غازانكولو

كانت غازانكولو عبارة عن بانتوستان في جنوب أفريقيا، وكانت حكومة الفصل العنصري تنوي أن تكون موطنًا شبه مستقل لشعب تسونجا . كانت تقع في كل من شمال ترانسفال ، الآن مقاطعة ليمبوبو وشرق ترانسفال، الآن مقاطعة مبومالانجا .

حصلت غازانكولو على الحكم الذاتي من الحكومة المركزية عام 1969، وعاصمتها جياني . تبدأ أراضي غازانكولو رسميًا من مستشفى إليم، بالقرب من ماخادو، ومن إليم تتجه شرقًا نحو وادي نهر ليفوبو. تُعد قريتا فالديزيا وبونجيني أكبر مستوطنتين لقبيلة تسونغا في وادي نهر ليفوبو، ويبلغ عدد سكانهما مجتمعين أكثر من 50,000 نسمة، وفقًا لإحصاءات السكان في منتصف عام 2015، وتمتد حتى ضفاف نهر سابي بالقرب من سكوكوزا في هازيفيو بمقاطعة مبومالانجا . يبلغ طول غازانكولو الإجمالي، من مستشفى إليم إلى هازيفيو، 317 كيلومترًا، وهي مسافة تعادل المسافة بين بريتوريا وهاريسسميث. تتكون الأراضي من "غازانكولو الرئيسية" التي تضم إليم وجياني ومالاموليلي، بالإضافة إلى ثلاث مناطق معزولة كبيرة هي بوشبوكريدج وتزانيين وفالابوروا . 

قبل قانون الأراضي لعام 1913، لم تكن بوشبوكريدج وفالابوروا وتزانيين مناطق معزولة لقبيلة تسونغا، بل كانت متصلة جغرافيًا بمناطق أخرى تابعة لتسونغا في إليم وجياني ومالاموليلي. نتج عن قانون الأراضي لعام 1913 إنشاء ثلاث مناطق معزولة كبيرة لتسونغا. خلال ستينيات القرن العشرين، ناضل البروفيسور إتش دبليو إي نتسانويسي دون جدوى ضد ترسيم الحكومة المركزية للأراضي من جانب واحد، والذي أسفر عن إنشاء هذه المناطق الثلاث. على الرغم من احتجاجات البروفيسور إتش دبليو إي نتسانويسي على ترسيم الأراضي من جانب واحد، مضت الحكومة المركزية قدمًا في إنشاء هذه المناطق الثلاث، الأمر الذي عارضه شعب تسونغا بشدة طوال ستينيات وسبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. وكانت غازانكولو تشترك في حدودها مع مناطق أخرى للسود ، وهي فيندا وليبوا وكانغوان . كما شهدت هذه المناطق الثلاث الأخرى التي يسكنها السود، مثل غازانكولو، عمليات الاستيلاء على الأراضي وتخصيصات غير عادلة للأراضي من قبل الحكومة المركزية.

كانت غازانكولو تضم عشر بلدات رسمية، أنشأتها وبنتها حكومة الفصل العنصري في الفترة من أواخر الستينيات إلى أواخر الثمانينيات، وهي: واترفال في إليم، وجياني في جياني، ومالاموليلي في مالاموليلي، ونكوانكوا في تزانيين ، ولوليكاني في فالابوروا، وأكورنهوك في بوشبوكريدج ، وثولاماهاشي في بوشبوكريدج ، ودوارسلوب في بوشبوكريدج، ومخوهلو في هازيفيو . وقد شُقّت هذه البلدات على أراضٍ مملوكة لزعماء القبائل المحليين. في ووترفال، تعود الأرض تقليديًا إلى هوسي نجاكانجهاكا من عشيرة موخاري-زيلماني، في جياني، الأرض مملوكة لهوسي ريسينغا من عشيرة تشابالالا، في نكووانكوا، الأرض مملوكة لهوسي موهلافا الثاني من عشيرة نكونا، في لوليكاني، الأرض مملوكة لهوسي ماجيجي (M.Ntsan'wisi) من عشيرة مالوليكي، في ثولاماهاشي، الأرض تنتمي إلى Hosi Nxumalo من عشيرة Ndwandwe-Zwide وفي Mkhuhlu، تنتمي الأرض إلى Hosi Hoxani من عشيرة Nkuna.

