مهرجان ديني

المهرجان الديني هو وقت ذو أهمية خاصة يحتفل به أتباع ذلك الدين . تُقام المهرجانات الدينية عادةً في دورات متكررة خلال السنة التقويمية أو القمرية . يُعرف علم الطقوس والمهرجانات الدينية باسم علم الأعياد .

في الفرع الإنجيلي اللوثري من المسيحية ، يُعدّ "المهرجان" جزءًا من ترتيب أيام الأعياد في التقويم الليتورجي . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

كانت المهرجانات (feriae) جزءًا هامًا من الحياة الدينية الرومانية خلال العصرين الجمهوري والإمبراطوري ، وكانت إحدى السمات الرئيسية للتقويم الروماني . وكانت المهرجانات (أو الأعياد بمعنى "الأيام المقدسة") إما عامة (publicae) أو خاصة ( privatae ) . وكانت الأعياد الرسمية تُحتفل بها من قبل الشعب الروماني وتُموّل من المال العام. أما المهرجانات الخاصة ( feriae privatae ) فكانت تُحتفل بها تكريمًا لأفراد أو عائلات. ^{[ 3 ]}

عرّف العالم فارو، الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد، أيام الاحتفال (feriae ) بأنها "أيام مُخصصة للآلهة". ^{[ 4 ]} غالبًا ما كان يُحتفل بعيد الإله في ذكرى تأسيس معبده ( dies natalis ، أي "عيد ميلاد")، أو في إعادة تدشينه بعد ترميم كبير. ^{[ 5 ]} كانت الأعمال العامة تُعلق لأداء الطقوس الدينية في أيام الاحتفال . يقول شيشرون إنه لا ينبغي للأحرار الانخراط في الدعاوى القضائية والمشاحنات، ويجب أن يحصل العبيد على استراحة من أعمالهم. ^{[ 6 ]} في تقاويم الجمهورية وبدايات الإمبراطورية، كانت أيام الاحتفال تُرمز إليها بأحرف مثل F (اختصارًا لـ fastus ) ، و N (اختصارًا لـ nefastus ، حيث كانت الأنشطة السياسية وإقامة العدل ممنوعة). بحلول أواخر القرن الثاني الميلادي، لم تعد التقاويم الموجودة تُظهر هذه الأحرف، ربما نتيجة لإصلاحات التقويم التي أجراها ماركوس أوريليوس والتي راعت البيئة الدينية المتغيرة للإمبراطورية. ^{[ 7 ]}

بحسب التقاويم الرومانية الباقية، يُعتقد أن المهرجانات المكتوبة بأحرف كبيرة (مثل لوبركاليا وبارليا ) كانت أقدم الأعياد، إذ أصبحت جزءًا من التقويم قبل عام 509 قبل الميلاد. [ ^{8 ] بعض} أقدم المهرجانات لم تُسمَّ على أسماء آلهة. ^{[ 9 ]} خلال العصر الإمبراطوري ، تراجعت أهمية العديد من المهرجانات التقليدية التي كانت تُقام في روما، واكتسبت أعياد ميلاد الإمبراطور وعائلته واحتفالاتهم السنوية مكانةً بارزةً كأعياد رومانية. كانت الألعاب ( لودي ) ، مثل لودي أبوليناريس ، تُقام غالبًا تكريمًا لآلهة معينة، لكنها لم تكن تُعتبر رسميًا أيام عطلة ، مع أنها قد تُعدّ عطلات بالمعنى الحديث لأيام الإجازة من العمل ( دييس فيستي ) . بعد منتصف القرن الأول الميلادي، ازدادت العروض والألعاب ( سيرسينس ) التي تُقام في مكان يُسمى " سيرك "، تكريمًا لآلهة مختلفة أو للاحتفال بالذكرى السنوية الإمبراطورية ( دييس أوغسطي ) . قد يتم توسيع نطاق المهرجان الديني الذي يقام في يوم واحد، مثل مهرجان فلوراليا ، ليشمل ألعابًا على مدى أيام متعددة (لودي فلورا) ؛ ويُنظر إلى مهرجان فلورا على أنه مقدمة لاحتفالات عيد العمال . ^{[ 10 ]}

