غوريوسا

غوريوسا ( بالكورية : 고려사 ؛ بالهانجا :高麗史)، أو تاريخ غوريو ، هو سجل تاريخي شامل لسلالة غوريو ، جمعه مسؤولون من دولة جوسون ، الدولة التي خلفت غوريو . بدأ تجميعه في عهد تايجو (الملك المؤسس لجوسون)، واكتمل في عهد مونجونغ ، وطُبع لأول مرة في عهد دانجونغ . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} يتألف غوريوسا من 139 مجلدًا، ويتبع أسلوب التأريخ الصيني ( 기전체 ؛紀傳體) ( انظر: السجل التاريخي، 편년체 ؛編年體)، حيث تُنظم الأقسام حسب الغرض منها. يُؤرّخ قسم "سيغا" ( 세가 ؛世家)، الذي يُعنى بتدوين سجلات الملوك، تاريخ ملوك غوريو. أما قسم " جي" ( 지 ؛志)، فيحتوي على "سردٍ للسياسة والاقتصاد وشؤون الموظفين (المدنيين والعسكريين) والجغرافيا وعلم الفلك، وغيرها من المواضيع المتعلقة بمجتمع غوريو". ^{[ 5 ]} ويصف قسم "يولجيون" ( 열전 ؛列傳)، قسم السير الذاتية، الشخصيات البارزة. بينما يسرد قسم "يونبيو" ( 연표 ؛年表)، قسم التسلسل الزمني، أسماء الملوك وفترات حكمهم. أما قسم "مونغنوك" ( 목록 ؛目錄)، فهو بمثابة فهرس محتويات المجموعة بأكملها.  

في عام 1452، أي بعد عام من إتمام تجميع كتاب غوريوسا، قام كيم تشونغسو و27 مؤرخًا آخر بتأليف ملخص تكميلي لغوريوسا في 35 مجلدًا، بعنوان " غوريوساجيوليو" (مختصر تاريخ غوريو). كُتب "غوريوساجيوليو" بترتيب زمني، وهو ما يختلف عن التأريخ الصيني الذي يقسم الأقسام إلى مواضيع مهمة (مثل الملوك، والخونة، والمسؤولين البارزين، والتسلسل الزمني، والدراسات المتخصصة)، وبالتالي فهو عرضة لتكرار تسجيل الحدث نفسه.

كتاب غوريوسا كاملاً، بنصه الأصلي وترجمته الكورية الحديثة، متاح حالياً على الإنترنت بفضل المعهد الوطني للتاريخ الكوري . ^{[ 6 ]} وقد نُشرت ترجمة له إلى الإنجليزية عام 2024. ^{[ 7 ]}

مباشرةً بعد تأسيس مملكة جوسون، بدأت عملية تدوين تاريخ مملكة غوريو، وهي عملية استمرت ستين عامًا حتى اكتملت عام ١٤٥١. وكانت أولى المحاولات التاريخية لتدوين تاريخ غوريو، كتاب "غوريوغوكسا" ( 고려국사 ؛高麗國史)، بقيادة تشونغ توجون ، وقد اكتمل عام ١٣٩٦. إلا أنه بعد وفاة تشونغ خلال حرب الأمراء الأولى ، واجه كتابه " غوريوغوكسا " انتقادات وجدلاً واسعًا بسبب ما زُعم من تحريفه لتاريخ غوريو. وقد أدى ذلك إلى عدة جولات من المراجعة، بعد سنوات من تولي سيجونغ الحكم. وانتقد سيجونغ كتاب "غوريوغوكسا" تحديدًا، متهمًا تشونغ توجون بإدخال تحيزات شخصية فيه، لا سيما فيما يتعلق بمنافسه السياسي، تشونغ مونغ جو ، بل واقترح أن الكتاب لا يستحق الحفظ أصلًا. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في عام ١٤١٨، عام تتويج سيجونغ، أمر بمراجعة كتاب "غوريوغوكسا" . ^{[ ١٠ ]} كان يعتقد أن سجلات تاريخ غوريو من عهد تايجو تحتوي على أخطاء ونواقص، لا سيما فيما يتعلق بتفاصيل وروايات الفترات المحيطة بصعود وسقوط سلالة غوريو. في الوقت نفسه، انقسم المؤرخون حول ما إذا كان ينبغي الحفاظ على اللغة الإمبراطورية المستخدمة في مملكة غوريو أو تعديلها، بما يتماشى مع المبادئ الكونفوشيوسية، لتصبح لغة دولة تابعة. ^{[ أ ] [ ٩ ] [ ١١ ]} كان سيجونغ مؤيدًا للصدق مع الحقائق التاريخية، وأمر المؤرخين بعدم تغيير معجم غوريو (أي، 이실직서 ؛以實直書). ^{[ ٩ ]} كان كتاب "غوريوساجيونمون" ( 고려사전문 ؛高麗史全文)، الذي أُنجز عام ١٤٤٢، أول عملٍ صدر بأمرٍ من سيجونغ؛ إلا أنه تبيّن أن كوون تشي، كبير العلماء المسؤولين عن المراجعة، قد تلاعب بسجلات أسلافه، ولا سيما سجلات كوون سوب يونغ. ^{[ ١٢ ]} أمر سيجونغ بمراجعة الكتاب واشترط أن تكون الطبعة المنقحة بالصيغة التي وضعها سيما تشيان في كتابه " سجلات المؤرخ الكبير" . ^{[ ١٣ ]} كما اعتقد سيجونغ أن المؤرخين قد صوّروا غوريو بصورةٍ غير عادلةٍ بهدف إضفاء المزيد من الشرعية على تأسيس سلالة جوسون. توفي سيجونغ قبل عامٍ من إتمام كتاب "غوريوسا". ^{[ 14 ]} بما أن سيجونغ لم يرَ كتاب غوريوسا المكتمل، فمن غير المعروف ما إذا كان سيرضى بالعمل؛ ومع ذلك، فقد انتهى مشروع التجميع في عام 1451، وهو عام تتويج مونجونغ .