كانت غازانكولو تضم تسعة مستشفيات إقليمية، هي: مستشفى إليم في إليم، ومستشفى نكينساني في جياني، ومستشفى إيفوكساكيني للأمراض النفسية في جياني، ومستشفى مالاموليل في مالاموليل، ومستشفى ليتابا في تزانيين، ومستشفى شيلوفان في تزانيين، ومستشفى تينتسوالو في بوشبوكريدج، ومستشفى ماسانا في بوشبوكريدج، ومستشفى ماتيكوانا في هازيفيو . إضافةً إلى ذلك، ترتبط هذه المستشفيات الإقليمية بأكثر من 150 مركزًا وعيادة صحية مجتمعية. وفي عام 1976، مُنح مستشفى ماسانا لشعب مابولانا، وهم جيران شعب تسونغا في بوشبوكريدج، ويُعرف اليوم باسم مستشفى مابولانينغ. أما مستشفى إليم في واترفال ، ومستشفى ماسانا في بوشبوكريدج، ومستشفى شيلوفان في تزانيين، فكانت مستشفيات تابعة للبعثة السويسرية، حيث أنشأها المبشرون السويسريون الذين نشروا الإنجيل بين شعب تسونغا.

كان لدى غازانكولو 16 مركز تسوق حديث، وهي: بيندزولاني في نكووانكوا؛ إليم مول في إليم، مركز هوبيني للتسوق في إليم، مول جياني الإقليمي، مجمع ماسينجيتا للتسوق (جياني)، ماسينجيتا مول (جياني)، ماسينجيتا بلازا (جياني)، معبر مالاموليلي (مالاموليلي)، مجمع مانجالاني للتسوق (مالاميولي)، أكورنهوك بلازا (بوشباكريدج)، أكورنهوك بلازا (بوشباكريدج)، ثولاماهاش بلازا (بوشباكريدج)، ثولا مول في ثولاماهاشي (بوشباكريدج)، دوارسلوب مول (بوشباكريدج)، توين سيتي بوشباكريدج (بوشباكريدج)، ومكوهلو بلازا (هازيفيو).

كانت هناك منطقتان صناعيتان رئيسيتان في غازانكولو، وهما ريتافي في تزانين ومكوهلو في هازيفيو . تركزت جميع الاستثمارات في وطن غازانكولو في هاتين المدينتين، اللتين كانتا أيضًا مناطق صناعية في مقاطعة ترانسفال السابقة .

تمتد أراضي شعب تسونغا الأصلية من مستشفى إليم بالقرب من ماخادو / لويس تريشارد ، وتنتهي في سكوكوزا بالقرب من هازيفيو في مقاطعة مبومالانجا. ومنذ عام 1899 وحتى ستينيات القرن العشرين، قامت الحكومة الاستعمارية بتقسيم هذه الأراضي إلى أجزاء صغيرة حتى تقلصت أراضي تسونغا إلى أربع مناطق فقط. وجاء تقسيم أراضي تسونغا تماشياً مع قانون الأراضي لعام 1913، الذي خصص 13% من أراضي جنوب أفريقيا للمناطق المخصصة لسكانها الأصليين.

