إغناطيوس يوحنا الرابع عشر

كان يوحنا ابن شاي الله، ابن سعد الدين، المعروف أيضًا بابن الأصفر، وأصل عائلته من برطلي بالعراق. ^{[ 1 ]} وُلد في مدينة ماردين عام 1442، ^{[ 1 ]} وأصبح راهبًا في دير مار حناني . ^{[ 2 ]} أثناء وجوده في الدير، تلقى يوحنا تعليمًا خاصًا يُضاهي تعليم عزيز، ابن شقيق إغناطيوس خليفة معدان ، بطريرك أنطاكية، ^{[ 2 ]} وتلقى تعليمًا في الأدب السرياني على يد الكاهنين سمعان العميدي ويوحنا المارديني، بالإضافة إلى الراهبين يشوع البسيبرينا وداود بن قاشفة من قلعة العمرة. ^{[ 1 ]}

كان سيمون العَميدي كاهنًا في كنيسة الأربعين شهيدًا في ماردين، لكنه توفي أثناء تعليمه ليوحنا، وخلفه يوحنا المارديني الذي تولى تعليمه حتى بلغ الثامنة عشرة من عمره. ^{[ 3 ]} علّم داود بن قاشفا يوحنا علم الفلك، وعلّمه مُعلّم مجهول من القسطنطينية استخدام الأسطرلاب. ^{[ 3 ]} كما تلقى يوحنا تعليمًا في الجدل والفلسفة واللاهوت في ماردين وسوريا ومصر. ^{[ 1 ]}

في عام ١٤٧١، ووفقًا للوثائق الكنسية الرسمية، رُسِّم يوحنا أسقفًا لأميد، ^{[ ١ ]} إلا أنه يُقال إن الرسامة تمت في عام ١٤٧٤. ^{[ ٤ ]} بعد رسامته أسقفًا، أصبح يوحنا رفيقًا ومستشارًا لإغناطيوس خليفة، وتولى إدارة شؤونه المالية. ^{[ ٥ ]} وسّع يوحنا نطاق أسقفيته ليشمل أميد وسورو، نسبةً إلى قرية سوورو القريبة من دير مار أباي، حيث كان يقيم. ^{[ ٦ ]} وبصفته أسقفًا، شرع يوحنا فورًا في ترميم الكنائس والأديرة المتهالكة في جميع أنحاء أبرشيته، ^{[ ٧ ]} بما في ذلك دير مار أباي. ^{[ ٦ ]}

كما قام بترميم الأديرة القريبة من قرية كليت، واشترى وأعاد الأراضي التي كانت تابعة للأديرة والتي استولى عليها المسلمون. ^{[ ٨ ]} إضافةً إلى ذلك، بنى يوحنا ملحقًا لكنيسة الأربعين شهيدًا في ماردين، وافتدى ثمانية أسرى جورجيين كانوا قد وقعوا في غزوات تركية. ^{[ ٩ ]} وقدّم يوحنا للجورجيين خيولًا ومؤنًا لمساعدتهم على العودة إلى جورجيا. ^{[ ٩ ]} ونتيجةً لأعمال البناء التي قام بها، تراكمت على يوحنا ديونٌ كبيرة لإبراهيم بك، أمير ماردين. ^{[ ١٠ ]}

بعد وفاة إغناطيوس خليفة عام ١٤٨٣، انقسمت طائفة السريان الأرثوذكس في ماردين حول من سيخلفه، وكان يوحنا وباسيليوس عزيز، مافريان المشرق، ابن أخ خليفة وولي عهده المفترض، أبرز المرشحين لتولي منصب البطريركية. حاول بعض الأساقفة لاحقًا رشوة إبراهيم بك للاستيلاء على منصب البطريركية. سافر يوحنا للقاء إبراهيم بك برفقة الكاهن يوحنا بن بدر وعيسى، كبير رجال الدين في ماردين، وحصل على دعمه لضمان وصوله إلى منصب البطريركية. ويبدو أن ديون يوحنا قد دفعت إبراهيم بك إلى دعمه، فمنحه الأمير ختمًا رسميًا للموافقة وثوبًا فاخرًا. ^{[ ١٠ ]}

