فريتس ستال

كان يوهان فريدريك " فريتس " ستال (3 نوفمبر 1930 - 19 فبراير 2012) مؤسس القسم وأستاذًا فخريًا للفلسفة ودراسات جنوب وجنوب شرق آسيا في جامعة كاليفورنيا، بيركلي . [ 1 ] [ 2 ] تخصص ستال في دراسة الطقوس والمانترا الفيدية ، والاستكشاف العلمي للطقوس والتصوف . كما كان باحثًا في المنطق والفلسفة اليونانية والهندية وقواعد اللغة السنسكريتية .

سيرة

وُلد ستال في أمستردام ، وهو ابن المهندس المعماري يان فريدريك ستال . في عام 1954، حصل ستال على شهادة البكالوريوس من جامعة أمستردام، حيث تخصص في الرياضيات والفيزياء والفلسفة. وفي عام 1957، حصل على درجة الدكتوراه من جامعة مدراس، حيث ركزت أطروحته على الفلسفة الهندية واللغة السنسكريتية. [ 3 ] بعد حصوله على الدكتوراه، عمل محاضرًا في اللغة السنسكريتية في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية بجامعة لندن من عام 1958 إلى عام 1962. ومن عام 1961 إلى عام 1962، عمل أستاذًا مساعدًا ثم أستاذًا مشاركًا للفلسفة الهندية في جامعة بنسلفانيا . [ 3 ] شغل ستال منصب أستاذ الفلسفة العامة والمقارنة في أمستردام من عام 1962 إلى عام 1967. وفي عام 1968، أصبح أستاذًا للفلسفة ولغات جنوب آسيا في جامعة كاليفورنيا، بيركلي، وتقاعد عام 1991. [ 3 ]

في عام 1979، أصبح ستال عضواً مراسلاً في الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم . [ 4 ]

تقاعد ستال في تايلاند، وتوفي في منزله في شيانغ ماي ، عن عمر يناهز 81 عامًا، في 19 فبراير 2012. [ 1 ] [ 3 ]

عمل

جادل ستال بأن النحاة الهنود القدماء، ولا سيما بانيني ، قد أتقنوا تمامًا أساليب النظرية اللغوية التي لم يُعاد اكتشافها إلا في خمسينيات القرن العشرين وتطبيقات المنطق الرياضي الحديث على اللغويات على يد نعوم تشومسكي . (وقد صرّح تشومسكي نفسه بأن أول قواعد نحوية توليدية بالمعنى الحديث هي قواعد بانيني). [ 5 ] سمحت الأساليب المبكرة ببناء أنظمة توليدية منفصلة، ​​ذات إمكانات لا نهائية. والجدير بالذكر أن هذه الأنظمة اللغوية المبكرة دُوّنت شفهيًا، على الرغم من استخدام الكتابة لاحقًا لتطويرها بطريقة ما. استند الأساس الرسمي لأساليب بانيني إلى استخدام علامات "مساعدة"، أعاد اكتشافها المنطقي إميل بوست في ثلاثينيات القرن العشرين . [ 6 ] تُعد أنظمة إعادة الكتابة التي وضعها بوست الآن منهجًا قياسيًا لوصف لغات البرمجة.

في عام 1975، وثّقت مجموعة من الباحثين، بقيادة ستال، أداء طقوس أغنيتشايانا الفيدية التي استمرت اثني عشر يومًا في قرية بانجال بولاية كيرالا ، وهي متوفرة في فيلم وثائقي بعنوان " مذبح النار" . [ 7 ] كان يُعتقد أن هذا قد يكون الأداء الأخير لهذه الطقوس، لكنها أُعيد إحياؤها منذ ذلك الحين. [ 8 ]

في كتابه "قواعد بلا معنى" ، أثار ستال جدلاً واسعاً باقتراحه أن الترانيم "تسبق اللغة في تطور الإنسان من الناحية الزمنية". وأشار إلى وجود أدلة على أن الطقوس كانت موجودة قبل اللغة، وجادل بأن النحو تأثر بالطقوس.

انصبّت دراسته الأخيرة على الهندسة اليونانية والفيدية . وقد عقد مقارنة بين الهندسة واللغويات، فكتب قائلاً: "بانيني هو إقليدس الهند". [ 1 ] ويشير ستال إلى أن بانيني بيّن كيفية توسيع نطاق اللغة السنسكريتية المنطوقة لتصبح لغة وصفية رسمية للغة نفسها.

