وايكري

📅 آخر تحديث: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

شعب وايكيري أو غوايكيري هم من السكان الأصليين لشمال فنزويلا . اسمهم يعني إما "رجال" أو "شعب". يرى البعض أنهم قد يكونون مرتبطين بشعب الكاريب . يعيش شعب وايكيري بشكل أساسي في جزيرة مارغريتا الساحلية الفنزويلية . تاريخيًا، سكنوا أيضًا في كوباغوا وكوتشي والمناطق الساحلية المجاورة للبر الرئيسي، مثل شبه جزيرة أرايا . [ 1 ] [ 2 ]

اسم

استخدم الإسبان اسم "غوايكيري" ومشتقاته للإشارة إلى مجموعة متنوعة من شعوب الصيد التي تعيش على طول السواحل الجنوبية للبحر الكاريبي، وليس فقط شعب وايكيري الحديث. [ 2 ]

لغة

بحسب خوسيه ألفاريز، كان شعب وايكيري يتحدث لغة كوماناغوتو . [ 3 ] اعتبر كورت نيموينداجو لغة وايكيري غير مصنفة بسبب "نقص البيانات اللغوية الكافية". [ 4 ] يذكر ماسون (1950) ادعاءات مختلفة بأن لغة وايكيري إما كاريبية أو واروية . [ 4 ] يجادل ريبكا وروميرو-فيغيروا بأن "... شعب غوايكيري من جزيرة مارغريتا ربما كانوا يتحدثون لغات ذات صلة [بالواراو]". [ 5 ] : 1243 ذكر دوغلاس تايلور (1977) أن البعض اقترح تصنيفها مع الواراو أيضًا. [ 6 ] اعتبر تشيستمير لوكوتكا لغتهم لغة كاريبية وصنفها مع كوماناغوتو ولغات أخرى ذات صلة. [ 7 ] : 215 وردت عبارة واحدة في محادثة مع رجل من قبيلة وايكيري، وهي " Cuaca Patrì, ana, rote, Carinà acusinimbo" ، بلغة كارينا ، في كتاب جوزيف غوميلا (1745) "El Orinoco ilustrado y defenderido" . [ 8 ] : 68 أخبر شيوخ وايكيري ألكسندر فون هومبولت، خلال رحلته الاستكشافية إلى إسبانيا الجديدة ، أن لغتهم مرتبطة بلغة وارا . [ 9 ] [ 2 ] وذكر الشيوخ أن لا مجتمعهم المقيم في كومانا ولا قبيلة وايكيري في جزيرة مارغريتا قد تحدثوا لغتهم منذ قرن تقريبًا. [ 9 ]

تاريخ

أخبر شيوخ قبيلة وايكيري ألكسندر هومبولت أنهم ينتمون إلى أمة وارا . [ 9 ] ونظرًا لكونهم صيادين مثل الواراو، فربما عاشوا في علاقة تكافلية مع قبيلة كاكيتيو الأكثر ميلًا للزراعة . [ 2 ] حوالي عام 1800، عندما زار ألكسندر هومبولت أراضي وايكيري، كان للوايكيري حيّهم الخاص في كومانا. [ 9 ] ويذكر هومبولت أن المستعمرين الإسبان اعتبروا الوايكيري موالين لهم. [ 2 ] [ 10 ]

ثقافة

كان شعب وايكري يعتمد نظام القرابة الأمومي . في السابق، كانوا يستخدمون نظام الإرث من جهة الأم، أما اليوم فيستخدمون نظام القرابة من جهة الأم والأب معًا. ويُعرف شعب وايكري بسكن الزوجة في بيت الزوجة ، مما يعني أن الزوجين عادةً ما يعيشان بالقرب من عائلة الزوجة.

على غرار شعب الواراو، اعتمدت حياة شعب وايكيري بشكل كبير على صيد الأسماك، بينما كانت الزراعة نشاطًا ثانويًا. [ 2 ] وقد برعوا في صيد أنواع مختلفة من الكائنات البحرية، مثل السلاحف وأسماك الفراشة . كان شعب وايكيري يصطادون الأسماك بالحراب عن طريق رمي عصي موصولة بحبل، ذات رؤوس حادة جدًا. وكانت حرابهم مصنوعة من خشب نخيل الماكانا. وللتنقل في المياه، استخدموا زوارق صغيرة مصنوعة من جذوع أشجار مفردة ، تتسع لثمانية عشر شخصًا. كما تناولوا جوز الهند والقرع والموز . واصطادوا حراشف المدرع وغاصوا بحثًا عن اللؤلؤ. [ 1 ] [ 2 ]

