غلين إي. سمايلي

كان غلين سمايلي (19 أبريل 1910 - 14 سبتمبر 1993) مستشارًا وقائدًا أبيضًا في مجال الحقوق المدنية . ^{[ 1 ]} درس سمايلي مبادئ المهاتما غاندي دراسة متعمقة ، واقتنع بأن العنصرية والفصل العنصري يُمكن التغلب عليهما على الأرجح دون اللجوء إلى العنف، فبدأ بدراسة وتدريس أساليب سلمية. وبصفته موظفًا في جمعية المصالحة (FOR)، زار مارتن لوثر كينغ جونيور في مونتغمري، ألاباما عام 1956 خلال مقاطعة حافلات مونتغمري، حيث قدم سمايلي المشورة لكينغ ورفاقه بشأن الأساليب اللاعنفية، وتمكن من إقناع كينغ بأن اللاعنف حلٌّ عمليٌّ للتوترات العرقية. وساعد سمايلي، إلى جانب بايرد روستين وآخرين، في إقناع كينغ ورفاقه بأن اللاعنف الكامل والعمل المباشر اللاعنفي هما أنجع الوسائل والأدوات التي يُمكن استخدامها أثناء الاحتجاج. ^{[ ٢ ]} بعد حركة الحقوق المدنية، واصل سمايلي تبني اللاعنف وعمل مع العديد من المنظمات التي تروج للسلام في دول أمريكا الجنوبية. وقبل وفاته بثلاث سنوات فقط عام ١٩٩٣، افتتح سمايلي مركز الملك في لوس أنجلوس.

وُلد جلين سمايلي في لورين، تكساس في 19 أبريل 1910. التحق بالعديد من الجامعات، بما في ذلك كلية ماكموري ، وجامعة ساوث وسترن ، وجامعة أريزونا قبل تخرجه من جامعة ريدلاندز . ^{[ 3 ]}

عمل سمايلي واعظًا في جماعة ميثودية في أريزونا، ثم في كاليفورنيا لمدة 14 عامًا. بعد عمله في الخدمة الدينية، انضم سمايلي إلى عدة منظمات، منها مؤتمر المساواة العرقية (CORE) عام 1942، ثم شغل منصب السكرتير الميداني الوطني لزمالة المصالحة (FOR). عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية وحان وقت تجنيد سمايلي في القوات المسلحة، رفض المشاركة. كما رفض الاستفادة من استثناء رجال الدين المتاح له بصفته قسًا. صنّفته هذه المواقف كمعترض ضميريًا ، وسُجن عام 1945 لرفضه الخدمة. ^{[ 4 ]} كان سمايلي يعتقد أن السجن لا يقل أهمية عن الحرب في نزع الإنسانية والعنف. في الستينيات من عمره، أصيب سمايلي بـ 44 جلطة دماغية خفيفة. أثرت هذه الجلطات بشكل كبير على ذاكرته وقدرته على الكلام لمدة 15 عامًا، حتى استيقظ ذات يوم وبدا وكأنه عاد إلى طبيعته تمامًا، بل وألقى 103 محاضرات رئيسية. ^{[ 5 ]}

خلال عمله في الخدمة الدينية في أربعينيات القرن العشرين، نما لدى سمايلي اهتمامٌ بأساليب المهاتما غاندي ، ولا سيما أساليبه في ضبط النفس واللاعنف. ومن خلال هذه الدراسات، طوّر نظريته القائلة بأن اللاعنف هو أنجع السبل لمكافحة التمييز. وقد طبّق سمايلي نظريته في اللاعنف لأول مرة في أواخر الأربعينيات عندما سعى إلى تشجيع دمج غرف الشاي في المتاجر الكبرى بمنطقة لوس أنجلوس . ^{[ 6 ]} ثمّ ربطت سمايلي علاقة مهنية مع مارتن لوثر كينغ جونيور ، حيث قدّم له المشورة بشأن أساليب اللاعنف، وأكّد على أهميته في نجاح حركة الحقوق المدنية . كان سمايلي مُعجبًا بالفعل بقيادة الدكتور كينغ، لكنه انتقد وجود حارس شخصي له. في رسالةٍ كتبها سمايلي إلى بعض أصدقائه، نُقل عنه قوله: "إذا أمكن إقناع كينغ حقًا بمبدأ اللاعنف، فلن يكون هناك حدٌ لما يمكنه فعله. وسرعان ما سيتمكن من قيادة الحركة بقوة كونه رمزًا للمقاومة." ^{[ 7 ]} كما أقنع سمايلي كينغ بضرورة وجود حوارٍ فعّال بين القساوسة البيض والسود في الجنوب. فأرسل كينغ سمايلي في جولةٍ جنوبيةٍ يُبشّر بهذا المبدأ في كنائس وجماعات الحقوق المدنية، وسرعان ما أصبح اللاعنف مبدأً أساسيًا في مؤتمر كينغ للقيادة المسيحية الجنوبية . ^{[ 8 ]}

