قضية التجديف المتعلقة بدببة سودانية

تتعلق قضية تدنيس الدببة السودانية باعتقال ومحاكمة وإدانة وسجن ثم إطلاق سراح المعلمة البريطانية جيليان جيبونز عام 2007، والتي كانت تُدرّس أطفالًا من عائلات مسلمة ومسيحية من الطبقة المتوسطة في مدرسة الوحدة الثانوية بالخرطوم ، السودان. ^{[ 1 ]} وقد أُدينت بتهمة إهانة الإسلام لسماحها لطلابها البالغين من العمر ست سنوات بتسمية دمية دب باسم "محمد". ^{[ 2 ]}

وُلدت جيليان جيبونز عام 1953 وحصلت على درجة البكالوريوس في التربية من كلية سي إف موت للتربية في بريسكوت عام 1975 (أُغلقت الكلية عام 1992). ثم انتقلت لاحقًا إلى السودان للعمل كمعلمة في مدرسة يونيتي الثانوية.

في إحدى الحصص، نظمت نشاطًا استخدمت فيه دمية دب كوسيلة تعليمية، وطلبت من التلاميذ في السادسة من عمرهم اختيار اسم لها. بعد جمع الأسماء المقترحة في قائمة، أضاف صبي يُدعى محمد اسمه. وافق الصف على استخدام اسم محمد، لكونه اسمًا شائعًا جدًا. أُلقي القبض على جيليان لاحقًا بتهمة الإساءة إلى الإسلام. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]}

في البداية، ساد الاعتقاد بأن الشكوى صادرة عن أحد أولياء أمور الطلاب في المدرسة، إلا أن والديّ الصبي، بالإضافة إلى أولياء أمور التلاميذ الآخرين، ومساعدة التدريس، وهي مسلمة، دافعوا عن غيبونز. لكن تبين لاحقًا أن سارة خواد، وهي مساعدة إدارية في المدرسة، هي من قدمت الشكوى وكانت الشاهدة الرئيسية للادعاء. ^{[ 5 ]} وقيل إن خواد كانت غاضبة من مدير المدرسة. وقالت غيبونز لصحيفة الغارديان بعد وقت قصير من إطلاق سراحها: "استغلتني السكرتيرة للتأثير على المدرسة" . ^{[ 1 ]}

يتأثر النظام القانوني في السودان بشدة بالشريعة الإسلامية ، التي تحظر تصوير النبي محمد وغيره من الأنبياء . ^{[ 1 ]} ومع ذلك، أدانت العديد من المنظمات الإسلامية في دول أخرى ردود فعل السودانيين علنًا، ^{[ 6 ]} إذ لم يكن هدف غيبونز الإساءة. ^{[ 7 ]} وأشار رئيس مجلس مدرسة الوحدة، حزقيال كوندو، إلى أنه يلمس دوافع خفية وراء هذه القضية: "قد يكون الأمر بسيطًا للغاية، لكنهم قد يضخمونه. إنه نوع من الابتزاز." ^{[ 8 ]}

في 25 نوفمبر/تشرين الثاني 2007، أُلقي القبض على غيبونز، وخضعت للاستجواب، ثم وُضعت في زنزانة بمركز شرطة محلي. ^{[ 1 ]} وفي 28 نوفمبر/تشرين الثاني، أُفيد بأنه تم توجيه تهمة رسمية إليها بموجب المادة 125 من قانون العقوبات السوداني، بتهمة "إهانة الدين، والتحريض على الكراهية، والتحرش الجنسي، والعنصرية، والدعارة، وازدراء المعتقدات الدينية". ^{[ 9 ] [ 10 ]} وتصل عقوبة هذه التهمة إلى السجن، أو غرامة، أو 40 جلدة . وفي 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2007، أُدينت غيبونز بتهمة "إهانة الدين"، وهي إحدى التهم الثلاث الموجهة إليها، وحُكم عليها بالسجن 15 يومًا والترحيل. ^{[ 2 ]} وقال المجلس الإسلامي البريطاني ، وهو منظمة جامعة للجماعات الإسلامية البريطانية ، بما في ذلك منظمة MPACUK ^{[ 11 ]،} إن العقوبة "غير مبررة على الإطلاق" ^{[ 12 ]} وأنه "مستاء للغاية" ^{[ 13 ]} ، ودعا الحكومة السودانية إلى التدخل. ^{[ 14 ]}

في 30 نوفمبر، خرج نحو 10 آلاف متظاهر إلى شوارع الخرطوم ، ^{[ 15 ]} ولوّح بعضهم بالسيوف والمناجل، مطالبين بإعدام جيبونز بعد أن ندّد بها الأئمة خلال صلاة الجمعة . وخلال المسيرة، سُمعت هتافات "عارٌ على بريطانيا"، و"لا تسامح - الإعدام"، و"اقتلوها، اقتلوها رمياً بالرصاص". وأفاد شهود عيان بتورط موظفين حكوميين في التحريض على الاحتجاجات. ^{[ 16 ]} ثم نُقلت جيبونز إلى مكان سريّ خشيةً على سلامتها. ^{[ 17 ]}

في محاولة للضغط من أجل إطلاق سراح جيبونز، قام اثنان من النبلاء المسلمين البريطانيين ، اللورد أحمد والبارونة وارسي ، بزيارة السودان على أمل التحدث إلى رئيس البلاد عمر البشير . ^{[ 17 ]}

أثناء لقاء السياسيّين البريطانيّين بالرئيس في الثالث من ديسمبر، أُعلن عن إطلاق سراح غيبونز من السجن بعد حصولها على عفو رئاسي . وبعد ثمانية أيام في السجن، أُفرج عنها ووُضعت تحت رعاية السفارة البريطانية في الخرطوم ، ثم عادت إلى ليفربول بعد إصدارها بيانًا مكتوبًا قالت فيه: "أكنّ احترامًا كبيرًا للدين الإسلامي، ولن أسيء إلى أحد عن قصد". ^{[ 18 ] [ 19 ]}

أُغلقت المدرسة حتى يناير 2008 حفاظاً على سلامة التلاميذ والموظفين، خشية وقوع أعمال انتقامية. ^{[ 4 ] [ 20 ]}

• حرية الدين في السودان
• براءة المسلمين
• مريم يحيى إبراهيم إسحاق ، حُكم عليها بالإعدام بتهمة الردة في السودان

• "ما الذي لا يمكن تسميته محمد؟" (مقال). بي بي سي . 29 نوفمبر 2007.
• كادر، رشدي عبدول. "يجب على المسلمين المعتدلين أن يتحدثوا ضد معاملة المعلم" . سان لويس أوبيسبو . دمية دب مسلمة.
• مورفورد، مارك (5 ديسمبر 2007). "دعونا نقتل جميع الدببة المحشوة" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل .