتي جذابة للمستعمرين الأمريكيين الذين كانوا يحثون على الحصول على مجموعة كاملة من الحقوق المدنية البريطانية، ومنذ عام 1770 تبنتها بعض الصحف الأمريكية لتكون عنوانها الرئيسي. وعندما اندلعت الحرب، اختفى عنصر بريتانيا بسرعة، لكن ليبرتي ذات المظهر الكلاسيكي لا تزال جذابة، وكانت تُسمى أحيانًا "أمريكا". ^[9] في تسعينيات القرن الثامن عشر ، ظهرت كولومبيا ، التي كانت موجودة أحيانًا في الأدب لعدة عقود، كاسم شائع لهذه الشخصية. وقد تعزز مكانتها بالأغنية الشعبية Hail, Columbia (1798). ^[10]

بحلول وقت الثورة الفرنسية، كان النوع الحديث من التصوير راسخًا، واكتسبت الشخصية الفرنسية اسم ماريان منذ عام 1792. وعلى عكس أسلافها، كانت ترتدي عادةً قبعة الحرية على رأسها، بدلاً من حملها على عمود أو رمح. في عام 1793، تحولت كاتدرائية نوتردام دي باريس إلى " معبد للعقل "، ولفترة وجيزة، حلت إلهة الحرية محل العذراء مريم على العديد من المذابح. ^[11]

كان ختم فرنسا الأعظم ، المطبق على النسخ الرسمية للتشريعات، يحمل صورة ماريان مع قبعة الحرية الفريجية من عام 1792، حتى تم استبدالها في العام التالي بهرقل بعد جاك لويس ديفيد . كان ختم القنصلية الفرنسية لنابليون يحمل صورة ليبرتي واقفة، مع حزمة وقبعة على عمود ، ^[12] قبل استبدالها برأسه. عادت ليبرتي إلى الختم مع الجمهورية الفرنسية الثانية في عام 1848، جالسة وسط رموز الزراعة والصناعة، صممها جاك جان باري . تحمل حزمة على حجرها، وترتدي الآن تاجًا مشعًا بسبعة مسامير أو أشعة، وتتكئ على دفة . بعد فجوة مع الإمبراطورية الفرنسية الثانية ، استخدمت الجمهورية الفرنسية الثالثة وتحت الجمهوريات اللاحقة نسخة من تصميم عام 1848. التاج المشع، الذي لم يستخدم قط في العصور القديمة لتمثال الحرية (ولكن لإله الشمس سول إنفيكتوس وبعض الأباطرة اللاحقين)، تبناه فريدريك أوغست بارتولدي لتمثال الحرية . وقد تم تصور هذا التاج في ستينيات القرن التاسع عشر، في ظل الجمهورية الفرنسية الثانية، عندما لم تعد الحرية تظهر على الختم أو في الأيقونات الرسمية الفرنسية . كانت دفة الختم العظيم استعارة أصلية أخرى من الأيقونات الكلاسيكية. في الفن الروماني كانت (تسمى gubernaculum ) هي السمة المعتادة لـ Fortuna ، أو "سيدة الحظ"، وتمثل سيطرتها على ثروات الحياة المتغيرة.

فضلاً عن هذه التمثيلات الجليلة، كانت كل هذه الشخصيات تظهر بشكل متكرر في الرسوم الكاريكاتورية السياسية التي أصبحت تحظى بشعبية كبيرة في جميع البلدان المعنية خلال هذه الفترة. وقد أنتجت الحروب النابليونية تدفقاً خاصاً من الرسوم الكاريكاتورية من جميع الجوانب.

في القرن التاسع عشر، اتخذت العديد من الشخصيات الوطنية هذا الشكل، وارتدى البعض قبعة الحرية. أصبحت الفتاة الهولندية ، برفقة ليو بلجيكوس، الرمز الرسمي للجمهورية الباتافية التي تأسست بعد احتلال الفرنسيين لهولندا .

