إلوود موريس ويري
كان القس إلوود موريس ويري (1843-1927) مبشرًا أمريكيًا من أتباع المذهب المشيخي في الهند حيث أمضى أربعين عامًا من حياته (بين عامي 1868 و1923). كان مهتمًا بشدة بـ "الجدال الإسلامي" أو الاعتذاريات ، وقد قدم مساهمات في العلاقات المسيحية الإسلامية كعالم إسلامي ومسكوني مسيحي .
سيرة
وُلِد ويري في ساوث بيند ، مقاطعة أرمسترونج، بنسلفانيا في 26 مارس 1843. [1] وتخرج من كلية جيفرسون في عام 1862، تلا ذلك عامين كمدير لأكاديمية واينسبيرج في مقاطعة تشيستر، بنسلفانيا. وبعد عامين أصبح عضوًا في كنيسة واينسبيرج المشيخية، في نفس العام الذي التحق فيه بمعهد برينستون اللاهوتي . وعندما تخرج في أبريل 1867، تمت رسامته من قبل مجلس إدارة المدرسة القديمة في دونيجال. [2] في 8 أبريل 1867، تم تعيين ويري ليكون مبشرًا من قبل مجلس البعثات الأجنبية للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة الأمريكية ، والذي سيتم إرساله إلى الهند. قبل أن تبدأ رحلته، تزوج ويري من كلارا ماريا بوكانان في 17 يوليو 1867 وأنجب منها ثمانية أطفال. توفي طفلاه الأولان أثناء فترة وجوده في الهند، حيث انتشرت أوبئة الكوليرا والزحار أثناء إقامة ويري. [3] أبحر هو وزوجته الجديدة من بوسطن في 18 أكتوبر 1867، ووصلا إلى كلكتا في 10 مارس 1868. كان متمركزًا في راولبندي في البنجاب لبقية ذلك العام ؛ وفي العام التالي نُقل إلى لوديانا .
لمدة 5 سنوات (1883-1888) قام ويري بتدريس أدب العهد القديم وتاريخ الكنيسة كأستاذ في المدرسة اللاهوتية في ساهارنبور . تضمنت مساهماته هناك ترجمة الكتب المدرسية إلى اللغة العامية، والمشاركة في المناقشات، وإلقاء المحاضرات. في عام 1888 استقال ويري من مطبعة البعثة التي كان مسؤولاً عنها، وعادت الأسرة إلى الولايات المتحدة لتعليم عائلته، حيث تراوحت أعمار أطفاله الستة من خمس إلى ست عشرة عامًا في هذا الوقت. قضى من عام 1889 إلى عام 1896 كسكرتير منطقة الجمعية الأمريكية للمسارات في شيكاغو. لم يعد إلى الهند حتى عام 1898، حيث بقي حتى عام 1923، حيث قام بالتدريس والمناظرة أثناء جولاته في القرية. عانى ويري من مرض السكري والنقرس الروماتيزمي، لذلك تقاعد، وعاد من خدمته التبشيرية النشطة لقضاء السنوات الأربع الأخيرة من حياته في سينسيناتي ، أوهايو . توفي بسبب قصور في القلب في 5 أكتوبر 1927.
مساهمات في العلاقات المسيحية الإسلامية
كان اللاهوت الذي طوره ويري في معهد برينستون اللاهوتي هو اللاهوت الذي أكد على السلطة الكتابية. [4]
أدى تركيز ويري على النصوص إلى إنتاج نسخة رومانية أردية من القرآن الكريم ، مخصصة للاستخدام من قبل المبشرين. في ورقة بحثية قُرئت في الاحتفال نصف المئوي لبعثة لوديانا المشيخية الأمريكية في الهند الذي أقيم في لوديانا من 3 إلى 7 ديسمبر 1884، لاحظ جيه جيه لوكاس "في عام 1876 أصدر السيد ويري نسخة من القرآن الكريم باللغة الرومانية الأردية ، والتي تحتوي على ... فهرس كامل وكامل باللغة الأردية من قبل السيد ويري. ... بالنسبة للواعظ بين المسلمين، فإن هذا الفهرس المفصل لا يقدر بثمن ببساطة." [5]
ومن بين المساهمات الرئيسية التي قدمها ويري إنتاجه لتفسير القرآن الكريم، وهو عبارة عن سلسلة من أربعة مجلدات اكتملت في عام 1886. وقد أثمرت قيادة ويري في المدرسة اللاهوتية في سهارنبور عن قيادة رعوية لكنائس شمال الهند، التي حثها على المشاركة في الأنشطة التبشيرية. وكان ميله إلى "الجدال" مع المسلمين واضحاً في تعليمه، حيث كان طلابه غالباً ما يشاركون في حوار بين الأديان في البازارات والرحلات القروية.
أعمال
- زينب البنجابية: قصة مبنية على حقائق، 1895
- تفسير شامل للقرآن الكريم، 1896
- أساليب العمل التبشيري بين المسلمين، 1906
- العالم الإسلامي: العالم الإسلامي اليوم، 1907
- العالم الإسلامي: الإسلام والمسيحية في الهند والشرق الأقصى، 1907
- "الإسلام والبعثات"، 1911
- البعثة الأمريكية الأولى إلى أفغانستان، 1918
- بعثاتنا في الهند، 1834-1924
مراجع
Elwood Morris Wherry
- ^ شافيت، ديفيد (1990). الولايات المتحدة في آسيا: قاموس تاريخي، ص521. مجموعة جرينوود للنشر، ص620. رقم ISBN 978-0-313-26788-8.
- ^ ماثيو إبينيزار، "المشيخيون الأمريكيون والإسلام في الهند 1855-1923: تقييم نقدي لمساهمات إيزيدور لوينثال (1826-1864) وإلوود موريس ويري (1843-1927)" (أطروحة دكتوراه، كلية وستمنستر اللاهوتية، 1998)، 218-224.
- ^ بعثاتنا في الهند، 1834-1924، EMWherry
- ^ آلان م. جوينثر، "صورة النبي كما نجدها في الكتابات التبشيرية في أواخر القرن التاسع عشر"، العالم الإسلامي 90 (ربيع 2000): 57.
- ^ جيه جيه لوكاس، "العمل الأدبي للبعثة المشيخية الأمريكية، شمال الهند، بما في ذلك ترجمة الكتاب المقدس ومراجعته وتوزيع الكتب والمنشورات الدينية"، المراجعة الإنجيلية الهندية 13 (يوليو 1886): 43-63.
