غانغايكوندا تشولابورام
قرية غانغايكوندا تشولابورام تقع بالقرب من جايانكوندام ، في مقاطعة أريالور ، بولاية تاميل نادو ، الهند. أصبحت عاصمة سلالة تشولا في حوالي عام 1025 على يد الإمبراطور تشولا راجندرا الأول ، وظلت عاصمة لمدة 250 عامًا تقريبًا.
تقع المدينة على بُعد حوالي 125 كيلومترًا (78 ميلًا) شمال شرق مطار تيروتشيرابالي الدولي. ومنذ عام 2014، تُصنَّف هذه المدينة القديمة كمدينة تراثية في مقاطعة أريالور بولاية تاميل نادو في الهند. ويُعدّ معبد أرولميغو بيروفودايار العظيم في هذه المدينة ثاني أكبر معبد من حيث الضخامة بعد معبد أرولميغو بيروفودايار كوفيل في ثانجافور ، بل ويتفوق عليه في جودة النحت. [ 1 ] وقد اعترفت به اليونسكو كموقع للتراث العالمي . [ 2 ]
أصل الكلمة
يمكن تقسيم ترجمة اسم المدينة إلى جانجاي ( غانغا ) / كوندا (المُستَحصَل) / تشولا (تشولا) / بورام (المدينة). ومن ثم، فهي تشير إلى مدينة تشولا التي بُنيت في موقعٍ تخليداً لذكرى استجلاب مياه نهر الغانج .
تاريخ
أسس راجندرا الأول المدينة تخليداً لانتصاره على سلالة بالا . وهي الآن قرية صغيرة، ولم يبقَ من مجدها السابق سوى معبد ماهاشيفا. امتدت إمبراطورية تشولا لتشمل كامل جنوب الهند حتى نهر تونغابهادرا شمالاً. ولأغراض إدارية واستراتيجية، بنوا عاصمة جديدة أطلقوا عليها اسم غانغايكوندا تشولابورام.
يبدو أن المدينة كانت تضم حصنين، أحدهما داخلي والآخر خارجي. وربما كان الحصن الخارجي أوسع. ويمكن رؤية بقايا الحصن الخارجي على شكل تل يحيط بالقصر.

تشير الحفريات إلى أن التحصين الخارجي بُني من الطوب المحروق، وكان عرضه يتراوح بين ستة وثمانية أقدام. ويتألف من جدارين، مملوءين بالرمل في الفراغ بينهما (اللب). الطوب كبير الحجم نسبيًا ومصنوع من طين محروق جيدًا. [ 3 ] [ 4 ] وقد باشرت إدارة الآثار بولاية تاميل نادو حفريات جديدة لاستكشاف قرية مجاورة تُدعى أيودكلام، يُعتقد أنها كانت تضم ورشًا لتصنيع الأسلحة، كما يوحي اسمها. [ 5 ]
اكتمل بناء المعبد الباقي في جانجايكوندا تشولابورام عام 1035 ميلادي. [ 6 ] وقد حاكى راجندرا المعبد الذي بناه والده بعد انتصاره في حملة عبر الهند، والتي تشير نصوص عصر تشولا إلى أنها شملت كارناتاكا وأندرا براديش وأوديشا والبنغال. وبعد انتصاره، طالب الممالك المهزومة بإرسال جرار من مياه نهر الغانج وسكبها في بئر هذا المعبد. [ 3 ]
بحسب التقاليد التاميلية، اتخذ راجندرا الأول اسم غانغايكوندا تشولان، أي فاتح نهر الغانج. وأسس غانغايكوندا تشولابورام عاصمةً له، انطلاقًا من عاصمة تشولا في العصور الوسطى، ثانجافور ، التي ظلت عاصمةً له طوال 250 عامًا تالية. [ 7 ] بنى راجندرا الأول العاصمة بأكملها، بما فيها العديد من المعابد، مستخدمًا المخططات والبنية التحتية الموصى بها في نصوص فاستو وأغاما شاسترا التاميلية. [ 3 ] وشملت هذه المعابد دارما شاستا ، ومعبد فيشنو، ومعابد أخرى. إلا أن جميعها دُمرت في أواخر القرنين الثالث عشر والرابع عشر، باستثناء معبد بريهاديشوارا. وتشهد على معالم تشولا الأخرى تلالٌ مغطاة بالتراب، وبقايا أعمدة مكسورة، وجدران من الطوب، عُثر عليها على امتداد عدة كيلومترات من المعبد الباقي. [ 3 ] [ 4 ]