فهرس

إنجليزي
  • أدفايتا والأفلاطونية المحدثة ، جامعة مدراس، 1961.
  • تلاوة نامبوديري فيدا ، لاهاي: موتون، 1961.
  • ترتيب الكلمات في اللغة السنسكريتية والقواعد النحوية العالمية ، دوردريخت: ريدل، 1967.
  • كتاب "قارئ عن علماء اللغة السنسكريتية" ، كامبريدج، ماساتشوستس: معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، 1972.
  • استكشاف التصوف. مقال منهجي ، كتب بنجوين؛ بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1975.
  • علم الطقوس ، بونا: معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية ، 1982.
  • مع السيرة الذاتية Somayajipad وItti Ravi Nambudiri، AGNI - الطقوس الفيدية لمذبح النار ، المجلدات. I-II، بيركلي: مطبعة العلوم الإنسانية الآسيوية، 1983.
  • طوابع جامو وكشمير ، نيويورك: نادي هواة جمع الطوابع، 1983.
  • الكليات. دراسات في المنطق واللغويات الهندية ، شيكاغو ولندن: جامعة شيكاغو، 1988.
  • ستال، فريتس (1989). الطقوس والمانترا: قواعد بلا معنى . موتيلال بانارسيداس. ISBN 9788120814127.
  • مفاهيم العلوم في أوروبا وآسيا ، ليدن: المعهد الدولي للدراسات الآسيوية، 1993، 1994.
  • المانترا بين النار والماء. تأملات في طقوس بالية ، أمستردام: الأكاديمية الملكية الهولندية للعلوم/شمال هولندا، 1995.
  • "لا يوجد دين هناك." في: حرفة الدراسات الدينية ، تحرير جون ر. ستون، نيويورك: مطبعة سانت مارتن، 1998، 52-75.
  • "اللغات الاصطناعية عبر العلوم والحضارات"، مجلة الفلسفة الهندية 34، 2006، 89-141.
  • اكتشاف الفيدا: الأصول، والمانترا، والطقوس، والرؤى، دار بنجوين للنشر، الهند، 2008.
فرنسي
  • استمتع بالنار. Pratique et theorie du rituel vedique ، باريس: كلية فرنسا، 1990.
هولندي
  • أكثر من زين أونزين في filosofie، religie en wetenschap ، أمستردام: مولينهوف، 1986.
  • (عين Wijsgeer في هيت أوستن). Op reis Door Java en Kalimantan ، أمستردام: Meulenhoff، 1988.
  • Drie bergen en zeven rivieren: Essays ، أمستردام: Meulenhoff 2004.

مراجع

  1. 1 2 3 سانثوش، ك. (2012/02/20). "النعي: وفاة عالم الهنود فريتس ستال من شهرة أثرثرام" . الهندوسي . تم الاسترجاع 21 أكتوبر، 2012 .
  2. "رحم الله يوهان فريدريك (فريتس) ستال، 1930-2012" . جامعة كاليفورنيا، بيركلي. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2016 .
  3. 1 2 3 4 غولدمان، روبرت (2012). "خبر" (ملف PDF) . نشرة مركز دراسات جنوب آسيا، جامعة كاليفورنيا، بيركلي . الصفحات 6-7 . 
  4. ^ "يوهان فريدريك ('فريتس') ستال (1930-2012)" . الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم . تم الاسترجاع 24 يناير 2016 .
  5. حدث في كلكتا، مؤرشف في 10 مايو 2012، على موقع Wayback Machine ، فرونت لاين
  6. كادفاني، جون (2007). "القيمة الموضعية والتكرار اللغوي". مجلة الفلسفة الهندية . 35 ( 5-6 ): 487-520 . CiteSeerX 10.1.1.565.2083 . doi : 10.1007/s10781-007-9025-5 . S2CID 52885600 .  
  7. "مذبح النار" . .der.org . موارد تعليمية وثائقية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2018 .
  8. «قرية في ولاية كيرالا تستضيف طقوسًا عمرها 4000 عام من أجل السلام العالمي» . صحيفة هندوستان تايمز (نيودلهي، الهند) . خدمات معلومات ماكلاتشي-تريبيون. 2011. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 22 أكتوبر 2012 عبر هاي بيم ريسيرش .