هنري بارو

كان هنري بارو (أو بارو ) ( حوالي 1550 - 6 أبريل 1593) من دعاة الانفصاليين الإنجليز ، أو من أتباع براون ، وقد أُعدم بسبب آرائه. قاد الكنيسة السرية في لندن من عام 1587 إلى عام 1593؛ وقضى معظم تلك الفترة في السجن؛ وكتب العديد من الأعمال في الدفاع عن براون، وأبرزها كتاب " اكتشاف موجز للكنيسة الزائفة" .

وُلد بارو حوالي عام 1550 في نورفولك ، لعائلة تربطها صلة قرابة بالزواج بنيكولاس بيكون ، وربما بجون أيلمر ، أسقف لندن . التحق بكلية كلير، كامبريدج (التي كانت تُسمى آنذاك قاعة كلير)، في نوفمبر 1566، وتخرج منها بشهادة البكالوريوس في الفترة 1569-1570. ^{[ 1 ]} بعد ذلك، "انضم إلى البلاط" لفترة من الزمن، وعاش حياةً ماجنة، إن لم تكن فاسقة. ^{[ 2 ]} ووفقًا لجون كوتون ، كان بارو يُقامر كثيرًا، وكان يتباهى بإنفاق أرباحه "في أحضان عشيقاته". ^{[ 3 ]} كان عضوًا في نقابة غرايز إن لبضع سنوات ابتداءً من عام 1576، لكنه لم يُقبل قط في نقابة المحامين. ^{[ 4 ]}

في أوائل عام 1586، اعتنق بارو المذهب البيوريتاني بفضل خطبة ألقاها في كنيسة كان يمرّ بها. وبعد ثمانية عشر شهرًا، حاول كتابة ردٍّ على أحد مؤلفات روبرت براون الانفصالية، لكنه اهتدى بها بدلًا من ذلك. ^{[ 5 ]} لاحقًا، توطدت علاقته بجون غرينوود ، زعيم الانفصاليين . ^{[ 2 ]} وارتبط بكنيسة لندن السرية ، وهي جماعة براونية غير قانونية كانت تجتمع سرًّا منذ أواخر ستينيات القرن السادس عشر. ^{[ 4 ]}

سُجن غرينوود في سجن ذا كلينك ، وعندما زاره بارو في 19 نوفمبر 1587، احتجزه السجان وأحضره أمام رئيس الأساقفة جون ويتغيفت . ^{[ 6 ]} أصرّ على عدم قانونية هذا الاعتقال، ورفض أداء اليمين الدستورية أو تقديم كفالة للمثول أمام المحكمة لاحقًا، وأُودع سجن غيت هاوس . ^{[ 1 ]} بعد احتجاز دام قرابة ستة أشهر، وخضوعه لعدة استجوابات غير نظامية أمام المفوضين السامين، وُجهت إليه وإلى غرينوود تهم رسمية في جلسات نيوجيت في مايو 1588 بموجب قانون الرفض لعام 1581 (الموجه في الأصل ضد الكاثوليك ). غُرِّما 260 جنيهًا إسترلينيًا، ثم نُقلا إلى سجن فليت. ^{[ 7 ]}

خضع بارو لعدة استجوابات أخرى، كان آخرها أمام المجلس الخاص في وايتهول في 18 مارس 1589، نتيجةً لالتماسٍ قُدِّم إلى الملكة . وفي هذه المناسبات، دافع عن مبدأ الانفصال ، مندداً بالطقوس الكنسية المُقرَّرة باعتبارها "عبادة زائفة"، والأساقفة باعتبارهم ظالمين ومضطهدين. ^{[ 4 ]}

خلال فترة سجنه، انخرط بارو في جدال كتابي مع روبرت براون (حتى عام 1588)، الذي أبدى خضوعًا جزئيًا للنظام القائم، ولذلك اعتبره بارو منشقًا. كما كتب عدة رسائل دفاعًا عن الانفصالية واستقلال الجماعات الدينية ، منها:

• وصف حقيقي للجماعة المرئية للقديسين ، إلخ. (1589)
• رد واضح على كتاب السيد جيفورد، بعنوان رسالة قصيرة ضد الدوناتيين في إنجلترا (1590-1591)
• اكتشاف موجز للكنيسة الزائفة (1590).

كُتبت بعض الكتابات بالاشتراك مع زميله في السجن، غرينوود. ^{[ 4 ]} وقد عُهد بهذه الكتابات إلى أصدقاء وأُرسلت إلى هولندا للنشر. ^{[ 6 ]}

بحلول عام 1590، أرسل الأساقفة عدداً من القساوسة البيوريتانيين الملتزمين بالنهج المتبع للتفاوض مع هؤلاء المعارضين، ولكن دون جدوى. وفي عام 1592، حصل غرينوود وبارو وجون بينري على مهلة مؤقتة وبدأوا الاجتماع في منزل في البلدة، وشكلوا رسمياً كنيسة ساوثوارك المستقلة. ^{[ 8 ]}

أُعيد بارو وغرينوود إلى السجن عام ١٥٩٣. ^{[ ٩ ]} تقرر المضي قدمًا في محاكمتهما بتهمة "تأليف ونشر كتب تحريضية"، وهي تهمة يُعاقب عليها بالإعدام. وبحسب القانون الساري آنذاك، كان من السهل إدانتهما. حُوكما وحُكم عليهما بالإعدام في ٢٣ مارس ١٥٩٣. وفي اليوم التالي للحكم، أُخرجا كما لو كانا سيُعدمان، ثم مُنحا مهلة . وفي ٣١ مارس، اقتيدا إلى المشنقة، وبعد أن لُفّت الحبال حول أعناقهما، مُنحا مهلة أخرى. وأخيرًا، شُنقا فجر يوم ٦ أبريل. وهناك بعض الأدلة على أن اللورد أمين الخزانة بيرغلي حاول إنقاذ حياتهما، لكن محاولاته باءت بالفشل بسبب ويتغيفت وأساقفة آخرين. ^{[ ٤ ]}

كانت آراء براون وبارو متقاربة في كثير من الجوانب، لكنها لم تكن متطابقة. فقد أكد كلاهما على حق الكنيسة وواجبها في إجراء الإصلاحات الضرورية دون انتظار إذن السلطة المدنية، ودعا كلاهما إلى استقلال الجماعات. إلا أن مثال براون كان ديمقراطية روحية، كان الانفصال فيها مجرد وسيلة. أما بارو، من جهة أخرى، فقد اعتبر النظام الكنسي القائم برمته ملوثًا ببقايا الكاثوليكية الرومانية، وأصر على الانفصال باعتباره ضروريًا للعبادة النقية والانضباط. ^{[ 4 ]} كما اختلف بارو مع روبرت براون فيما يتعلق بإدارة الكنيسة، مفضلًا وضعها في أيدي الشيوخ بدلًا من الجماعة بأكملها، إذ لم يكن يثق في الديمقراطية المفرطة. ^{[ 10 ]}

وقد نُسبت كتابة " مخطوطات ماربريليت" إلى بارو من قبل إتش إم ديكستر وآخرين ؛ لكن هذا الأمر ليس مقبولاً بشكل عام. ^{[ 1 ]}

• مقتطفات من كتاب "اكتشاف موجز للكنيسة الزائفة"