لا تزال أسباب تدمير المدينة غامضة. فبحسب فانسانثي، ربما يكون الباندياس، الذين هزموا الشولا في أواخر القرن الثالث عشر، قد دمروا المدينة عن بكرة أبيها ثأراً لهزائمهم السابقة. [ 4 ] ومع ذلك، يبقى غير واضح سبب تدمير معابد أخرى وبقاء هذا المعبد دون تدمير، فضلاً عن وجود نحو عشرين نقشاً من عهد الشولا والبانديا وإمبراطورية فيجاياناغارا اللاحقة تشير إلى هدايا ومنح متنوعة لهذا المعبد. [ ٨ ] تربط نظرية بديلة الدمار بالغارات والحروب، ولا سيما غزو العاصمة والأراضي التي كانت سابقًا جزءًا من إمبراطورية تشولا إلى جانب مادوراي، على يد جيوش سلطنة دلهي بقيادة القائد المسلم مالك كافور عام ١٣١١، ثم خسرو خان عام ١٣١٤، ومحمد بن تغلق عام ١٣٢٧. [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ] شهدت الفترة اللاحقة حروبًا بين الملوك الهندوس والسلاطين المسلمين الذين انفصلوا عن سلطنة دلهي وأسسوا كيانات سياسية جديدة مثل سلطنة مادوراي المجاورة (١٣٣٥-١٣٧٨). [ ١٢ ] [ ملاحظة ١ ] هزمت إمبراطورية فيجاياناغارا سلطنة مادوراي عام ١٣٧٨، وخضع هذا المعبد، إلى جانب معابد أخرى من عصر تشولا، لحكم الملوك الهندوس مرة أخرى، الذين قاموا بترميم العديد منها. [ 9 ] [ 12 ] أُعيد تكريس المعبد في عام 2017 مع تركيب dhvajastambha وإقامة maha kumbhabhishekam . [ 14 ] [ 15 ]
الفنون والعمارة

كان حكام تشولا رعاة للفنون والعمارة، وقد بنوا معبد غانغايكونداتشوليسفارا. يضم المعبد منحوتات ذات جودة استثنائية، وتُعدّ تماثيل بوغاساكتي وسوبرامانيا البرونزية من روائع فن الأيقونات المعدنية في عهد تشولا. ويُعتبر مذبح سورابيثا (المذبح الشمسي)، وهو مذبح اللوتس الذي يضم ثمانية آلهة، مكانًا مباركًا. [ 2 ] أما تمثال شيفا لينغام فهو مصنوع من صخرة واحدة.
شيّد حكام تشولا مجمعات معابد حجرية ضخمة مزينة بنقوش دقيقة لآلهة هندوسية. بنى راجاراجا الأول معبد بريهدريشوارا الشهير في ثانجافور، التي تبعد حوالي 50 كيلومترًا عن مدينة جانجايكوندا تشولابورام، بين عامي 1003 و1010 ميلادي. يُعبد فيه شيفا. لم يخفت بريق هذا المعبد مع مرور الزمن. يوجد تمثال ضخم لناندي، الثور المقدس لشيفا، في الفناء المركزي للمعبد.
تشتهر التماثيل البرونزية الرائعة التي تعود إلى عصر تشولا في جميع أنحاء العالم بجمالها وروعتها. وقد نُحتت العديد من التماثيل الجميلة لناتاراجا، أو شيفا الراقص، خلال عصر تشولا.
القصر الملكي

بُني القصر الملكي أيضًا من الطوب المحروق. غُطيت الأسقف ببلاط مسطح صغير الحجم، وُضع في عدة صفوف، باستخدام ملاط الجير الناعم. يُرجح أن الأعمدة كانت مصنوعة من الخشب المصقول، مدعومة بقواعد من الجرانيت؛ وقد نجا عدد قليل من قواعد الأعمدة حتى يومنا هذا. عُثر على مسامير وملاقط حديدية في موقع القصر. يوجد نفق يربط القصر بالجزء الداخلي الأول (الشمالي) من المعبد.