في الولايات المتحدة، غالبًا ما يتم تصوير "الحرية" بنجوم خماسية الرؤوس، كما تظهر على العلم الأمريكي، وعادة ما يتم حملها في يد مرفوعة. وقد تحمل يد أخرى سيفًا يشير إلى الأسفل. تشمل الصور المألوفة لدى الأمريكيين ما يلي:

• تمثال الحرية ( الحرية تنير العالم )، ونسخه ، وتصويره على العديد من طوابع البريد والعملات الأمريكية
• صورت العديد من فئات العملات الأمريكية الحرية في كل من تصميمات المنظر الجانبي للصدر والشكل الكامل ؛ انظر أيضًا دولار الحرية ، ودولار الحرية الجالس ، وعشرة سنتات الحرية ، ونصف دولار الحرية المتحرك ، وسنت الرأس الهندي ، ودولار مورغان ، والنسر الفضي ، والنسر الذهبي ، والدولار الأمريكي المبتكر ، وغيرها
• أعلام ولايتي نيويورك ونيوجيرسي (إلى جانب العديد من العلامات والعناصر المملوكة للدولة والتي تحمل ختم ولاية نيوجيرسي )
• على قبة مبنى الكابيتول الأمريكي كرمز للحرية
• على قبة مبنى الكابيتول في ولاية جورجيا كملكة جمال الحرية
• على قبة مبنى الكابيتول في ولاية تكساس
• على قبة مبنى الكابيتول في ولاية ويسكونسن
• على قبة محكمة مقاطعة ألين في فورت واين، إنديانا
• على قبة محكمة مقاطعة بيرغن في هاكنساك، نيو جيرسي ^[13]
• أعلى نصب النصر في يوركتاون في ساحة معركة يوركتاون بالقرب من يوركتاون، فيرجينيا
• على كل من العملة الاتحادية والكونفدرالية

في العقود الأولى من القرن العشرين، حلت ليبرتي محل كولومبيا ، التي كانت تستخدم على نطاق واسع باعتبارها التجسيد الوطني للولايات المتحدة خلال القرن التاسع عشر. ^[14]

• 
  تم تصوير إلهة الحرية على العملة المعدنية البارزة ذات النسر المزدوج (20 دولارًا) للولايات المتحدة الأمريكية، والتي صممها أوغسطس سانت جودانز .
• 
  الوجه الأمامي لعملة النسر الذهبي الأمريكي ، وهي عملة من سبائك الذهب قيد الإنتاج حاليًا، صممها سانت جودنز
• 
  الوجه الأمامي لعملة النسر الفضي الأمريكي ، وهي عملة من سبائك الفضة قيد الإنتاج حاليًا، من تصميم أدولف أ. وينمان
• 
  صورة لرأس الحرية المجنحة، على وجه العملة المعدنية ذات العشرة سنتات التي تحمل رأس الحرية المجنحة ، والتي عُرفت (بشكل غير صحيح) باسم العملة المعدنية ذات العشرة سنتات ميركوري، والتي صممها وينمان وأُصدرت في الولايات المتحدة بين عامي 1916 و1945
• 
  تم تصوير الحرية مرتدية قبعة فريجية على وجه الدولار الفضي مورغان ، الذي صممه جورج تي مورغان
• 
  الحرية تنير العالم، تظهر على وجه العملة المعدنية نصف الدولار التذكارية التي تحمل تمثال الحرية في الذكرى المئوية لعام 1986

• هيغام، جون (1990). "الأميرة الهندية والإلهة الرومانية: أول رموز نسائية لأمريكا"، وقائع الجمعية الأمريكية للآثار القديمة . 100: 50-51، JSTOR أو PDF
• سير، ديفيد، العملات الرومانية وقيمتها، المجلد 2 ، 46-48، 49-51، 2002، سبينك آند صن، المحدودة، رقم ISBN 1912667231 ، 9781912667239، كتب جوجل 
• وارنر، مارينا ، الآثار والعذارى: استعارة الشكل الأنثوي ، 2000، مطبعة جامعة كاليفورنيا، ISBN 0520227336 ، 9780520227330، كتب جوجل 

• متحف تكساس التذكاري
• تمثال تكساس
• محكمة مقاطعة بي في تكساس
• مقال آخر عن محكمة بيفيل
• جزيرة ماكيناك