عيد القديس لورانس

يُعدّ عيد القديس لورانس، أو عيد القديس لورانس الشماس، احتفالًا طقسيًا هامًا في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، يُحيي ذكرى استشهاد القديس لورانس ، أحد شمامسة روما السبعة، في العاشر من أغسطس . ويُحتفل به سنويًا، تكريمًا لإرث لورانس الخالد كشهيد وقديس شفيع لروما ، إلى جانب القديسين بطرس وبولس . ويُشكّل هذا العيد جزءًا من دورة طقسية تمتد لأسبوعين، تتضمن مناسبات تذكارية أخرى، مثل ذكرى العثور على القديس إسطفانوس وعيد القديس سيكستوس الثاني. [ 1 ]

تاريخ

يُحتفل بالقديس لورانس، الذي استشهد عام 258 ميلاديًا خلال اضطهاد الإمبراطور فاليريان، لدوره كشماس مسؤول عن الأعمال الخيرية للكنيسة، ولاستشهاده حرقًا على شبكة حديدية. [ 1 ] يُعدّ عيده من أهم الأعياد في التقويم الكنسي الروماني منذ فجر المسيحية، مما يعكس مكانته كقديس شفيع روما. [ 1 ] كُرّست له كنائس عديدة في روما، منها بازيليكا القديس لورانس البطريركية خارج الأسوار، حيث دُفن، ورعايا تاريخية مثل سان لورينزو في بانيسبيرنا (الموقع المُعتقد لاستشهاده)، وسان لورينزو في لوسينا، وسان لورينزو في داماسو. [ 1 ] غالبًا ما تُدرج هذه الكنائس ضمن دورة الكنائس الرومانية من الأحد السابع قبل الميلاد إلى أحد الشعانين، مما يُبرز أهميتها الليتورجية. [ 1 ] يرتبط هذا العيد ارتباطًا وثيقًا بالقديس إسطفانوس، أول شهيد مسيحي، نظرًا لتشابه حياتهما كشماسين واستشهادهما المروع - إسطفانوس بالرجم ولورنس بالشواء. [ 1 ] ينعكس هذا الارتباط في كل من الطقوس الدينية والفنون، ولا سيما في كنيسة نيكولين في الفاتيكان، حيث تصور جداريات فرا أنجيليكو استشهاد كلا القديسين، وفي قدس الأقداس، الذي يضم رفات لورنس، بما في ذلك قطعة من الشواية المستخدمة في استشهاده. [ 1 ]

يتجلى بروز هذا العيد وقدمه في إدراجه ضمن قانون القداس التقليدي، حيث يُذكر اسم لورانس أولاً بين غير الأساقفة، بعد سيكستوس الثاني، وكورنيليوس، وسيبريان. [ 1 ] ويُعدّ الاحتفال الليتورجي به في العاشر من أغسطس عيدًا رسميًا في التقويم الروماني العام ، بما يتوافق مع أقدم التقاويم المسيحية، مثل تقويم فيلوكالوس لعام 354، الذي يتضمن قائمة بأعياد الشهداء الرومان الرئيسية في منتصف القرن الرابع. وقد أصبح هذا العيد علامة فارقة في تقويم الأمم المسيحية، وشهد العديد من الأحداث التاريخية.

في العاشر من أغسطس عام 1535، أطلق المستكشف الفرنسي جاك كارتييه اسم نهر سانت لوران على النهر العظيم الذي بدأ الإبحار فيه أثناء استكشافه لهذه المنطقة الجديدة.

في العاشر من أغسطس عام ١٥٥٧، نسب الإمبراطور فيليب الثاني، المعروف بتقواه الشديدة ، انتصاره في معركة سان كوينتين إلى شفاعة القديس لورانس. تكريمًا له، أمر الإمبراطور الإسباني ببناء قصر عظيم على شكل شبكة حديدية، تخليدًا لذكرى استشهاد القديس لورانس، في جبال غواداراما شمال غرب مدريد. عُرف القصر باسم الإسكوريال ، واكتمل بناؤه أخيرًا عام ١٥٨٤.