تحت قيادة البروفيسور إتش دبليو إي نتسانويسي، نجحت منظمة غازانكولو في مقاومة التهجير القسري لشعب تسونغا في المناطق التالية خلال ستينيات القرن الماضي: مجتمع إليم شيرلي. كانت الحكومة المركزية قد وضعت اللمسات الأخيرة على خطة لتهجير شعب تسونغا قسرًا من مزارع إليم شيرلي ونقلهم إلى منطقة قاحلة بالقرب من مالاموليل. نجح البروفيسور نتسانويسي في تحدي الحكومة آنذاك ضد التهجير القسري لمجتمع إليم شيرلي، وحتى يومنا هذا، لا يزال شعب تسونغا في إليم شيرلي يتمتعون بحقوقهم في الأرض. مستشفى إليم، الذي كان من المقرر نقله أيضًا إلى قرية في مالاموليل، يُعد اليوم معلمًا حيًا لشعب تسونغا داخل مجتمع إليم شيرلي.

كانت قرية فالديزيا ، وهي القرية الوحيدة المتبقية من قبيلة تسونغا في قلب نهر ليفوبو ، مهددة بالتهجير القسري خلال ستينيات القرن الماضي، وقد أنهت الحكومة المركزية بالفعل خطة نقل القرية بأكملها إلى مكان مجهول. وفيما يتعلق بفالديزيا، وجّه البروفيسور نتسانويسي تحذيراً وإعلاناً للحرب ضد الحكومة المركزية، حيث صرّح لبريتوريا خلال سبعينيات القرن الماضي قائلاً: "ستُراق الدماء إذا مضت الحكومة المركزية قدماً في تهجير سكان فالديزيا بالقوة". واستمر التهديد بالتهجير القسري لسكان فالديزيا حتى عام 1984، عندما أعلنت حكومة جنوب أفريقيا أن "فالديزيا لن تُهجّر كما خططت الحكومة المركزية في الأصل، بل ستُحتفظ بها كمنطقة منفصلة عن غازانكولو". لأكثر من 18 عامًا، نجح البروفيسور نتسانويسي في مقاومة التهجير القسري لسكان فالديزيا، وحتى يومنا هذا، لا يزال مجتمع فالديزيا يتمتع بحقوقه في الأرض، وهو أمر لم يكن ليتحقق اليوم لو مضت الحكومة المركزية قدمًا في التهجير القسري.

تضمّ منطقة ريبولا مجتمعات مبوكوتا، وشافاني، وبوكيسي، وريفر بلاتس، وبعض أجزاء نواكسينياماني. وكما يوحي الاسم، تقع هذه المجتمعات في الأجزاء الغربية والجنوبية والشرقية من جبل ريبولا، وهو معلم جبلي بارز حول إليم. كانت عمليات التهجير القسري واقعًا ملموسًا في هذا الجزء من غازانكولو. كانت هذه الأراضي تُعرف مجتمعةً باسم "إصبع تسونغا" من قِبل حكومة الفصل العنصري، وكان من المقرر تهجير شعب تسونغا بأعداد كبيرة، وهذا موطنٌ يفخر به شعب تسونغا في منطقة إليم. نجح البروفيسور إتش دبليو إي نتسانويسي في استعادة "إصبع تسونغا" بعد فشل الحكومة المركزية في تهجير شعب تسونغا قسرًا.

ومع ذلك، بعد فشل الحكومة المركزية في إخراج جميع شعب تسونغا من "إصبع تسونغا"، تمكنوا من إخراج زعيم تسونغا واحد من أرضه، هوسي بوكيسي، في عام 1968. وفي عام 2016، تمكن أحد أحفاد الزعيم الراحل بوكيسي من استعادة جميع أراضي جده التي تم الاستيلاء عليها، وتمت استعادة بوكيسي القديم، وقام الزعيم بوكيسي بتحديد قطع الأراضي السكنية، بجوار قرية تشافاني، على طول طريق إليم.

كانت جماعة بونجيني ، أكبر مستوطنة لقبيلة تسونغا في وادي نهر ليفوبو وأكثرها اكتظاظًا بالسكان في منطقة إليم بأكملها، مُهددة، إلى جانب جارتها جماعة فالديزيا ، بالإزالة الكاملة من المنطقة وإعادة التوطين في مكان مجهول. نجح البروفيسور نتسانويسي في استعادة جماعة بونجيني بأكملها في مواجهة نية الحكومة المركزية إجلاءهم قسرًا من وادي ليفوبو. وحتى يومنا هذا، لا تزال جماعة بونجيني تتمتع بحقوقها في الأرض، وهو حق ما كان ليتحقق لو تم إجلاؤهم. ولا تزال جماعة بونجيني تنتظر إعادة الجزء الشرقي من قرية نواكسينياماني إلى سلطتها القبلية، وهي قطعة الأرض التي سُلبت منها خلال ستينيات القرن الماضي عند ترسيم الحدود بين سلطة قبيلة نكينساني (سكان قرية شافاني) وسلطة قبيلة بونجيني (سكان بونجيني). قطعة الأرض التي يجب إعادتها إلى بونجيني تُعرف باسم قرية سخوسانا، وهي اليوم جزء من نواكسينياماني، وخلال الستينيات، كانت تلك الأرض ملكًا لهوسي ماخوما سخونياني، وإذا سارت الأمور وفقًا للخطة، فسيتم ضم قطع أراضي بونجيني الجديدة، تحت إشراف هوسي ماخوما سخونياني، إلى قرية سخوسانا وتشكل جزءًا من أرض هوسي ماخوما.

هوسي متسيتويني

خلال ستينيات القرن الماضي، فقد العديد من زعماء قبيلة فاتسونغا مكانتهم كزعماء كبار، وتقلصت أراضيهم بشكل كبير مع إنشاء المناطق المخصصة لهم وترسيم الحدود السياسية. وكان هوسي متسيتويني، الزعيم الكبير ذو النفوذ الكامل والذي يملك أرضًا شاسعة، أحد أهم الزعماء في منطقة إليم الذين سُلبت منهم أرضهم وزعامة القبيلة. بعد أن سحبت الحكومة اعترافها به، عُيّن هوسي بونجيني رئيسًا له، وتقلصت أرضه بشكل كبير لتقتصر على قرية صغيرة جدًا تُدعى كا-متسيتويني، تقع على بُعد 3  كيلومترات جنوب مزرعة ليفوبو الزراعية . قبل سحب اعتراف الحكومة به عام 1960، كان يتمتع بنفس مكانة هوسي بونجيني، من حيث مساحة الأرض أيضًا. بعد الانتخابات الديمقراطية التي جرت عام 1994، لا تزال الحكومة الجديدة تسعى لحل هذه المشكلة من خلال لجنة كاتلا.

هوسي بوكيسي

تعرض زعيمٌ آخر مهم في منطقة إليم لتدخلٍ في زعامة قبيلته، حيث تقلصت أراضيه إلى قرية صغيرة على سفح جبل شرق إليم. وتم تعيين هوسي تشافاني رئيسًا له. أما هوسي بوكيسي، فهو، مثل هوسي متسيتويني، زعيمٌ كبيرٌ ذو رتبةٍ كاملة في مجتمع بوكيسي، لكنه خُفِّضت رتبته إلى رئيسٍ للقبيلة، وتقلصت أراضيه بشكلٍ كبير إلى بضع مئات من الهكتارات.

هوسي نجهاكانجاكا

هذا الزعيم الأعلى لجميع شعب فاتسونغا في منطقة ماخادو بأكملها ، وتشمل سلطته تقريبًا جميع المناطق التي يسكنها شعب تسونغا في ماخادو. ومع ذلك، فقد نازعه جواو ألباسيني بشدة على زعامة شعب فاتسونغا في منطقة ماخادو ، حيث أعلن نفسه زعيمًا لجميع شعب فاتسونغا في المنطقة. فُقدت الزعامة العليا عام ١٩٣٠ بوفاة هوسينكولو نجاكانجاكا في مزرعة واترفال شيرلي. بعد وفاة نجاكانجاكا العظيم ، أصبحت قرية إليم بأكملها تُدار من قِبل الكنيسة التبشيرية السويسرية، المعروفة اليوم باسم الكنيسة الإنجيلية المشيخية في جنوب إفريقيا (EPCSA). كان المبشرون السويسريون في إليم مسؤولين عن اختفاء زعامة نجهاكانجاكا ، إذ قرروا أن تُدار إليم، باعتبارها "عاصمة" للكنيسة التبشيرية السويسرية في جنوب إفريقيا، من قِبل الكنيسة. ونتيجةً لذلك، لم يُعيّن أي رئيس جديد لعشيرة نجهاكانجاكا بعد عام 1930. لاحقًا، خلال ستينيات القرن العشرين، لعبت الكنيسة التبشيرية السويسرية في جنوب إفريقيا دورًا إيجابيًا لصالح زعامة نجهاكانجاكا ، حيث عارضت بشدة التهجير القسري لمجتمع إليم شيرلي. بين عامي 1930 و1995، اختفت زعامة نجهاكانجاكا تمامًا، ولم تُستعاد إلا في عام 1995 على يد الرئيس نيلسون مانديلا . مع ذلك، لم تُستعد مكانة نجهاكانجاكا كزعيم أعلى، بل اعتُرف به فقط كزعيم كبير.

ومع ذلك، خلال الستينيات، منحت حكومة الفصل العنصري شكلاً من أشكال الاعتراف بمنصب زعامة نجهاكانجاكا ، حيث مُنح شاغل المنصب وضع رئيس مستقل بدون رئيس، ولكن لم يتم منحه منصبًا قبليًا حتى عام 1995. تم تقليص مساحة أرض هوسينكولو نجهاكانجاكا بشكل كبير، ولم يتبق له سوى قرى إليم، ليمانا، شيرلي، ووترفال ، ماجانجيني، إيكا-مابوبو، ونجهاكانجاكا لممارسة سلطته.

هوسي ماليل

كان المصير الذي حلّ به الزعيم ماليلي وقبيلته واييني خلال ستينيات القرن الماضي مؤسفًا للغاية. فقد تقلصت أرضه إلى قرية صغيرة، وسُحبت منه أقدميته، وأُلحق بالزعيم بونجيني رئيسًا لها. كانت أرض ماليلي شاسعة، إذ كان يسكن التلال المتموجة جنوب شرق إليم، والتي كانت تُعرف لدى حكومة الفصل العنصري باسم "بيلفيو". كان الزعيم ماليلي زعيمًا كبيرًا مستقلًا يملك أرضًا واسعة كأرض الزعيم بوكيسي. واليوم، يسعى لاستعادة استقلاليته برفضه المشاركة في سلطة قبيلة بونجيني، إذ لم يكن في الأصل تابعًا له أو خاضعًا لها.

هوسي ماهاتلاني سيبسي

تمامًا كما حدث مع هوسي ماليل من واييني، أصبحت أرض هوسي ماهاتلاني مكبًا لجميع المجتمعات التي أُجبرت على ترك أراضيها من قبل حكومة الفصل العنصري وأُلقيت على أرضه. استولت قريتا ريبونغواني وماساكونا على أراضٍ كانت سابقًا تحت سلطة هوسي ماهاتلاني. في عام 1960، سحبت حكومة الفصل العنصري الاعتراف بهوسي ماهاتلاني وسلمته إلى هوسي بونغيني بصفته إندونا. اليوم، يُعتبر هوسي ماهاتلاني متمردًا في قرية بونغيني لرفضه المشاركة في السلطة القبلية لبونغيني بصفته إندونا. ومثل هوسي متسيتويني، تخضع زعامة هوسي ماهاتلاني حاليًا للتحقيق من قبل لجنة كغاتلا.

