غورباني

الغورباني ( بالبنجابية : ਗੁਰਬਾਣੀ ، تُنطق: [ ɡɝbaːɳiː ] ، وتعني حرفيًا: كلمات الغورو؛ gurbāṇī) مصطلح سيخي شائع الاستخدام بين السيخ للإشارة إلى مؤلفات الغورو السيخ وغيرهم من كتّاب غورو غرانث صاحب . وبشكل عام، تُسمى الترانيم في النص المركزي للسيخ، غورو غرانث صاحب ، بالغورباني . أما لدى السيخ الملتزمين بالأمريتدهاري ، فتُعتبر بعض النصوص من داسام غرانث ، التي تُقرأ كنيتنيم ، مثل تاف-براساد سافاي وتشوباي ، من الغورباني أيضًا . في آدي غرانث، الغورباني هو صوتٌ ينبعث مباشرةً من الخالق، والنص هو شكلٌ مكتوبٌ له بلغةٍ وخطوطٍ دنيوية. ويُطلق عليه أيضًا اسم كلمات الغورو . ^{[ 1 ]}

قبل قراءة الغورباني أو التأمل ، يُشترط تغطية الرأس بعمامة أو وشاح أو قطعة قماش أخرى، وخلع الأحذية، وأداء طقوس بانج إشنان ^{[ 2 ]} (غسل الأعضاء الخمسة الرئيسية للجسم)، واستخدام غصن لتنظيف الأسنان إن أمكن . ^{[ 3 ]} الغورباني هي شروح لصفات الرب الأزلي والروح التي ينبغي على السيخي فهمها والتي من خلالها يستطيع بلوغ أعلى مراتب الروح. أما الكتابات التاريخية السيخية، والكتابات غير الموثوقة، والمؤلفات المنحولة المنسوبة إلى معلمين سيخ، وغيرها من كتابات السيخ، فلا تُعتبر من الغورباني، ويُشار إليها باسم كاشي باني (ਕੱਚੀ ਬਾਣੀ؛ أي الآيات المحرفة ). ^{[ 4 ]}

تتألف كلمة "غورباني" من كلمتين: "غور" و"باني". لكلمة "غور" معانٍ متعددة بحسب السياق. في كتاب "غورو غرانث صاحب" ، تُستخدم "غور" بمعانٍ متعددة، وفقًا لسياق الترانيم. ويُقصد بالاستخدام الشائع لكلمة "غور" الحكمة والوعي الباطني (المشار إليه باسم "تشيتا" أو "أنتار أتما"). ^{[ 5 ]}

بحسب باشورا سينغ، فإن المؤلفات الموجودة في غورو غرانث صاحب تُعرف إما باسم باني ("أقوال") أو غروباني ("أقوال الغورو"). ^{[ 6 ]}

وبالتالي فإن كلمة "غورباني" تعني إما كلام الحكمة أو كلام العقل الواعي .

يُستقى الغورباني مباشرةً من الداخل بعد بلوغ حالة روحية سامية، بينما يُعدّ الجرانث أو النص المكتوب لغةً دنيويةً لنفس المعنى. ويُشار إلى الغورباني أيضًا باسم "دهور كي باني" (ਧੁਰ ਕੀ ਬਾਣੀ؛ أي كلام البيت الأعلى ). في آدي جرانث، يُعتبر الغورباني مصدرًا للمعرفة الروحية التي تُنير العقل وتمنح السعادة الداخلية. ويُطلق على من يفهم الغورباني لقب "أمريتدهاري". الغورباني هو مصدر الحقيقة الذي تُستأصل به الشوائب والذنوب الداخلية، ومن يجد حلاوة الغورباني يكون في حالة روحية سامية.

تُسمى مقتطفات من كتاب غورو غرانث صاحب " غوتكا" (ਗੁਟਕਾ؛ وتعني الكتب الصغيرة )، وتحتوي على أجزاء من الغورباني. وتتراوح هذه الغوتكا من بضع صفحات إلى مئات الصفحات، ويستخدمها السيخ لقراءة هذه الباني يوميًا.

لا يُنظر إلى الغورباني على أنها مجرد كتابات فكرية وروحية من تأليف معلمي السيخ ( غورو، بهاغات ، بهات ، وغورسيخ ) ، بل على أنها كلمة إلهية أوحى بها الخالق نفسه. ^{[ 7 ]} وبحسب غورو أرجان فيما يتعلق بأصل الغورباني: ^{[ 7 ]}

نشأت الباني من الكائن البدائي ( dhurki bani )، وتزيل كل القلق.

يُستحب قراءة ترانيم جابجي صاحب ، وجاب صاحب ، وتاف براساد سافاي ، وتشوباي صاحب ، وأناند صاحب قبل شروق الشمس يوميًا وفقًا لـ" رهات مريادا" السيخية . ويتلوها السيخ المُنتسبون في "أمريتفيلا " (قبل الساعة السادسة صباحًا). وتُقرأ "رهراس" في المساء عند غروب الشمس أو بعد يوم عمل شاق، وأخيرًا تُقرأ "كيرتان سوهيلا" قبل النوم. ويُشار إلى أداء "نيتنيم" أيضًا باسم "باث" . ^{[ ٨ ]}

يُعدّ كلٌّ من جابجي صاحب ، وأناند صاحب ، وكيرتان سوهيلا جزءًا من غورو غرانث صاحب . وقد جُمعت جاب صاحب ، وتاف براساد سافاي ، وتشوباي صاحب على يد غورو غوبيند سينغ ، وهي موجودة في داسام غرانث . أما ريهراس، فهو مزيج من الترانيم من كلٍّ من غورو غرانث صاحب وداسام غرانث. ويجوز للسيخ إضافة المزيد من الغورباني إلى نيتنيم، وإذا داوم على ذلك، يصبح هذا الغورباني جزءًا من نيتنيم .

• 
  يُلف كتاب الصلاة ( Pothi Sahib ) عادةً بقطعة قماش مماثلة كعلامة على الاحترام.
• 
  مخطوطة غوتكا التاريخية لكتاب داسام غرانث من القرن الثامن عشر
• 
  غوتكا سيخية من أوائل القرن الثامن عشر

• أناند صاحب
• غورو غرانث صاحب
• بانج جرانثي
• جابجي صاحب
• نيتنيم
• النصوص السيخية