في مذكراته "ثورات باريس" ، صاغ لويس ماري برودوم مصطلح "مذبحة سان لوران" للإشارة إلى 10 أغسطس 1792، وهو حدث حاسم في الثورة الفرنسية ، عندما اقتحم ثوار مسلحون في باريس ، كانوا على خلاف متزايد مع الملكية الفرنسية ، قصر التويلري . [ 2 ]

مراعاة

موكب تمثال سان لورينزو في إيطاليا بمناسبة عيد شفيع المدينة في العاشر من أغسطس.

الدورة الليتورجية

يُعدّ عيد القديس لورانس جزءًا من دورة طقسية أوسع تبدأ في 3 أغسطس/آب بذكرى العثور على القديس إسطفانوس، وهو عيد كان يُحتفل به عالميًا في الطقس الروماني حتى عام 1960. [ 1 ] ويلي ذلك عيد القديس سيكستوس الثاني في 6 أغسطس/آب، إحياءً لذكرى استشهاد البابا وستة من شمامسة روما السبعة، بمن فيهم لورانس، في ظل اضطهاد فاليريان. [ 1 ] أما ليلة القديس لورانس في 9 أغسطس/آب، والتي كانت تاريخيًا أيضًا عيد القديس رومانوس (جندي اهتدى على يد لورانس واستشهد في اليوم السابق)، فقد اقتصرت على إحياء ذكرى واحدة في إصلاحات مجمع ترينت. [ 1 ] ويجمع التقليد البيزنطي بين إحياء ذكرى سيكستوس وشمامسته ورومانوس مع عيد لورانس في 10 أغسطس/آب. [ 1 ]

الخصائص الليتورجية

تسلط هذه الصورة الضوء على زخرفة الكنيسة والأهمية الكبيرة التي يوليها سكان تشيوتزينجو لعيد قديسهم الراعي، القديس لورانس، الذي يُحتفل به في العاشر من أغسطس من كل عام.

تتضمن طقوس العيد أناشيد خاصة تُبرز استشهاد لورانس. فعلى سبيل المثال، يقول النشيد الثالث من صلاة الصبح، المقتبس من المزمور 62: " Adhaesit anima mea post te, quia caro mea igne cremata est pro te, Deus meus " ("لقد تعلقت نفسي بك، لأن جسدي احترق من أجلك يا إلهي")، وهو ما يوازي نشيدًا مشابهًا للقديس إسطفانوس. [ 1 ] ويروي كتاب الصلوات الروماني لعام 1529 تحدي لورانس للإمبراطور، قائلاً: "أقدم نفسي ذبيحة لله، برائحة طيبة، لأن الروح المنكسرة ذبيحة لله". [ 1 ]

جمارك

منشور دعائي لعيد القديس لورينزو في إيطاليا عام 1974.

دموع القديس لورانس

يُعرف وابل شهب البرشاويات باسم "دموع القديس لورانس" ، وهو حدث فلكي سنوي يحدث من منتصف يوليو إلى أواخر أغسطس، ويبلغ ذروته عادةً في الفترة ما بين 10 و12 أغسطس، بالتزامن مع عيد القديس لورانس في 10 أغسطس. ينتج هذا الوابل عن دخول حطام المذنب سويفت-تاتل الغلاف الجوي للأرض بسرعات عالية، مُحدثًا خطوطًا ضوئية ساطعة تبدو وكأنها تشع من كوكبة برساوس، ومن هنا جاء اسم "البرشاويات". ويرتبط هذا الاسم بالقديس لورانس، وهو شماس روماني من القرن الثالث الميلادي استشهد حرقًا على شبكة حديدية عام 258 ميلادي، وذلك بسبب توقيت الوابل وصورة "الدموع" النارية المتساقطة من السماء، والتي تستحضر استشهاد القديس. ربطت التقاليد الكاثوليكية، وخاصة في أجزاء من إنجلترا وألمانيا وإيطاليا، هذه النيازك بمعاناة لورانس، حيث تشير بعض الروايات إلى أن هذه الخطوط تمثل جمر استشهاده أو دموع إيمانه. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