مراجع

  1. 1 2 فون همبولت 1859 ، الصفحات من 200 إلى 203، 207، 217-220.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 بومرت، آري (2000). ترينيداد وتوباغو ومجال التفاعل في منطقة أورينوكو السفلى  : دراسة أثرية/تاريخية إثنية . أرشيف الإنترنت. [ليدن  : جامعة ليدن]. ص  88، 90. ISBN 978-90-90-13632-5يشير هومبولت (1852/1853، 1: 298، 333) إلى أن هنود غوايكيري في مارغريتا وشبه جزيرة أرايا وكومانا لديهم تقليدٌ مفاده أنهم كانوا يتحدثون لهجةً من لهجات الواراو (انظر أيضًا بارال، 1957: 14-17؛ تايلور، 1977أ: 14) . لم يمارس الغوايكيري الزراعة إلا نادرًا، تمامًا كما فعل الواراو. كانوا في الأساس صيادين وصيادي سلاحف يتاجرون بالأسماك المملحة واللؤلؤ في كامل المنطقة الساحلية للبر الرئيسي والجزر المجاورة، محافظين على علاقة ودية مع الإسبان طوال الحقبة الاستعمارية (كاستيلانوس، 1962: 23-24؛ إسبينوزا، 1942: 37، 49؛ مكوركلي، 1965: 15، 29؛ أوت، 1957: 356-358؛ سالاس، 1964؛ ويلبرت، 1957؛ وايتهيد، 1988: 208-209). في المصادر الوثائقية، يُستخدم اسم "غوايكيري" كمصطلح عام لمجموعة متنوعة من الجماعات الهندية التي تعيش بشكل أساسي على صيد الأسماك في جميع أنحاء فنزويلا وكولومبيا (أكوستا ساينس، 1983: 235-258). على سبيل المثال، ذكر رالي (1848 أ: 38، 70، 98)، وهاريوت (حوالي 1595)، وسباري (1906)، وفيشر (180: 1928) ويكري (ويكري) في سهول سارنيا، أي لانوس أورينتالز. تم تسجيل قرية ويكيري تسمى سايما على نهر أريو (أريو، آيو)، أحد روافد نهر كانو مانامو، بواسطة رالي (1848 أ: 107) وفيشر (184:1928). إن فكرة أن الهنود الغوايكيري عاشوا في ترينيداد (Hernandez de Alba، 1948؛ Newson، 1976:19،241) تستند إلى سوء تفسير ملاحظة نافاريتي عام 1554 بأن هنود ترينيداد "هم غوايكيري وليسوا كاريب"، أي "ودودين" بدلاً من "معادين" للإسبان (انظر Ojer، 1966b). إن احتمال أن يشكل شعب غوايكيري ومجموعات واراو المختلفة في دلتا أورينوكو بقايا من سكان العصر القديم الذين كانوا منتشرين في الأصل على طول الساحل الجنوبي للبحر الكاريبي يتعزز من خلال ملاحظة كيميس (1904:490-491) بأن هنود أريكاري (أرواوس) وبيراو (بارارويا، بينو) في المنطقة الساحلية لغويانا الفرنسية وأمابا البرازيلية، وهما مجموعتان تعتمدان بشكل نموذجي على صيد الأسماك وجمع الثمار، "يتحدثون لغة تيفيتيفاس".
  3. ^ ألفاريز، خوسيه (2018). كوري مانا شوتو مايمورو (Nuestra lengua está viva) (بالإسبانية وCumanagoto). جامعة ديل زوليا.{{cite book}}: CS1 maint: لغة غير معروفة ( رابط )
  4. 1 2 ماسون، جون ألدن (1950). "لغات أمريكا الجنوبية". في ستيوارد، جوليان (محرر). دليل هنود أمريكا الجنوبية . المجلد 6. واشنطن العاصمة، مكتب الطباعة الحكومي: مؤسسة سميثسونيان ، نشرة مكتب علم الأعراق الأمريكي 143. الصفحات 227، 252-253 .  
  5. ^ روميرو فيغيروا، أندريس. ريبكا، كونراد (16/01/2023)، "28 واراو" ، في إبس، الصبر؛ مايكل ليف (محرران)، اللغة المعزولة II: Kanoé إلى Yurakaré ، De Gruyter، pp. 1243– 1282، doi : 10.1515 / 9783110432732-015 ، ISBN  978-3-11-043273-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2026
  6. ↑ تايلور، دوغلاس (1977). لغات جزر الهند الغربية . دراسات جونز هوبكنز في تاريخ وثقافة المحيط الأطلسي. بالتيمور، لندن: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 978-0-8018-1729-8.
  7. ↑ لوكوتكا، تشيستمير (1968). ويلبرت، يوهانس (محرر). تصنيف لغات الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية (ملف PDF) (الطبعة الرابعة ). مركز أمريكا اللاتينية، جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. ص 239. ISBN   9780879031077.
