غاجاسوراسامهارا

غاجاسوراسامهارا (وتعني حرفيًا "قاتل شيطان الفيل")، ويُعرف أيضًا باسم غاجاسامهارا ، وغاجانتاكا، وغاجاها ( وجميعها تعني حرفيًا "قاتل الفيل") ^{[ 1 ]} ، وماتانغاري ("عدو الفيل")، ^{[ 2 ]} هو تجسيدٌ شرسٌ للإله الهندوسي شيفا بصفته مُدمِّر شيطان الفيل، غاجاسورا. وتحظى هذه الشخصية بشعبيةٍ واسعةٍ في فنون بالافا وشولا ، حيث تُصوِّره وهي ترقص بحيويةٍ مرتديةً جلد الفيل المسلوخ لغاجاسورا. ^{[ 3 ]}

يقع المعبد الرئيسي لغاجاسوراسامهارا في فالوفور (فازوفور)، تاميل نادو ، حيث يُعد تمثال غاجاسوراسامهارا البرونزي ذو الأذرع الثمانية رمزًا رئيسيًا. ^{[ 4 ]} وتُعد فالوفور واحدة من معابد أتا-فيراتام ، وهي المواقع الثمانية التي شهدت أعمالًا بطولية للإله شيفا. ^{[ 5 ]}

يربط الباحثون صيغة غاجاسوراسامهارا باللقب كريتيفاسا ("الذي يرتدي الجلد كلباس")، المستخدم في الترتيلة الفيدية شري رودرام تشاماكام لرودرا ، وهو إله فيدي مرتبط بشيفا. [ ^{6 ] [ 7 ] غالبًا} ما تُطلق التراتيل التعبدية في تيفارام على شيفا لقب "الذي يرتدي جلد الفيل"، في إشارة إلى هذه الحادثة. ^{[ 8 ]} يصف شيفا ساهاسراناما ("ألف اسم لشيفا") شيفا بأنه غاجاها، قاتل الفيل. ^{[ 9 ]}

يصف كتاب كورما بورانا قصة غاجاسوراسامهارا، عند الحديث عن لينغا كريتي فاشوارا ( الرمز الأيقوني للإله شيفا) في فاراناسي . عندما اتخذ شيطان ( راكشاسا ) شكل فيل وأرعب البراهمة الذين كانوا يعبدون اللينغا، خرج شيفا من اللينغا، وقتل الشيطان، ونزع جلد الفيل، ثم ارتدى الجلد على الجزء العلوي من جسده. ^{[ 10 ]} تروي رواية أخرى أن غاجاسورا اكتسب قوى مختلفة من خلال ممارسة التقشف الشديد. ومع ذلك، فقد غرور وبدأ في مضايقة الناس وسرقتهم وقتلهم. حتى الآلهة كانت تخشاه. في أحد الأيام، هاجم غاجاسورا أتباع شيفا في فاراناسي، فظهر شيفا لإنقاذهم ومزق جسد الفيل. ^{[ 2 ]} يُوصف فالوفور، حيث يقع المعبد الرئيسي لغاجاسوراسامهارا، أحيانًا بأنه المكان الذي وقعت فيه الحادثة، بدلاً من فاراناسي. ^{[ 1 ]}

تُروى رواية أخرى للقصة في فاراها بورانا . ^{[ 1 ]} تربط هذه الرواية قصة غاجاسوراسامهارا بزيارة شيفا لغابة ديودار ("داروكافانا") لتلقين الحكماء المتغطرسين درسًا. يزور شيفا الغابة متنكرًا في زيّ شاب متسول عارٍ، برفقة الساحرة موهيني كزوجة له. وبينما يقع الحكماء في غرام موهيني، تطارد النساء شيفا بشراسة. وعندما يستعيد الحكماء وعيهم، يُجرون طقوسًا سحرية سوداء، ينتج عنها فيل شيطاني يُدعى غاجاسورا، يهاجم شيفا، فيقتله ويرتدي جلده. ^{[ 7 ]}

نصوص

بحسب كتاب "أمشومادبهيداغاما" الأيقوني ، يظهر غاجاسوراسامهارا - شيفا - راقصًا داخل جلد الفيل المقتول، المُرتب حوله على شكل هالة ( برابهاماندالا ). يتدلى ذيله من تاجه، وساقه اليسرى على رأس الفيل، بينما ساقه اليمنى مثنية ومرفوعة فوق فخذه الأيسر ( وضعية أوتكوتيكاسانا ). يرتدي شيفا ملابس من الحرير وجلد النمر، وحليًا متنوعة، ولونه أحمر داكن. ^{[ 4 ]} قد يُصوَّر بأربعة أو ثمانية أذرع. في الصورة ذات الأذرع الأربعة ، يمسك شيفا حبلًا (باشا) في إحدى يديه اليمنى، وناب الفيل في ذراعه اليسرى؛ أما الأذرع الأخرى فتحمل جلد الفيل الممدود. في هيئته ذات الأذرع الثمانية، يحمل في ذراعه اليمنى رمحًا ثلاثي الشعب (تريشولا)، وطبلًا (دامارو)، وعصا ( باشا ) ، وجلد فيل، بينما تشير إحدى يديه اليسرى بإشارة فيسمايا مودرا (إشارة الدهشة)، وتحمل الأذرع الأخرى كأسًا جمجمة (كابالا)، ونابًا، وجلد فيل. ^{[ 4 ]} وفي نص آخر، يظهر شيفا في هيئة أخرى ذات أذرع ثمانية، يحمل في ذراعه اليسرى رمحًا ثلاثي الشعب (تريشولا )، وسيفًا، ونابًا، وجلد فيل، بينما يحمل في ذراعيه اليمنى كأسًا جمجمة (كابالا) ، ودرعًا، وجرسًا (غانتا)، وجلد فيل. وعلى يسار شيفا، تقف زوجته بارفاتي حاملةً ابنهما سكندا بين ذراعيها، يرتجفان خوفًا من هذا الجانب الشرس من شيفا. ^{[ 11 ]}