خلال مقاطعة حافلات مونتغمري ، شارك سمايلي بنشر أخبار المقاطعة بين أتباعه. كما اتُهم سمايلي باستمالة البيض في الجنوب، وحضر اجتماعات جماعات مثل كو كلوكس كلان ومجلس الكنائس العالمي. ونُقل عنه قوله: "كانت مهمتي هي التواصل قدر الإمكان مع المجتمع الأبيض". بعد صدور حكم قضية براودر ضد غايل في 17 ديسمبر 1956، قضت المحكمة العليا بأن الفصل العنصري في حافلات المدينة غير دستوري؛ فوضعت جمعية مونتغمري للهجرة (MIA) مجموعة من الإرشادات لمساعدة السكان السود على ركوب الحافلات التي تم دمجها حديثًا بنجاح. وكان سمايلي، إلى جانب مارتن لوثر كينغ جونيور وقادة آخرين في جمعية مونتغمري للهجرة، من أبرز واضعي هذه الإرشادات الجديدة. ^{[ 9 ]}

بعد صدور حكم المحكمة العليا في قضية براودر ضد غايل، ركب سمايلي الحافلة مع مارتن لوثر كينغ جونيور والقس رالف د. أبرناثي في ​​اليوم الأول لانتهاء الفصل العنصري في حافلات مونتغمري. وصرح سمايلي لاحقًا بأنه ركب الحافلة ليُثير ردة فعل، إذ كان عمله التنظيمي يدعو إلى اللاعنف. ^{[ 10 ]} وفي وقت لاحق، خلال حركة الاعتصامات الطلابية في ستينيات القرن العشرين، كان سمايلي من أشد المؤيدين لها، وحث الطلاب على حضور مؤتمر في جامعة شو، والذي أصبح فيما بعد مهدًا للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC). ^{[ 11 ]}

في ستينيات القرن العشرين، أسس سمايلي منظمة "العدالة-العمل-السلام في أمريكا اللاتينية"، المستوحاة من المذهب الميثودي، والتي تولت تنظيم ندوات حول اللاعنف في دول أمريكا اللاتينية بين عامي 1967 وأوائل سبعينيات القرن العشرين. ^{[ 12 ]} سافر سمايلي إلى دول أمريكا الجنوبية، حيث درّس اللاعنف خلال فترة عمله تحت إشراف المجلس الوطني للكنائس والمجلس الوطني للأساقفة الكاثوليك. وقبيل وفاته، أسس سمايلي مركز مارتن لوثر كينغ للاعنف في لوس أنجلوس عام 1990، لتعزيز فلسفته التي رافقته طوال حياته في اللاعنف. ^{[ 13 ]} وفي حديثه عن مركز كينغ، أكد سمايلي أن "اللاعنف هو أنجع وسيلة لتحقيق التغيير، لأنه في سبيل ذلك لا يمزق الدول، بل يبني ولا يدمر".

توفي سمايلي في 14 سبتمبر 1993 في غلينديل، كاليفورنيا، عن عمر يناهز 83 عامًا. ^{[ 14 ]} وفي بيان صادر عن دين هانسيل، عضو مجلس إدارة فرع لوس أنجلوس لمركز مارتن لوثر كينغ لللاعنف، أُعلن أن سمايلي توفي لأسباب طبيعية يُرجح أنها مرتبطة بمضاعفات جلطة دماغية سابقة. ^{[ 15 ]} وترك سمايلي وراءه زوجته هيلين، بالإضافة إلى ثلاثة أبناء، وثمانية أحفاد، واثنين وعشرين من أبناء الأحفاد. ^{[ 16 ]}