يُعدّ كتاب " فاستي " لأوفيد مصدرًا رئيسيًا للأعياد الرومانية ، وهو قصيدة تصف أصول المهرجانات التي كانت تُقام من يناير إلى يونيو في عهد أغسطس . ولأنّ تاريخه ينتهي في يونيو، فإنّ المعلومات المتوفرة عن المهرجانات الرومانية في النصف الثاني من العام قليلة، باستثناء عيد ساتورناليا ، وهو مهرجان ديني يُقام تكريمًا لكوكب زحل في 17 ديسمبر، وامتدّت احتفالاته حتى 23 ديسمبر. ولعلّه أشهر المهرجانات الرومانية، ويُعتقد أنّ بعض عاداته، مثل تبادل الهدايا وانتشار الشموع، قد أثّرت في الاحتفالات الشعبية بعيد الميلاد . ^{[ 11 ]}

غالباً ما تتضمن المهرجانات اليابانية ومهرجانات باروا عناصر من الثقافة البوذية ، وكذلك مهرجانات الباغودا التي تُقام كمعارض في المعابد البوذية في دول مثل تايلاند . وقد تشمل سمات المهرجانات البوذية التبتية رقصة تشام التقليدية ، والتي تُعدّ أيضاً من سمات بعض المهرجانات البوذية في الهند وبوتان . كما أن العديد من المهرجانات في نيبال هي مهرجانات دينية مرتبطة بالبوذية.

يُعدّ عيد الفصح العيد المركزي في المسيحية ، حيث يحتفل المسيحيون بإيمانهم بقيامة يسوع المسيح من بين الأموات في اليوم الثالث بعد صلبه . ومع ذلك، حتى في عيد الفصح، لا يوجد اتفاق بين مختلف التقاليد المسيحية بشأن تاريخ أو طريقة الاحتفال به، ناهيك عن عيد الميلاد وعيد العنصرة والعديد من الأعياد الأخرى. يحتفل كل من البروتستانت والكاثوليك بأعياد معينة تُحيي ذكرى أحداث في حياة المسيح، كما يحتفلون ، مثل الأرثوذكس الشرقيين، بأعياد شفيعهم . ومن بين هذه الأعياد، يُعدّ عيد الميلاد، الذي يُحيي ذكرى ميلاد يسوع ، وعيد الفصح، الذي يُحيي ذكرى قيامته ، أهمّها .

احتفاءً بالحوار بين الأديان ، أُقيم أول مهرجان للأديان في لويفيل، كنتاكي، ^{[ 12 ]} وفي عام 1998، أصدر السيناتور ويندل فورد قرارًا في الكونغرس الأمريكي "للتعبير عن رأي مجلس الشيوخ بأن مهرجان لويفيل للأديان جدير بالثناء ويجب أن يكون نموذجًا لمهرجانات مماثلة في مجتمعات أخرى في جميع أنحاء الولايات المتحدة". ^{[ 13 ]} تستضيف العديد من المدن في جميع أنحاء الولايات المتحدة الآن مهرجانات للأديان، بما في ذلك كانساس سيتي، كانساس، ^{[ 14 ]} وسانت لويس، ميسوري، ^{[ 15 ]} وإنديانابوليس، إنديانا، ^{[ 16 ]} وسينسيناتي، أوهايو. ^{[ 17 ]}

