الهوتو
الهوتو ( تُلفظ / ˈhuːtuː / ) ، المعروفون أيضاً باسم الأباهوتو ، هم مجموعة عرقية من البانتو موطنها الأصلي منطقة البحيرات العظمى الأفريقية . يعيشون بشكل رئيسي في رواندا وبوروندي وأوغندا والأجزاء الشرقية من جمهورية الكونغو الديمقراطية ، حيث يشكلون إحدى المجموعات العرقية الرئيسية إلى جانب التوتسي وتوا البحيرات العظمى .
التركيبة السكانية
يُعدّ الهوتو أكبر المجموعات العرقية الثلاث الرئيسية في بوروندي ورواندا . قبل عام 2017، ذكر كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية أن 84% من الروانديين و85% من البورونديين ينتمون إلى الهوتو، بينما يُشكّل التوتسي ثاني أكبر مجموعة عرقية بنسبة 15% و14% من سكان رواندا وبوروندي على التوالي. مع ذلك، حُذفت هذه الأرقام في عام 2017، ولم تُنشر أي أرقام جديدة منذ ذلك الحين. [ 2 ] [ 3 ]
أصل الكلمة
طرح إرنست فيان (1910، ص 1047) فكرة أن كلمة "هوتو" مشتقة لغوياً من كلمة تعني "عبد"، إلا أن رينيه بورجوا عارض هذه الفكرة، مقترحاً أنها كانت تعني في الأصل "سادة" في إشارة إلى الأقزام التوا الخاضعين لهم. وذكر بورجوا أن شعب المونغو في جمهورية الكونغو الديمقراطية كانوا يُطلقون على البانتو الذين حكموا التوا المحليين اسم "باهوتو" أو "باووتو"، وهما مصطلحان مشتقان من "باهوتو" في رواندا وبوروندي، ويعنيان "سادة" في اللغة المحلية (وليس "أقنان") لأنهم كانوا يحكمون الأقزام. [ 4 ]
الأصول
يُعتقد أن الهوتو هاجروا لأول مرة إلى منطقة البحيرات العظمى من وسط أفريقيا خلال التوسع البانتوي الكبير . [ 5 ] وقد ظهرت نظريات مختلفة لتفسير الاختلافات الجسدية المزعومة بينهم وبين جيرانهم الناطقين بالبانتو ، التوتسي. كان التوتسي رعاة، ويُعتقد أنهم بسطوا سيطرتهم الأرستقراطية على الهوتو والتوا المستقرين. ومن خلال المصاهرة مع الهوتو، اندمج التوتسي تدريجيًا ثقافيًا ولغويًا وعرقيًا. [ 6 ]
يرى آخرون أن المجموعتين مرتبطتان لكنهما ليستا متطابقتين، ويشيرون أيضًا إلى أن الاختلافات بينهما تفاقمت بفعل الأوروبيين، [ 7 ] أو أنها تفاقمت نتيجة انقسام طبيعي تدريجي، حيث عُرف مالكو الماشية باسم التوتسي، بينما عُرف من لا يملكونها باسم الهوتو. [ 8 ] ويذكر محمود ممداني أن القوة الاستعمارية البلجيكية صنّفت الناس إلى توتسي أو هوتو بناءً على ملكية الماشية والقياسات الجسدية وسجلات الكنائس. [ 9 ]
إن النقاش حول الأصول العرقية للهوتو والتوتسي في السياسة الرواندية يسبق الإبادة الجماعية في رواندا ، ويستمر حتى يومنا هذا، [ 10 ] حيث لم تعد حكومة رواندا تستخدم هذا التمييز.