في عهد فيراجيندرا تشولا ، الابن الثالث لراجيندرا، يُشار إلى القصر في جانجايكونداتشولابورام باسم تشولا-كيرالان ثيروماليغاي (قصر تشولا كيرالان)، نسبةً على ما يبدو إلى أحد ألقاب راجيندرا الأول. ويذكر النقش نفسه بعض أجزاء القصر، مثل أديبومي (الطابق الأرضي)، وكيلايسوبانا (الرواق الشرقي)، ومقعد يُدعى مافالي فانادراجان . ومن الواضح أن القصر كان متعدد الطوابق. وفي نقش مؤرخ في السنة التاسعة والأربعين من حكم كولوثونغا الأول (1119 م)، ورد ذكر جانجايكونداتشولاماليغاي في هذا الموقع. ومن المرجح أن القصر كان يضم أكثر من مبنى ملكي، لكل منها اسمه الخاص.

الطرق وبوابات المدينة

إلى جانب أسماء أسوار القصر والحصن، حُفظت أسماء بعض الطرق والشوارع في النقوش. ذُكرت مداخل تُسمى ثيروفاسال، وهي البوابة الشرقية، وبوابة فيمبوغودي، وهي على ما يبدو البوابة الجنوبية المؤدية إلى قرية فيمبوغودي الواقعة في ذلك الاتجاه. كما ورد ذكر طرق سريعة سُميت باسم راجاراجا وراجيندرا، وهما راجاراجان بيروفالي وراجيندرا بيروفالي. ومن الشوارع الأخرى المذكورة في النقوش: الشوارع العشرة ( باتو تيرو )، وممر البوابة ( ثيروفاسال ناراسام )، وممر سودامالي . ويشير النقش أيضًا إلى الطرق السريعة: كولوتونغاتشولان ثيروماديل بيروفالي ، وفيلانغودايان بيروفالي ، وكولاياناي بونا بيروفالي (الطريق السريع الذي عبره فيل قصير).
تخطيط المدينة
تشير النقوش أيضًا إلى قناة مادورانتاكا فادافارو ، التي تُعرف الآن باسم فادافارو، والتي تمتد على بُعد ستة كيلومترات تقريبًا شرق العاصمة المدمرة. وكانت مادورانتاكا فادافارو، التي سُميت تيمنًا بأحد ألقاب راجندرا الأول، مصدرًا للري لمساحة شاسعة من الأراضي المتاخمة للعاصمة. كما ذُكرت قناة ري أخرى تُسمى أنايفيتوفان.
"Anaivettuvan" - تعني كلمة Anai الري (الري التدريجي) وتعني كلمة vettuvan العامل أو المهندس.
كانت هناك أراضٍ رطبة وجافة داخل الحصن، تُستخدم للزراعة ولأغراض أخرى. تُلقي المواقع الحالية للمعابد القائمة بعض الضوء على تخطيط المدينة. يبدو أن القصر، الذي كان مركز المدينة، قد شُيّد فيه المعبد الكبير، بالإضافة إلى المعابد الأخرى. يقع معبد شيفا الكبير في الجهة الشمالية الشرقية ( إيسانيا ) من القصر. ووفقًا لفن العمارة الفيستو والنصوص التقليدية، ينبغي أن يكون معبد شيفا في الجهة الشمالية الشرقية من المدينة أو القرية، وأن يكون اتجاهه نحو الشرق. أما معبد فيشنو، فينبغي أن يكون في الجهة الغربية.
وقد وفر عدد من الخزانات والبرك الصغيرة المذكورة في النقوش وعدد من الآبار مياه الشرب للسكان.