مهرجان سان لورينزو (شيلي)

يُعدّ مهرجان سان لورينزو احتفالًا دينيًا سنويًا يُقام في سان لورينزو دي تاراباكا ، وهي بلدة صغيرة تقع في بلدية هوارا بمنطقة تاراباكا في تشيلي، ويُقام بشكل أساسي في الفترة من 9 إلى 10 أغسطس. يُعرف المهرجان محليًا باسم " إل لولو "، ويجذب آلاف المصلين من تشيلي وبوليفيا وبيرو والأرجنتين، ويتميز بعروض رقص دينية نابضة بالحياة، ومواكب، وقداسات. تعود أصول المهرجان إلى الحقبة الاستعمارية الإسبانية في القرنين السادس عشر أو السابع عشر، وهو يمزج بين التقاليد الكاثوليكية وعناصر ثقافية من جبال الأنديز وثقافة الميستيثو، مما يجعله أحد أهم الاحتفالات الدينية في شمال تشيلي. في عام 2023، حضر المهرجان ما يقرب من 150 ألف شخص، مما يُبرز أهميته الإقليمية. [ 6 ]

لا'nzegna di Napoli (إيطاليا)

نابولي، سانتا لوسيا. مهرجان " نزيغنا " التقليدي في نسخته الأخيرة عام 1953.

كان مهرجان "النزيغنا" يُحتفل به في نابولي في عيد القديس لورينزو، منذ أوائل القرن التاسع عشر وحتى عام ١٩٥٣ في منطقة سانتا لوسيا. من كنيسة سانتا ماريا ديلا كاتينا، ظهر يوم ١٠ أغسطس، انطلق موكب من "اللوتشيانيين" يرتدون أزياء آل بوربون، يتبعون عربة تقل زوجين مسنين يرتديان زي فرديناند الرابع وماريا كارولينا. وسبق أفراد العائلة المالكة حشدًا من عامة الشعب يرتدون أزياء الشخصيات المرموقة، والذين كانوا يُلقون في الماء عند وصولهم إلى البحر، كما في طقوس الأجداد. ومن هنا جاءت كلمة "نزيغنا"، التي تعني التعليم، والإرشاد في البحر وتقلبات القدر.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 غريغوري ديبيبو (10 أغسطس 2025). "أعياد القديس لورانس" . الحركة الليتورجية الجديدة . تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2025 .
  2. ^ تشوبلين ، بول (2024). "اختراع مذبحة سان لوران. قصيدة سان بارتيليمي واستخداماتها السياسية في يوم الثورة الثورية في 10 أغسطس 1792" . Annales historiques de la Révolution française (بالفرنسية). 418 (4): 63– 84. دوى : 10.3917/ahrf.418.0063 . ISSN 0003-4436 . 
  3. "المؤمنون الملتزمون يجدون دموع القديس لورانس" . مرصد الفاتيكان . 10 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2025 .
  4. كريستين رومي (10 أغسطس 2018). "لماذا تُسمى شهب البرشاويات بـ'دموع القديس لورانس'؟"" . ناشيونال جيوغرافيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2025. "
  5. هيرنان سيرجيو مورا (10 أغسطس 2025). "ليلة القديس لورانس: دموع تضيء السماء" . إكسودي . تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2025 .
  6. ^ "عرض المعلومات والبرنامج ووسائل الأمان لمهرجان سان لورينزو 2025" . راديو بولينا (بالإسبانية). 2025-07-21 . تم الاسترجاع 2025-08-11 .
  • ديبيبو، غريغوري (10 أغسطس 2025). "أعياد القديس لورانس" . الحركة الليتورجية الجديدة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2025 .