هوسي سكهونياني

الأرض الواقعة على التل شرق نهر نوانانسيلا، والمعروفة اليوم بقرية سخوسانا (تحت قيادة نواكسينياماني)، وصولاً إلى الجانب الشرقي من جبل ريفولوا وقرية بودوي، هي أرض الزعيم سخونياني وقومه. طُردوا عام ١٩٦٠ وأُجبروا على الانتقال إلى قرية تُعرف اليوم باسم بونجيني. يُعدّ الزعيم سخونياني، إلى جانب الزعيم نواكسينياماني، الزعيمين الأصليين لهوسي بونجيني، وكانا تحت سلطة هوسي بونجيني منذ استيطانهما الأرض قبل قرون. وبالتالي، فإن سخونياني، المعروفة اليوم باسم سخوسانا، هي الأرض الأصلية لهوسي بونجيني.

لم تعد غازانكولو كيانًا سياسيًا قائمًا، فهي اليوم جزء من مقاطعتي ليمبوبو ومبومالانجا . في عام ١٩٩٤، قُسّمت غازانكولو إلى بلديات مختلفة، متجاوزةً الحدود اللغوية والثقافية، في سمة من سمات جنوب أفريقيا الديمقراطية الجديدة. خُصصت المنطقة الغربية من هلانغاني السابقة لبلدية ماخادو المحلية ( ١٣٠ ألف نسمة)، وقُسّم الجزء الجنوبي من هلانغاني وخُصص لبلدية ليتابا الكبرى المحلية (٥ آلاف نسمة)، بينما خُصص الجزء الشرقي من هلانغاني لبلدية جياني الكبرى المحلية (٣٥ ألف نسمة). في المجمل، فقدت مقاطعة هلانغاني 40 ألف نسمة لصالح بلديتي غياني الكبرى وليتابا الكبرى المحليتين عام 1994، بينما كانت بلدية ماخادو المحلية المستفيد الأكبر من مقاطعة هلانغاني السابقة، إذ استقبلت أكثر من 130 ألف نسمة منها عام 1994 عند تقسيم المقاطعة. دُمجت بلدية غياني الكبرى المحلية مع أجزاء من بولوبيدو (الناطقة بلغة سوتو الشمالية)، ودُمجت مالاموليل مع بلدية ثولاميلا المحلية ، ودُمجت لوليكاني مع ناماكغالي لتشكيل بلدية جديدة مع فالابوروا تُعرف باسم بلدية با-فالابوروا المحلية . أما شيلوفان ، التابعة لهوسي موهلابا، ومناطق تسونغا أخرى في ريتافي ، فقد دُمجت لتشكيل بلدية تزانيين الكبرى المحلية . وفي بوشبوكريدج ، دُمجت المنطقة بأكملها مع سوتو الشمالية وسوازي لتشكيل بلدية بوشبوكريدج المحلية .

بحسب تعداد عام 2011، يتوزع سكان منطقة غازانكولو السابقة على النحو التالي: ليمبوبو 1.1  مليون نسمة (17% من سكان المقاطعة)، مبومالانغا 500 ألف نسمة (11.5% من سكان المقاطعة)، وغوتنغ 800 ألف نسمة (4% من سكان المقاطعة). وبذلك، بلغ إجمالي عدد السكان في عام 2011 نحو 2.3  مليون نسمة (5% من إجمالي سكان جنوب أفريقيا).

مناطق الوطن والسكان في تعداد عام 1991. ^{[ 2 ]}

• مهالا : 253,297
• ريتافي : 143,702
• جياني : 212,226
• مالاموليل : 179,326
• لوليكاني : 38,770
• هلانغاني : 127,450

• قائمة رؤساء وزراء غازانكولو

23°18′36″ جنوبًا 30°42′23″ شرقًا / 23.3100 درجة جنوبًا 30.7064 درجة شرقًا / -23.3100; 30.7064