لا يوجد أي من أسلاف غوريوسا متاح اليوم، باستثناء مقدماتهم المسجلة في السجلات الحقيقية لسلالة جوسون . ^{[ 15 ]}

طُبعت غوريوسا لأول مرة عام ١٤٥٤، في السنة الثانية من حكم دانجونغ ، ووُزعت على نطاق واسع، إلا أن هذه الطبعة الأولى لم تنجُ. وتوجد نسخة كاملة محفوظة بشكل رائع، محفوظة حاليًا في متحف سيوكدانغ بجامعة دونغ-آ ، وهي نسخة مطبوعة بتقنية الطباعة الخشبية تعود إلى عام ١٦١٣. وتستند هذه النسخة إلى طبعة سابقة يُقدّر أنها طُبعت عام ١٤٨٢، باستخدام ٤٢ قالبًا معدنيًا متحركًا تُعرف باسم إيولهاي-جا ( 을해자 ؛乙亥字). وفي عام ٢٠١٠، صنّفت مدينة بوسان طبعة ١٦١٣ كتراث ثقافي مادي ( 유형문화유산 ). تم تصنيف نسخة جزئية أخرى باقية، محفوظة في معبد بايكنيون البوذي في نام-غو، بوسان ، كمادة تراث ثقافي ( 문화유산자료 ) في عام 2014. ^{[ 16 ]} وقد نجت عدة نسخ أخرى وهي منتشرة في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك النسخة المحفوظة في كوليج دو فرانس ونسخة أخرى في مكتبة جامعة كامبريدج . ^{[ 17 ]}

بدأ العمل على الترجمة الكورية الحديثة لكتاب "غوريوسا" عام ٢٠٠١ برعاية المؤسسة الوطنية للبحوث في كوريا، من قِبل أكاديمية سيوكدانغ التابعة لجامعة دونغ-آ. ^{[ ١٨ ]} وفي عام ٢٠٠٩، بدأ المعهد الوطني للتاريخ الكوري بتوفير النسخة الحرفية ( غوجيوم ) ، مما أتاح الوصول إليها عبر الإنترنت مع صور أصلية من موقع " كيوجانغاك " . وتوسع الموقع الإلكتروني عام ٢٠١٠ ليشمل النسخة المشروحة ( بيوجيوم )، التي تتضمن علامات الترقيم، وعلامات الفهرسة (الأسماء الشخصية، وأسماء الأماكن، والألقاب ، والمناصب الرسمية)، وعناوين المقالات. وخلال المرحلة الأخيرة بين عامي ٢٠١٤ و٢٠١٥، بدأ الموقع الإلكتروني بتقديم ترجمة كورية حديثة لكتاب "غوريوسا". ^{[ ٦ ] [ ١٩ ]}

لأن كتاب "غوريوسا" كُتب على يد علماء ومسؤولين من دولة جوسون، الدولة التي خلفت مملكة غوريو، والتي أطاح مؤسسها بالملك يو واغتال كلاً من الملك يو والملك تشانغ ، فقد عمل المؤرخون الذين ألفوا "غوريوسا" بجد على صياغة سرد تاريخي يُضفي الشرعية على تأسيس جوسون. ونتيجة لذلك، تم استبعاد الملك يو والملك تشانغ من سجلات الملوك ( سيغا )، ووضعهما في سير ذاتية ( يولجيون )، وعوملا كملكين مزيفين ذوي نسب مشكوك فيه. ووفقًا لـ"غوريوسا"، فإن الملك يو والملك تشانغ لم ينحدرا من عائلة وانغ الملكية، بل من الراهب البوذي سين تون . ويصور سرد "غوريوسا" بداية مملكة غوريو كعصر من الحكم الرشيد تلاه اضطرابات في أواخرها، مما جعلها تستحق الإطاحة بها لتحقيق الاستقرار في المجتمع، كما هو موضح في مقدمة "غوريوسا".