علم الوراثة
الحمض النووي Y (السلالات الأبوية)
تشير الدراسات الجينية الحديثة للكروموسوم Y إلى أن الهوتو، مثل التوتسي، ينحدرون في الغالب من أصول بانتو (83% E1b1a ، 8% E2 ). أما التأثيرات الجينية الأبوية المرتبطة بالقرن الأفريقي وشمال أفريقيا فهي قليلة (3% E1b1b و1% R1b )، وتُعزى إلى سكان أقدم بكثير تم استيعابهم. ومع ذلك، فإن لدى الهوتو عددًا أقل بكثير من السلالات الأبوية النيلية الصحراوية (4.3% B) مقارنةً بالتوتسي (14.9% B). [ 11 ]
الحمض النووي الجسدي (الأصل العام)
بشكل عام، يبدو أن الهوتو يشتركون في قرابة جينية وثيقة مع سكان البانتو المجاورين، وخاصة التوتسي. ومع ذلك، فمن غير الواضح ما إذا كان هذا التشابه ناتجًا في المقام الأول عن التبادلات الجينية الواسعة بين هذه المجتمعات من خلال الزواج المختلط، أو ما إذا كان ينبع في نهاية المطاف من أصول مشتركة.
[...] أدت أجيال من التدفق الجيني إلى طمس أي فروق جسدية واضحة ربما كانت موجودة بين هذين الشعبين البانتويين - والمعروفة بطول القامة، وبنية الجسم، وملامح الوجه. ومع وجود طيف واسع من التباين الجسدي بين الشعبين، فرضت السلطات البلجيكية قانونًا الانتماء العرقي في عشرينيات القرن الماضي، استنادًا إلى معايير اقتصادية. ونتيجة لذلك، فُرضت تقسيمات اجتماعية رسمية ومحددة على فروق بيولوجية غامضة. وإلى حد ما، ساهمت مرونة هذه التصنيفات في العقود اللاحقة في ترسيخ الفروق البيولوجية، مما أدى إلى ظهور نخبة أطول قامة وطبقة دنيا أقصر قامة، ولكن دون علاقة تذكر بالمجموعات الجينية التي كانت موجودة قبل بضعة قرون. وهكذا، فإن التصنيفات الاجتماعية حقيقية، ولكن لا يوجد تمايز جيني يُذكر، إن وُجد، بين الهوتو والتوتسي. [ 12 ]
وجد تيشكوف وآخرون (2009) أن عيناتهم المختلطة من الهوتو والتوتسي من رواندا تنحدر في الغالب من أصول بانتو، مع تدفق جيني طفيف من المجتمعات الأفروآسيوية (17.7% من الجينات الأفروآسيوية موجودة في السكان المختلطين من الهوتو والتوتسي ). [ 13 ]
لغة

يتحدث الهوتو رواندا-روندي باعتبارها لغتهم الأم، وهي عضو في مجموعة البانتو الفرعية لعائلة اللغات النيجرية الكونغولية . تنقسم رواندا-الروندية إلى لهجات كينيارواندا وكيروندي ، والتي تم توحيدها كلغتين رسميتين لرواندا وبوروندي، على التوالي. ويتحدث بها أيضًا التوتسي والتوا كلغة أم.
بالإضافة إلى ذلك، يتحدث جزء صغير من الهوتو اللغة الفرنسية ، وهي اللغة الرسمية الأخرى لرواندا وبوروندي، كلغة مشتركة ، على الرغم من أن عدد السكان يتناقص بسبب العلاقات السيئة بين رواندا وفرنسا.
التاريخ ما بعد الاستعماري

استمرت الملكية التوتسية المدعومة من بلجيكا حتى عام 1959 عندما نُفي كيغيلي الخامس من المستعمرة (التي كانت تُسمى آنذاك رواندا-أوروندي ). في بوروندي، احتفظ التوتسي، وهم أقلية، بالسيطرة على الحكومة والجيش. أما في رواندا، فقد انتقلت السلطة السياسية من التوتسي، وهم أقلية، إلى الهوتو، وهم أغلبية. [ 14 ]
في رواندا، أدى ذلك إلى "الثورة الاجتماعية" والصراعات بين الهوتو والتوتسي. قُتل عشرات الآلاف من التوتسي، وفرّ كثيرون آخرون إلى دول مجاورة، مثل بوروندي وأوغندا ، وشكّلوا جماعة البانيامولينج التوتسية في منطقة كيفو الجنوبية في الكونغو البلجيكية . لاحقًا، غزا التوتسي المنفيون من بوروندي رواندا، ما دفع رواندا إلى إغلاق حدودها مع بوروندي.