  8. ^ جوميلا، خوسيه. فرنانديز، مانويل (1745). El Orinoco موضح ومدافع : التاريخ الطبيعي والمدني والجغرافيا لشرق غران ريو y de sus caudalosas vertientes... T.2 . مكتبة جامعة إشبيلية. في مدريد : بقلم مانويل فرنانديز.  {{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  9. 1 2 3 4 von Humboldt 1859 , pp. 217–218, “Die Vorstädte von Cumana sind fast so صارخ bemökert wie die alte Stadt. Es sind ihrer drei: Die der Serritos auf dem Wege nach der Plaga Chica, wo einige schöne Tamarindenbäume stehen, die تقع جنوب مدينة سان فرانسيسكو، ومدينة Guayqueries الكبرى تخوض حربًا من أجل سكانها غير المرحب بهم، الذين يسافرون بكثرة إلى Nation der Guaraunos. Sumpfboden zwischen den Armen دي أورينوكو Lept. العديد من الأشخاص الآخرين يتحدثون عن بعضهم البعض، حيث يتم عرض عالم Guaraunosprache، قبل أن يتواجد مئات السنين في كومانا وعلى مارغريتا لا يوجد أحد في ستام أكثر من الآخرين الذين يتحدثون إلى القشتالية. إن نبتة Guayqueries حقيقية، مثل نبتة بيرو والبيرو، فهي تتوسع بشكل كبير. نظرًا لمتعة كولومبوس وجزيرة إنسل مارغريتا، فإن شمال كوست يمضي ليلًا في رحلة ممتعة مع هذه الأمة التي ستستقر في مكان واحد. إنجبورين، سمك الهاربونيرتين، يندمج مع واحدة من أفضل أعشاب السبيتز، وواحدة ستريك بوندينين ستوك تتخلص منها. إنهم مجزأون في haytischer Sprache، حيث ينتمون إلى: الهنود الذين يعيشون في الخارج، و Fremden erkundigten sich den Harpunen aus dem harten، schweren Holz der Macanapalme and antworteten: Guaike، Guaike، das heißt: spitziger Stock. The Guayqueries، أحد الشواطئ الرائعة، وحضارة صيد الأسماك المتحضرة، التي تتدفق من جزر الغوارونوس البرية في أورينوكو، حيث يوجد منتزه على ضفاف النهر "Morichepalme aufhängen."
  10. ^ von Humboldt 1859 ، pp. 200–203، “Die Guayqueries gehören zum Stamm Civilisirter Indianer، welche auf den Küsten von Margarita und in den Vorstädten von Cumana wohnen. Nach den Caraiben des Spanish Guyana sind sie der schönste Menschenschlag في Terra Firma Sie verschiedener Vorrechte، da sie seit der ersten Zeit der Eroberung sich als True der Castilianer bewährt Der König von Spanien nennt sie in seinen Handschreiben "seine lieben, edlen and getreuen Guayqueries". هندي، سوف يموت في den zwei Piroguen gestoßen، hatten den Hafen von Cumana in der Nacht verlassen. Sie wollten Bauholz in den Cedrowäldern [Cedrela odorata Linné] هولين، die sich vom Cap San José bis über die Mündung des Rio Carupano hinaus erstrecken. إذا حصلت على جوز الهند الطازج وسمكة واحدة من Gattung Choetodon، فلن يعجبك Farben بشكل مذهل. Welche Schätze enthielten in unseren Augen die Kähne der amen Indianer! Ungeheure Vijaoblätter [Heliconia bihai.] bedecten Bananenbüschel؛ der Schuppenpanzer eines Tatou [أرماديل، داسيبوس، Cachicamo]، die Frucht der Crescentia cujete، die den Eingeborenen als Trinkgefäße dienen، Naturkörper، die in the europäischen Cabinetten zu den Gemeinsten gehören، hatten ungemeinen Reiz for us، weil sie uns lebhaft daran mahnten، daß wir uns im heißen Erdgürtel befanden und das längstersehnte Ziel erreicht hatten.".

مصادر