لكن الملوك اللاحقين انحرفوا عن الطريق القويم، وفعل الرعايا الأقوياء ما يحلو لهم، فجنّدوا جيوشهم طمعًا في العرش. بدأ هذا في عهد الملك إنجونغ ( حكم من 1122 إلى 1146 )، حين طُعن في سلطة الحاكم لأول مرة، وتفاقم في عهد الملك أويجونغ ( حكم من 1146 إلى 1170 ). بعد ذلك، برز خونةٌ شنيعون متخفون في زي الرعايا واحدًا تلو الآخر، متظاهرين بالملكية، فتم إزاحتهم كقطع الشطرنج . غزا أعداءٌ أجانب متوحشون مرارًا وتكرارًا، فقتلوا الشعب كما يُقتل العشب. في هذه الظروف العصيبة، وقع على عاتق الملك وونجونغ ( حكم من 1259 إلى 1274 ) إخماد ثورة عارمة، محافظًا، وإن بصعوبة، على رسالة أجدادنا العظيمة. أضاع الملك تشونغنيو ( حكم من 1274 إلى 1308 ) وقته في اللهو والولائم مع متملقيه، مما أدى إلى قطيعة في علاقته بابنه تشونغسون ( حكم من 1298 إلى 1313 ). توالت المصائب خلال عهد الملك تشونغسوك ( حكم من 1313 إلى 1330 ، ومن 1332 إلى 1339 ) وما بعده، مما أدى إلى استنزاف البلاد تدريجيًا حتى عهد الملك كونغمين ( حكم من 1351 إلى 1374 ). حينها، ومع ظهور الملوك المزيفين، باتت أسس البلاد في خطر محدق. في تلك اللحظة، انتقل مصير غوريو إلى حاكمها الشرعي.

على الرغم من السرد الذي يخدم مصالحها الذاتية، لا سيما فيما يتعلق بمجتمع غوريو المتأخر، إلا أنه يوفر نظرة ثاقبة على الموقف الرسمي المبكر لجوسون تجاه سلالة غوريو.

كان من بين مصادر التحيز الأخرى انتشار الكونفوشيوسية الجديدة التي بدأت تهيمن على مجتمع الأدباء في جوسون، على الرغم من استمرار تأثير البوذية في مجتمع جوسون حتى منتصف القرن الخامس عشر. اختلفت نظرة مجتمع جوسون للعلاقات الأسرية عن نظرة مجتمع غوريو. فعلى سبيل المثال، كان زواج الأقارب شائعًا، بل ومفضلًا، بين أفراد العائلة المالكة في غوريو، لأن الزواج من غير العائلة المالكة كان يُنظر إليه على أنه يضر بالنسب. إضافةً إلى ذلك، وبينما مارست كل من غوريو وجوسون تعدد الزوجات، كان تعدد الزوجات في غوريو يشمل زوجات متعددات متساويات في المكانة، بينما كان في جوسون يقتصر على زوجة واحدة والعديد من المحظيات. ونتيجةً لذلك، يصوّر كتاب "غوريوسا" بعض ملوك غوريو الذين لم ينسجموا مع قيم الكونفوشيوسية الجديدة لدى أدباء جوسون بصورة سلبية.

على الرغم من التحيزات، يُعتبر كتاب غوريوسا عمومًا صادقًا مع المصادر التاريخية الأصلية، ويحافظ أسلوب كتابته على نبرة موضوعية دون تزييف. وقد بذل الملك سيجونغ جهودًا حثيثة لحماية غوريوسا من التحيزات السياسية. فعلى سبيل المثال، أوصى المؤرخين بعدم حذف أو تحريف الحقائق التاريخية للترويج للمبادئ الكونفوشيوسية أو لإرضاء السلالة الجديدة. ونتيجة لذلك، ظل تشونغ مونغ جو وكيم جين يانغ مواليين لغوريو حتى النهاية وعارضا يي سونغ غي، ومع ذلك فقد ذُكرا في غوريوسا كرعايا مخلصين شرفاء. ^{[ 21 ] [ 4 ]} يُغفل كتاب غوريوسا ذكر أسماء الرهبان البوذيين من سلالة غوريو. ^{[ 4 ]}

• تونغوك تونغام
• سامجوك ساجي
• السجلات الموثوقة لسلالة جوسون
• تاريخ كوريا

• الموقع الرسمي الذي يعرض النص الأصلي بالإضافة إلى الترجمة باللغة الكورية (هانغول) ( المعهد الوطني للتاريخ الكوري ) (باللغة الكورية)
• غوريوسا