بصفته بطريركًا، واصل يوحنا بناء وترميم الكنائس والأديرة في مناطق هاربوت ، وسيرت ، وماردين، وأميد، ونصيبين، والموصل ، مثل كنيسة يولداث ألوهو (والدة الإله) في هرزام. شرع البطريرك في ترميم كنيسة سريانية أرثوذكسية في مدينة نصيبين، التي لم يكن بها سوى ثلاث أو أربع أسر سريانية أرثوذكسية، وكان يقطنها في الغالب النساطرة، أتباع كنيسة منافسة تُعرف باسم كنيسة المشرق . في البداية، نقّب في كنيسة مار يعقوب بنية إعادة بنائها، لكنه تخلى عن هذا المسعى، ورفض اقتراحًا بترميم كنيسة مار ديمت في ضواحي نصيبين، لبُعدها عن المركز. أُري يوحنا موقع كنيسة مار باتلو السابقة في المدينة، وبعد أن اقتنع بموقعها، أمر بالتنقيب فيها. ^{[ 9 ]} في ظل الحكم الإسلامي، لم يُسمح للمسيحيين إلا بإعادة بناء الكنائس، وليس بناء كنائس جديدة، وهكذا حصل يوحنا، بعد أن نقّب عن أنقاض الكنيسة، على إذن رسمي من القضاة والفقهاء ( الفقهاء المسلمين) لإعادة بناء الكنيسة. ^{[ 11 ]}

أرسل النساطرة وفدًا إلى أمير ماردين للاحتجاج على إعادة بناء كنيسة مار باتلو، زاعمين أنه لم تكن هناك كنيسة في ذلك الموقع سابقًا، مما يُعدّ خرقًا للشريعة الإسلامية، فاستُدعي يوحنا للدفاع عن نفسه. سافر يوحنا من نصيبين إلى ماردين لتلبية الاستدعاء، وبفضل الأدلة على أساسات الكنيسة الأصلية والموافقة الرسمية من قضاة وفقهاء نصيبين، رُفضت الادعاءات وعاد إلى نصيبين. اكتمل بناء كنيسة مار باتلو وأُعيد تكريسها باسم كنيسة مار باتلو ويولدات ألوهو بعد عودة يوحنا. تعاون يوحنا مع باسيليوس عزيز، وأقام الاثنان في الكنيسة قبل تدشينها. وبينما كانا في الكنيسة، رأى يوحنا في المنام رؤيا لمار باتلو، الذي دلّ على مكان رفاته، وفي صباح اليوم التالي، حفر يوحنا وباسيليوس عزيز في المكان المشار إليه، واكتشفا رفات مار باتلو. بنى يوحنا مصلىً في الموقع وربطه بالكنيسة. كما عيّن أسقفًا لنيسيبس لخدمة سكانها من السريان الأرثوذكس. ^{[ 12 ]} كانت جهود يوحنا في نسيبس رمزية إلى حد كبير، واعتُبرت استعادةً لتراثهم. ويعود ذلك إلى أن مدينة نسيبس كانت أبرشية يعقوب النسيبي ، وهو قديس مُبجّل في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، وبالتالي فإن تعيين أسقف سرياني أرثوذكسي كان بمثابة استعادة المدينة من النساطرة. ^{[ 13 ]}

توفي باسيليوس عزيز بعد فترة وجيزة من تدشين كنيسة مار بلطو ويولدات ألوهو عام 1487، ودفع خوف يوحنا من هجمات النسطوريين في الموصل إلى السفر إلى المدينة وترميم دير مار بهنام المجاور . ^{[ 13 ]} حلّ يوحنا مشكلةً كانت تؤثر على دير مار حنانيو، حيث واجه الرهبان مضايقات من مسلمين يسكنون بستانًا مجاورًا. هدد يوحنا أمير ماردين بأنه سيُرحّل هو وجميع أعضاء كنيسته إذا لم تُحلّ المشكلة. رضخ الأمير، وتم التوصل إلى اتفاقٍ تم بموجبه استبدال البستان المذكور بعقارٍ آخر. ^{[ 14 ]} زُعم أن يوحنا سُمِّم عام 1493 على يد يشوع ، أسقف ساورو، الذي أصبح فيما بعد بطريركًا عام 1509. ^{[ 15 ]}