الكاهن الأعظم

نقش نذري يصور كاهن أسرار إليوسيس وهو يخاطب ديميتر وبيرسيفوني ، القرن الثاني الميلادي، الأغورا القديمة في أثينا، متحف اليونان .

الكاهن الأعظم ( باليونانية القديمة : ἱεροφάντης ، بالحروف اللاتينية :  hierophántēs ) هو الشخص الذي يُدخل المصلين الدينيين إلى حضرة ما يُعتبر مقدساً . [ 1 ] وبذلك، يُعد الكاهن الأعظم مُفسراً للأسرار المقدسة والمبادئ الخفية .

تأتي الكلمة من اليونان القديمة ، حيث تم تركيبها من خلال الجمع بين τὰ ἱερά ( ta hiera ، "المقدس") و φαίνω ( phainō ، "يكشف").

الكهنوت اليوناني

كان لقب الكاهن الأكبر (هيروفانت) يُطلق على كبير الكهنة في طقوس إليوسيس في أتيكا القديمة . وكان هذا المنصب يُورث داخل عشيرة الإيومولبيداي ، إحدى العشيرتين الرئيسيتين اللتين أدارتا طقوس إليوسيس، والأخرى هي السيريسيد. ومنذ أواخر القرن الرابع قبل الميلاد، وبشكل منتظم منذ القرن الأول قبل الميلاد، مارس الكهنة الأكبر (هيروفانت) ما يُعرف بـ"الاسم الشخصي"، أي أنهم كانوا يُشار إليهم خلال حياتهم بلقب "هيروفانت" بدلاً من أسمائهم الشخصية. [ 2 ]

الكهنة المعروفون في إليوسيس هم:

  • زاكوروس، أوائل القرن الخامس قبل الميلاد
  • ثيودوروس، قبل 415 - بعد 408 قبل الميلاد
  • أرخياس، حوالي 379 قبل الميلاد
  • لاكراتيد، قبل 353 - 350/49 قبل الميلاد أو لاحقًا
  • -ottus، حوالي 333 قبل الميلاد
  • يوريميدون، حوالي 323 قبل الميلاد
  • يوريكليدس، حوالي 317-307 قبل الميلاد
  • "هيروفانت" (منسيارخوس؟) ابن نوفرادس من بيريثويداي، أواخر القرن الرابع قبل الميلاد
  • خيريتيوس ابن أنبياء إليوسيس، ج. 248 قبل الميلاد
  • أريستوكليس من بيريثويداي، 183/2–148 قبل الميلاد أو لاحقًا
  • أمينوماخوس الابن المتبنى لإيوكليس من هالاي، بعد عام 148 قبل الميلاد (الأخ الطبيعي لأريستوكليس)
  • مينكليدس ابن ثيوفيموس الكيداثينيوم، الربع الأخير من القرن الثاني قبل الميلاد
  • "هيروفانت" ابن يوستروفوس من بيرايوس، الربع الأخير من القرن الثاني قبل الميلاد
  • ثيوفيموس بن مينكليدس الكيداثينيوم، نهاية القرن الثاني قبل الميلاد
  • "الكاهن الأعظم"، حوالي 86/5 قبل الميلاد، عندما كان يشغل منصب الحاكم الذي يحمل الاسم نفسه
  • "الكاهن الأعظم"، منتصف القرن الأول الميلادي
  • تيبيريوس كلاوديوس أوينوفيلوس ابن كاليكراتيدس من تريكورينثوس، نهاية القرن الأول الميلادي
  • يوليوس "الكاهن الأعظم"، نهاية القرن الأول الميلادي
  • تيتوس فلافيوس ستراتون، ج. 125 م
  • فيرموس "هيروفانت" من جارجيتوس، منتصف القرن الثاني الميلادي
  • ديسيموس جو- من بيرايوس، منتصف القرن الثاني الميلادي
  • "الكاهن الأعظم" لهاغنوس، حوالي 138-150 ميلادي
  • يوليوس "هيروفانت"، 168–191 أو 192 م
  • تيبيريوس كلوديوس أبوليناريوس ابن تيبيريوس كلوديوس أبولودوروس الأخارني، 191 أو 192 - 193/4 م
  • نوميوس "هيروفانت" الفاليرون، 194 – قبل 209 م
  • كلوديوس "هيروفانت" من ماراثون، ج. 209/10 م
  • أبولونيوس ابن أبولونيوس، حوالي عام 215 ميلادي
  • هيراكليدس، حوالي 220-230 ميلادي
  • لوجيموس، حوالي 220-230 ميلادي
  • تيتوس فلافيوس جلاوكوس ابن تيتوس فلافيوس جلاوكوس من ماراثون، ج. 225-235 م
  • "الكاهن الأعظم"، قبل أو بعد غلاوكوس
  • إروتيوس، بعد عام 235 ميلادي
  • "الكاهن الأعظم" ابن زيناغوراس، النصف الأول من القرن الرابع الميلادي.
  • نسطوريوس، قبل عام 355 - قبل عام 392 بقليل، كان رفيقًا لجوليان المرتد ، ومُبادرًا لـ يونابيوس

يعد Eunapius و Vettius Agorius Praetextatus من الأمثلة البارزة.

في الثقافة الحديثة

تاروت رايدر وايت

في مجموعة أوراق التارو رايدر-وايت وما شابهها، تُعدّ بطاقة الكاهن الأعظم (المعروفة في تارو مارسيليا باسم البابا [ 3 ] ) إحدى البطاقات الـ 22 الرئيسية التي تُشكّل الأركانا الكبرى ، وهي تُمثّل الامتثال للمعايير الاجتماعية، أو الخضوع للنظام الأخلاقي الاجتماعي القائم. وباعتبارها دليلاً للمعرفة والبصيرة والحكمة، فقد تُمثّل في قراءة التارو، على سبيل المثال، كاهنًا أو عالمًا أو معالجًا نفسيًا أو مُعلّمًا، وربما تُشابه بطاقة الناسك أو ملك الكؤوس .

كتب إيه إي وايت أن الكاهن الأعظم: [ 3 ]

...يرمز أيضًا إلى كل ما هو صالح ومقدس في ظاهره. وبذلك، فهو قناة النعمة التي تنتمي إلى عالم المؤسسة، متميزةً عن عالم الطبيعة، وهو قائد الخلاص للبشرية جمعاء. إنه النظام ورأس التسلسل الهرمي المعترف به، والذي هو انعكاس لنظام هرمي آخر أعظم؛ ولكن قد يحدث أن ينسى البابا دلالة وضعه الرمزي، ويتصرف كما لو أنه يمتلك ضمن حدود صلاحياته كل ما يرمز إليه رمزه أو ما يسعى رمزه إلى إظهاره. إنه ليس، كما كان يُعتقد، فلسفةً - إلا من الناحية اللاهوتية؛ إنه ليس وحيًا؛ ​​وليس دينًا، مع أنه أحد أساليب التعبير عنه.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "الكاهن الأعظم | الكاهن اليوناني" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-09-2016 .
  2. كلينتون، المسؤولون المقدسون لأسرار إليوسيس 1974، ص 10-46.
  3. 1 2 وايت، أ. إي. (2012-03-06). المفتاح المصور للتارو . شركة كورير. ISBN 9780486117126.