في بوروندي ، شُنّت حملة إبادة جماعية ضدّ الهوتو عام 1972، [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] وقُتل ما يُقدّر بنحو 100,000 من الهوتو. [ 20 ] وفي عام 1993، يُعتقد أن ميلشيور نداداي ، أول رئيس منتخب ديمقراطياً لبوروندي ، وهو من الهوتو، قد اغتيل على يد ضباط من التوتسي، وكذلك الشخص الذي يحق له دستورياً أن يخلفه. [ 21 ] وقد أشعل هذا فتيل حرب مضادة في بوروندي بين الهياكل السياسية للهوتو والجيش التوتسي، أسفرت عن مقتل ما يُقدّر بنحو 500,000 بوروندي. ووقعت العديد من عمليات القتل الجماعي للتوتسي والهوتو المعتدلين؛ وقد اعتبرت لجنة التحقيق الدولية التابعة للأمم المتحدة في بوروندي هذه الأحداث إبادة جماعية. [ 22 ]
بينما ظل التوتسي يسيطرون على بوروندي، أسفر الصراع عن إبادة جماعية فيها أيضًا. [ 23 ] عادت جماعة متمردة من التوتسي، تُعرف باسم الجبهة الوطنية الرواندية ، إلى رواندا (بلدهم الأصلي) من أوغندا، مما أشعل فتيل الكراهية ضد شعب التوتسي عام 1990. وُقّع اتفاق سلام، لكن العنف اندلع مجددًا، وبلغ ذروته في الإبادة الجماعية الرواندية عام 1994، عندما قتل متطرفون من الهوتو [ 24 ] ما يُقدّر بمليون من التوتسي الروانديين. [ 25 ]
قُتل نحو 30% من سكان التوا الأقزام في رواندا على يد متطرفي الهوتو. [ 26 ] وفي الوقت نفسه، سيطرت الجبهة الوطنية الرواندية على البلاد، ولا تزال الحزب الحاكم حتى عام 2020.بوروندي تخضع حاليًا أيضًا لحكم جماعة متمردة سابقة، وهي جماعة الهوتو CNDD–FDD .
اعتبارًا من عام 2006هدأت حدة العنف بين الهوتو والتوتسي. ومع ذلك، ظل الوضع متوتراً في كل من رواندا وبوروندي، حيث لا يزال عشرات الآلاف من الروانديين يعيشون خارج البلاد (انظر أزمة اللاجئين في منطقة البحيرات العظمى ). [ 2 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ منذ المذبحة الرواندية، لم يتم إجراء أي تعداد عرقي؛ وتشير التقديرات إلى أن 84 إلى 90 بالمائة من السكان هم من الهوتو.
- 1 2 "رواندا: السكان" . كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2006 .
- ↑ "بوروندي: السكان" . كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أكتوبر 2006 .
- ^ برجوازي ، رينيه (1957). بانيارواندا وباروندي. تومي الأول. الاثنوغرافيا . ص. 35.
- ↑ لويس، ج؛ روولد، د؛ ريغويرو، م؛ وآخرون (2004). "بلاد الشام مقابل القرن الأفريقي: دليل على ممرات ثنائية الاتجاه للهجرة البشرية" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 74 (3): 532-544 . doi : 10.1086/382286 . PMC 1182266. PMID 14973781 .
- ↑ المعهد الدولي للغات والثقافات الأفريقية، أفريقيا، المجلد 76، (مطبعة جامعة أكسفورد، 2006)، صفحة 135.
- ↑ فيرنيليا ر.، راندال، محرر. (16-02-2006). "العنف الجنسي والإبادة الجماعية ضد نساء التوتسي" . جامعة دايتون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 03-01-2007 .مقتطف من: غرين، ليزلي ل. (صيف 2002). "دعاية الكراهية القائمة على النوع الاجتماعي والعنف الجنسي في الإبادة الجماعية في رواندا: حجة لصالح التقاطع في القانون الدولي" . مجلة كولومبيا لقانون حقوق الإنسان . 33 (733). SSRN 2272193 .