تنصّ سوبرابيداغاما على أن غاجاسوراسامهارا ذو الأذرع العشرة يجب أن يحمل أكشامالا (مسبحة)، وسيفًا، وشاكتيايودا (سلاح قوة)، وداندا (عصا)، وتريشولا في اليد اليمنى، وخاتفانغا ( عصا جمجمة)، وثعبانًا، وجمجمة، ودرعًا، وغزالًا في اليد اليسرى. ^{[ 12 ]}

تصويرات

في فن النحت، يُصوَّر غاجاسوراسامهارا غالبًا بثمانية أو ستة عشر ذراعًا. هذه الأذرع المتعددة غير شائعة في أيقونات شيفا، وتُستخدم حصريًا في هيئاته القتالية. ^{[ 6 ]} في هذه الصور متعددة الأذرع، قد يحمل شيفا سمات متنوعة مثل التريشولا، والدامارو، والسيف، والكابالا، والباشا، والغزال، والأنكوشا (المحفز)، والفاجرا (الصاعقة)، والسهم، والغادا ( الهراوة )، والخاتافانغا ، والتانكا (سلاح يشبه الإزميل)، والقوس، والثعبان، وناب الفيل، والأكشامالا . قد تكون يداه في وضعية سوتشيهاستا مودرا (إيماءة لجذب الانتباه) أو فيسمايا مودرا. على الأقل، يحمل ذراعان جلد الفيل حول جسده. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

يظهر غاجاسوراسامهارا مرتديًا تاجًا من الشعر المتشابك ( جاتاموكوتا )، مع ضفيرة شعر منتشرة من الرأس، تُشكّل دائرة حوله (جاتاماندالا)، وأكاليل من الجماجم . قد يكون تاج الشعر المتشابك مرصعًا بالجماجم وزهور دوردهورا ، بينما قد تُزيّن ضفيرة الشعر برموز شيفال المعتادة، مثل الثعبان والهلال. ^{[ 13 ]} وجهه مخيف، بعيون مستديرة متدحرجة وأنياب بارزة. ^{[ 13 ]}

يصف بال غاجاسوراسامهارا بأنه "أكثر مواضيع شيفا (المتعلقة بشيفا) حيويةً، كما أبدعها نحاتو جنوب الهند". ^{[ 14 ]} غالبًا ما يُبرز جسد شيفا في هذه الوضعية للتعبير عن رقصةٍ نابضةٍ بالحياة. ^{[ 14 ]} في صور من كارناتاكا ، تكون ساق شيفا اليمنى على رأس الفيل، بينما تُرفع ساقه اليسرى قليلًا للدلالة على الرقص. ^{[ 13 ]} في منحوتات تشولا ، كما في صور فالوفور وداراسورام، غالبًا ما تستقر الساق اليمنى على رأس الفيل، بينما تُثنى الساق اليسرى وتُرفع فوق الفخذ الأيمن ( وضعية أوتكوتيكاسانا ). في كلتا الحالتين، يُتجاهل الوصف الوارد في الرسائل الأيقونية حيث تستقر الساق اليسرى على رأس الفيل. ^{[ 14 ] [ 15 ]}

كثيرًا ما يُصوَّر غاجاسوراسامهارا برفقة بارفاتي . وغالبًا ما تُصوَّر هي مع سكندا المذعور، ينظر إلى شيفا برعب وهو مُتشبث بها بشدة. ^{[ 13 ]} وخلافًا للنصوص التصويرية التي تصفهما بالرعب، تُظهر بعض الصور بارفاتي هادئة، تُطمئن ابنها الخائف، ويرمز إلى ذلك بإشارة أبهايمودرا ("لا تخف") التي تُشير إليها بيدها. ^{[ 14 ]} وفي تصويرات أخرى، يُرافق غاجاسوراسامهارا بارفاتي، وابنهما غانيشا ، وخدم مثل ناندي وبرينجي ، وآلهة وموسيقيون يعزفون على الآلات الموسيقية، وهياكل عظمية من العفاريت . ^{[ 16 ]}

• بيترسون، إنديرا فيسواناثان (1991). قصائد لشيفا: ترانيم القديسين التاميل . دلهي: Motilal Banarsidass Publ. رقم ISBN 81-208-0784-7.
• راو، تي. أ. غوبيناثا (1916). عناصر الأيقونات الهندوسية . المجلد  2: الجزء الأول. مدراس: دار الطباعة القانونية. OCLC 630452416 . 
• بال، براتاباديتيا (1969). "منحوتات جنوب الهند: إعادة تقييم". نشرة متحف بوسطن . 67 (350). متحف الفنون الجميلة، بوسطن: 151-173 . JSTOR 4171519 .