كلمة "أوتسافا" هي كلمة سنسكريتية تُطلق على المهرجانات الهندوسية، وتعني "النمو نحو الأعلى". يحتفل الهندوس بالمناسبات المقدسة من خلال طقوس احتفالية. جميع المهرجانات في الهندوسية ذات طابع ديني في المقام الأول. العديد من المهرجانات موسمية، فبعضها يحتفل بالحصاد وولادة الآلهة أو الأبطال، وبعضها الآخر مُخصص لأحداث مهمة في الأساطير الهندوسية . كما أن العديد منها مُخصص لشيفا وبارفاتي ، وفيشنو ولاكشمي، وبراهما وساراسواتي . [ ^{18 ] قد} يُحتفل بالمهرجان بأعمال العبادة، وتقديم القرابين للآلهة، والصيام، والولائم، والسهر، والطقوس، والمعارض، والصدقات، والاحتفالات، والطقوس الدينية مثل البوجا والهوما والأرتي ، وغيرها . تُحتفل هذه المهرجانات بالحياة الفردية والجماعية للهندوس دون تمييز على أساس الطبقة أو الجنس أو الفئة. في التقويم الهندوسي، تُحدد التواريخ عادةً وفقًا للتقويم القمري . في حساب الوقت الفيدي ، يُعرف اليوم القمري باسم " تيثي" . من بين المهرجانات الكبرى ديوالي ، جودي بادوا ، بونجال ، هولي ، غانيش شاتورثي ، راكشا بهاندان ، كريشنا جانماشتامي ، داسارا أو دوسيهرا ، والتي قد تشير إلى الأيام العشرة من شارادا نافراتري أو اليوم العاشر، فيجاياداشامي . وتشمل الأماكن الأخرى أونام وشيفاراتري وأوغادي وراتاياترا جاغاناث في بوري في إيلام ونيبال والعديد من الأماكن الأخرى في نيبال والعديد من البلدان الأخرى

ومن بين الأعياد الدينية الإسلامية الرئيسية عيد الأضحى وعيد الفطر ورمضان .

تشمل المهرجانات المهمة باريوشان وماهافير جانما كالياناك وديوالي .

العيد اليهودي ( يوم توف أو حاج بالعبرية ) هو يوم مقدس لدى الشعب اليهودي وفقًا للديانة اليهودية ، ويُستمد عادةً من التوراة ، وتحديدًا من الكتاب المقدس العبري ، وفي بعض الحالات أقره الحاخامات في عصور لاحقة. ويشمل هذا العيد أيامًا احتفالية، وأيام صيام ( تانيت )، وأيامًا للذكرى.

باروانايا هو أكبر مهرجان من مهرجانات المندائيين. ^{[ 19 ]}

ديهوا هونينا أو ديهوا تورما (العيد الصغير) هو مهرجان ديني مندائي يقام في الثامن عشر من شهر تاورا (أيار)، احتفالاً بعودة الرسول الإلهي هيبيل زيوا من عالم الظلام إلى عالم النور. ^{[ 20 ]}

يحتفل المندائيون أيضاً بيوم دهوة ربا (رأس السنة الميلادية) ويوم دهوة ديمانه (ميلاد يوحنا المعمدان ). ^{[ 21 ]}

يُحتفل بعيد ميلاد روما ، المعروف تاريخيًا باسم "ديس رومانا" ويُشار إليه أيضًا باسم "رومايا"، وهو عيد مرتبط بتأسيس روما ، ويُحتفل به في 21 أبريل. ^{[ 22 ]} ووفقًا للأسطورة ، يُقال إن رومولوس أسس مدينة روما في 21 أبريل عام 753 قبل الميلاد . ومن هذا التاريخ، استمدت التقويمات الرومانية نظامها، المعروف بالعبارة اللاتينية " Ab Urbe condita " ، والتي تعني "من تأسيس المدينة" ، والتي كانت تحسب السنوات من هذا التأسيس المفترض.

للديانة البهائية أحد عشر يومًا مقدسًا، وهي مناسبات مهمة في تاريخ الدين.

تشمل المهرجانات السيخية الكبرى جورو ناناك جوربوراب، وجورو جوبيند جوربوراب، وماغي، وبوناي، وسانجراند، وفيساخي .

• نبذة عن المهرجانات
• قوائم المهرجانات
• قائمة الأطعمة ذات الرمزية الدينية

• interfaithcalendar.org