إيمان غاسين

يشير مصطلح "إيمان غاسين" ( بالكورية : 가신신앙 ؛ بالهانجا :家神信仰؛ ويعني حرفيًا " إيمان إله المنزل " ) إلى المعتقدات والطقوس المتعلقة بآلهة المنزل في الشامانية الكورية . يُعتقد أن هذه الآلهة، التي تُسمى غاسين ، تحمي مختلف الأشياء (مثل جانغدوك ) وغرف المنزل.   

تُعتبر عبادة الأجداد (جوريونغ) عقيدةً تُقدّس الأجداد. أقدم ذكر لهذه العقيدة ورد في كتاب "سامغوك ساغي" ، وهو كتاب تاريخي كوري من العصور الوسطى، حيث ذُكر فيه "الصندوق الذهبي" لكيم ألجي ، أول فرد من عشيرة كيم في غيونغجو . وهذا يُشبه إلى حدٍ ما عبادة الأجداد في العصر الحديث. في منطقة هونام الحالية جنوب غرب كوريا، يحتفظ الكوريون بوعاء كبير في المنزل مملوء بالأرز، يُسمى " جيسوك أوغاري" . ويُصاحب "جيسوك أوغاري" أوانٍ فخارية أصغر حجمًا تُسمى " موم أوغاري" . يُكتب اسم الجد أو يُوضع الأرز في "موم أوغاري". في منطقة يونغنام ، يُطلق على "جيسوك أوغاري" و"موم أوغاري" اسمي "سيجون دانجي" و"جوسانغ دانغسيغي" على التوالي. وفي المهرجانات وأعياد الميلاد، تُقيم العائلة طقوس "جيسا" تكريمًا لـ"جيسوك أوغاري" و"موم أوغاري". في طقوس الجيسا، تدعو العائلة من أجل محاصيل وفيرة ورخاء. ومن المثير للاهتمام أن عقيدة جوريونغ تبدو مبنية على كيان أمومي يُدعى "جوسانغ هالماي"، أو "الجدة السلفية". ^{[ 1 ]}

سامسين هي إلهة الولادة. كان يُعتقد أن كيانها مرتبط بـ"سامسين دانجي"، وهو إناء يُحفظ في الجناح الداخلي للمنزل. يُملأ الإناء بالأرز، ثم يُغطى بورق ويُغلق بعقدة تُربط عكس اتجاه عقارب الساعة. مع ذلك، تُقيم بعض الأسر طقوس "جيونغونغ سامسين"، أو تكريم سامسين في القلب فقط. تُهدى سامسين " جيساس" في كل عيد أو عيد ميلاد، وكذلك بعد سبعة أيام وسبعة وثلاثين يومًا من الولادة. عندما تكون المرأة حاملاً أو قد وضعت مولودها، تُغلق الغرفة التي تحتوي على "سامسين دانجي" بالحبال. يُعدّ الإيمان بسامسين أقوى ما يكون في جزيرة جيجو . ^{[ 1 ]}

سيونغجوسين ( 성주신 ؛城主神) هو حرفيًا "مالك القلعة". وبصفته إله المنزل، يُعدّ من أشهر وأكثر آلهة غاسين شيوعًا. في جيولانامدو ، كان يُملأ سيونغجودوك، أو الإناء الفخاري الذي يُعتقد أن سيونغجوسين يسكنه، بالشعير كل ربيع وبالأرز كل خريف. أما في جيولابوكدو ، فكان الناس يمارسون تيونسونغجو، أي عبادة سيونغجوسين في الخفاء فقط. في مناطق أخرى، كان يُعتقد أن سيونغجوسين يتجسد في الغالب في قطعة من الورق تُعلق على العمود المركزي. في كل عيد ميلاد أو مناسبة، كانت تُقام صلاة جيسا لسيونغجوسين، حيث تدعو ربات البيوت بالخير والبركة والسلام. كان سيونغجوسين يُعبد مع آلهة غاسين أخرى؛ ولكن عند تكوين أسرة جديدة، أو عند انتقال أسرة إلى مسكن آخر، كان سيونغجوسين لفترة من الزمن هو إله غاسين الوحيد الذي يُعبد. يُعتبر سيونغجوسين عموماً أعظم أفراد عائلة غاسين. ويُعدّ المعبد المخصص له من أشهر المعابد، ويُعتقد أنه يحرس أكبر الذكور سناً في العائلة.

جوانغشين ( 조왕신 ؛竈王神) هي إلهة النار والموقد في الشامانية الكورية . وبصفتها إلهة الموقد، كانت ربات البيوت تحافظ على الطقوس المخصصة لها. لم تعد تُعبد، لكنها لا تزال واحدة من أشهر الآلهة الكورية.

تُعتبر تيوجوشين ( 터주신 ؛ 터主神) راعية الأرض التي بُني عليها المنزل في طائفة غاشين الكورية . وتُعرف أيضًا باسم جيشين (地神)، أو "إلهة الأرض".

إيوبسين ( 업신 ؛業神) هي إلهة التخزين والثروة في الأساطير والشامانية الكورية . وهي إحدى غاسين ، أو الآلهة التي تحمي المنزل. ولكن على عكس غاسين الأخرى، التي كان يُعتقد أنها تجسد الأواني والورق وغيرها من الأشياء الجامدة، تتميز إيوبسين بظهورها في هيئة حيوان. ويعود ذلك إلى أن الكوريين كانوا يعتبرون الثعابين وابن عرس، اللذين يتغذىان على الفئران والجرذان، حيوانات مقدسة.

مونشين ( 문신 ؛門神؛ وتعني حرفيًا " إله الباب " )، المعروف في جزيرة جيجو الجنوبية باسم مونجيون ( 문전 ؛門前)، هو إله الباب في الشامانية الكورية . تُعدّ عبادة مونشين في أوجها في جزيرة جيجو ، حيث يُعتبر مونشين (المعروف باسم مونجيون) أحد أكثر الآلهة تبجيلاً؛ ومع ذلك، فإن عبادة مونشين موجودة أيضًا في البر الرئيسي. 

تشوكسين ( 측신 ؛廁神) هي إلهة المرحاض في الأساطير الكورية . وعلى عكس آلهة المنزل الأكثر شهرة مثل جوانغشين ، إله الموقد ، فإن عبادتها تشكل جزءًا صغيرًا من طائفة غاسين .

يُعتقد أنها تقيم في المرحاض الخارجي. ^{[ 2 ] : 147}

• نولغوبجيسين ، إله الحبوب
• سوسامسين ، إله ولادة الأبقار