- ↑ دي فورج، أليسون (1999). "معنى "هوتو" و"توتسي" و"توا"« لا تتركوا أحدًا ليحكي القصة: الإبادة الجماعية في رواندا» (ملف PDF) . هيومن رايتس ووتش . رقم ISBN 1-56432-171-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-10-2006 .
- ↑ مامداني، محمود (2001). عندما يتحول الضحايا إلى قتلة: الاستعمار، والنزعة القومية، والإبادة الجماعية في رواندا . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0691102805.
- ↑ نيوبري، كاثرين (1998). "العرقية وسياسات التاريخ في رواندا". أفريقيا اليوم . 45 (1): 7-24 . JSTOR 4187200 .
- ↑ لويس، جيه آر، وآخرون (2004). "بلاد الشام مقابل القرن الأفريقي: دليل على وجود ممرات ثنائية الاتجاه للهجرة البشرية" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 74 (3): 532-544 . doi : 10.1086/382286 . PMC 1182266. PMID 14973781 .
- ↑ ميلر، جوزيف سي. (محرر). الموسوعة الجديدة لأفريقيا . المجلد 2، داكار - علم المياه. أبناء تشارلز سكريبنر.
- ↑ كامبل، مايكل سي؛ تيشكوف، سارة أ. (سبتمبر 2008). "التنوع الجيني الأفريقي: آثاره على التاريخ الديموغرافي البشري، وأصول الإنسان الحديث، ورسم خرائط الأمراض المعقدة" . المراجعة السنوية لعلم الجينوم وعلم الوراثة البشرية . 9 : 403-433 . doi : 10.1146/annurev.genom.9.081307.164258 . PMC 2953791. PMID 18593304 .
- ^ أديكونلي ، يوليوس (2007). ثقافة وعادات رواندا . غرينوود. ص. 17. رقم ISBN 978-0-3133-3177-0.
- ↑ بوين، مايكل؛ فريمان، غاري؛ ميلر، كاي (1973). المرور العابر: الولايات المتحدة والإبادة الجماعية في بوروندي، 1972. مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي.
- ↑ رينيه ليمارشاند، الإبادة الجماعية الانتقائية في بوروندي (تقرير – مجموعة حقوق الأقليات؛ رقم 20، 1974)، 36 صفحة.
- ↑ رينيه ليمارشاند، بوروندي: الصراع العرقي والإبادة الجماعية (نيويورك: مركز وودرو ويلسون ودار نشر جامعة كامبريدج ، 1996)، 232 صفحة.
- إدوارد ل. نيانكانزي، الإبادة الجماعية: رواندا وبوروندي (كتب شينكمان، 1998)، 198 صفحة.
- ↑ كريستيان ب. شيرر، الإبادة الجماعية والأزمة في وسط أفريقيا: جذور الصراع والعنف الجماعي والحرب الإقليمية ؛ مقدمة بقلم روبرت ميلسون . ويستبورت، كونيتيكت: براغر، 2002.
- ↑ وايزمان، ستيفن ر. " منع الإبادة الجماعية في بوروندي: دروس من الدبلوماسية الدولية " (مؤرشف في 11 مارس 2009 على موقع Wayback Machine )، معهد السلام الأمريكي
- ↑ "رواندا 1994: الإبادة الجماعية + الإبادة السياسية، كريستيان دافنبورت وآلان ستام" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 25 مارس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2007 .
- ↑ اللجنة الدولية للتحقيق في بوروندي: التقرير النهائي. الجزء الثالث: التحقيق في الاغتيال. الاستنتاجات على موقع USIP.org. مؤرشف بتاريخ 1 ديسمبر 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ اللجنة الدولية للتحقيق في بوروندي (2002)
- ↑ "ثورة الهوتو" . هيومن رايتس ووتش. 1999. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31-10-2006 .
- ↑ "الجدول الزمني للإبادة الجماعية" . PBS . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-12-2006 .
- ↑ "كيف حدثت الإبادة الجماعية" . بي بي سي. 1 أبريل 2004. تاريخ الاسترجاع: 31 أكتوبر 2006 .
- ↑ "الأقليات تحت الحصار: الأقزام اليوم في أفريقيا" . مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية. 2006. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2006 .
- الهوتو
- شعوب البانتو