انظر أيضاً
- سورياديفا ياجفان ، عالم من القرن الثاني عشر إلى الثالث عشر من جانجايكوندا تشولابورام
ملحوظات
- كانت ثانجافور هدفًا للممالك المجاورة، المسلمة والهندوسية، القريبة والبعيدة.تأسست سلطنة مادوراي في القرن الرابع عشر، بعد الغزوات والنهب الكارثي الذي لحق بجنوب الهند على يد جيوش علاء الدين خلجي التابعة لسلطنة دلهي بقيادة مالك كافور. [ 13 ] وفي وقت لاحق، أغارت عليها سلطنة عادل شاهي، وقطب شاهي، ورانداولا خان، وغيرهم من سلطنة الساحلين الشرقي والغربي لجنوب الهند، واحتلها بعضهم لبضع سنوات. [ 12 ]
مراجع
- ↑ راجاراجان، آر كي كي "تحفة فنية من فنون كولا" . المجلة الفصلية للجمعية الأسطورية . 103 (3): 62-72 . ISSN 0047-8555 .
- 1 2 "معابد تشولا العظيمة الحية" .
- 1 2 3 4 ر.س. بالاسوبراهمانيام 1975 ، ص 241 – 249.
- 1 2 3 س.، فاسانثي (2009). "التنقيب في جانجايكوندا تشولابورام، العاصمة الإمبراطورية لراجيندرا تشولا، وأهميته" . في: كولك، هيرمان؛ ك.، كيسافاباني؛ ساخوجا، فيجاي (محررون). من ناجاباتينام إلى سوفارنادويب: تأملات في الحملات البحرية لتشولا إلى جنوب شرق آسيا . سنغافورة: معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ص 96-100 . ISBN 978-981-230-938-9.
- ↑ «العثور على مسامير حديدية وبلاط طيني في موقع أريالور | أخبار تريشي - تايمز أوف إنديا» . تايمز أوف إنديا . تي إن إن. 20 مارس 2021. تاريخ الاطلاع: 29 مارس 2021 .
- ^ ديهيجيا، فيديا (2013). فن تشولا الإمبراطوري . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 79 – 81. ISBN 9780231515245.
- ↑ ميلتون، ج. جوردون (15 يناير 2014). الأديان عبر الزمن: 5000 عام من التاريخ الديني [ 4 مجلدات ] : 5000 عام من التاريخ الديني . ISBN 9781610690263.
- ↑ بيلاي، جيه إم سوماناسوندارام (1994). المعبد العظيم في تانجافور . جامعة تاميل، ثانجافور. ص 109-111 .
- 1 2 مايكل سي. هوارد (2012). العولمة في المجتمعات القديمة والوسيطة . ماكفارلاند. ص 93-94 . ISBN 978-0-7864-9033-2.
- ↑ جورج ميتشل (1986). التراث الإسلامي في الدكن . منشورات مارج. ص 8.
- ↑ جمال مالك (2008). الإسلام في جنوب آسيا: تاريخ موجز . بريل أكاديميك. ص 140. ISBN 978-90-04-16859-6.
- 1 2 3 جورج ميتشل (2008)، العمارة والفن في جنوب الهند، مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 16-21، 89-91
- ↑ جورج ميتشل (2008)، العمارة والفن في جنوب الهند، مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 9-13، 16-21
- ^ بالاجانيسين ، م. (31 يناير 2017). "سيتم تكريس معبد جانجايكونداتشولابورام" . الهندوسي .
- ↑ "معبد جانجايكوندا تشولابورام كومبابيشيكام | شكرا جزيلا!" (في التاميل).
فهرس
- SR Balasubrahmanyam (1975)، معابد تشولا الوسطى ، مطبعة طومسون، ISBN 978-9060236079
- ميتشل، جورج (1988)، المعبد الهندوسي: مقدمة لمعناه وأشكاله ، شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، رقم ISBN 0-226-53230-5
- ناغاسامي ر، راجابالايام (1970)، إدارة الآثار الحكومية، حكومة تاميل نادو
- Nilakanta Sastri، KA، The Cholas (1955)، جامعة مدراس، أعيد طبعه عام 1984
روابط خارجية
- Maligai Medu – مدفون في الوقت المناسب
- سلالة تشولا
- العواصم السابقة في الهند
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في الهند
- المواقع الأثرية في تاميل نادو
- المدن والبلدات في مقاطعة أريالور
- المدن الهندية في العصور الوسطى
