الشرط الإرشادي

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الجملة الشرطية الدلالية هي جملة شرطية في اللغة الطبيعية (جملة "إذا") تُستخدم للتحدث عما قد يكون عليه الحال بالفعل، كما في: " إذا كانت ليونا في المنزل، فهي ليست في باريس ". وتُقارن الجمل الشرطية الدلالية عادةً بالجمل الشرطية الافتراضية ، التي تحمل عادةً علامات نحوية خاصة (مثل "كان من الممكن") وتُستخدم لمناقشة الطرق التي كان من الممكن أن تكون عليها الأمور ولكنها ليست كذلك.

تُعدّ الجمل الشرطية الدلالية محورية في فلسفة اللغة ، والمنطق الفلسفي (وخاصة المنطق الشرطي) ، وعلم اللغة . وتتمحور النقاشات حول: (أ) القيمة الدلالية لهذه الجمل الشرطية، إن وُجدت؛ (ب) كيفية اندماج مساهمتها مع السياق المحيط؛ (ج) كيفية تفسير النظريات المتنافسة لأنماط التأكيد والاستدلال والتضمين الملحوظة. ومن أبرز المقترحات: التحليلات القائمة على دالة الصدق، والتفسيرات المُعززة بالبراغماتية، والمناهج الاحتمالية ("الافتراضية")، ودلالات العوالم الممكنة، ومعالجة جملة " إذا" باستخدام المُقيِّدات .

النطاق والتصنيف

يُخصّص العديد من المؤلفين مصطلح "الدلالة" للجمل الشرطية التي تكون جملة المفرد فيها بصيغة الدلالة (مثل: is ، will )، وذلك على عكس الجمل الافتراضية (مثل : would ). بينما يرى آخرون أن بعض صيغ الدلالة "المستقبلية المفتوحة" تُشبه الجمل الافتراضية. ورغم وجود اختلافات في التصنيف، إلا أن هناك إجماعًا واسعًا على أن عبارات "إذا كان أ، ب" اليومية، المستخدمة لتوجيه المعتقدات والأفعال، تُشكّل هدفًا مميزًا للنظرية. [ 1 ]

النظريات المتنافسة

المادة المشروطة وقيودها

ربطت الدراسات الرسمية المبكرة بين صيغ الدلالة في اللغة الطبيعية والشرط المادي ذي الدالة الصادقة : " إذا كان أ، فإن ب " تكون خاطئة فقط في حالة أ ∧ ¬ب ، وصحيحة في غير ذلك (أي ¬أ ∨ ب ). يُؤكد هذا التحليل صحة الاستدلالات المألوفة (مثل قاعدة القياس المنطقي )، ولكنه يواجه "مفارقات الاستلزام المادي" المعروفة: فمع وجود نتيجة صحيحة ( ب ) أو مقدمة خاطئة ( أ )، فإن أي عبارة " إذا كان أ، ب " تصبح صحيحة - حتى عندما لا يكون هناك ارتباط بديهي بين أ و ب . [ 2 ]

استجابات غرايس وقابلية التأكيد

يُبقي أحد الاستجابات الكلاسيكية (المستوحاة من إتش بي غرايس ) على شروط الصدق المادي، لكنه يُفسر المقاومة اليومية من خلال البراغماتية : يُتوقع من المتحدثين تقديم أقوى وأكثر تأكيد مناسب وإفادة؛ فعندما يعلم المرء أن ¬A، فإن تأكيد " إذا كان A، فإن B " قد يكون صحيحًا ولكنه مُضلل. [ 3 ] يُكمل آخرون (ولا سيما جاكسون) الحقيقة المادية بقواعد خاصة لإمكانية التأكيد، مرتبطة بمدى استمرار قبول المرء لـ B عند معرفة A (غالبًا ما يُترجم ذلك إلى احتمال شرطي عالٍ P(B|A) ). [ 4 ] يجادل النقاد بأن العديد من التوترات تنشأ على مستوى الاعتقاد والاحتمال، وليس فقط على مستوى معايير التأكيد. [ 1 ]

النظريات الافتراضية / الاحتمالية

ينص اختبار رامزي على أنه لتقييم عبارة " إذا كان أ، ب "، ينبغي افتراض أ ثم تقييم ب بناءً على هذا الافتراض. وقد طوّر إرنست دبليو آدامز هذا المنظور الافتراضي الذي يعتبر درجة الاعتقاد بعبارة " إذا كان أ، ب " هي P(ب|أ) ، ويقدم تفسيرًا احتماليًا للاستدلال الصحيح (تكون الحجج "جيدة" عندما تحافظ على الاحتمال أو تقيده بشكل مناسب). [ 5 ] وهذا يفسر سبب كون العديد من الاستدلالات اليومية (مثل الاستدلال الاستدلالي العكسي مع مقدمات عالية ولكنها غير مؤكدة) محفوفة بالمخاطر، ولماذا تفشل قواعد مثل تقوية المقدمة والتعدي في كثير من الأحيان عمليًا. [ 1 ]

يُمثل مفهوم "التفاهة" الذي طرحه لويس تحديًا لعلم دلالات القضايا : ففي العموم، لا توجد قضية ⟦A⇒B⟧ يكون احتمالها دائمًا مساويًا لـ P(B|A) . وهذا يُضعف فكرة أن العبارات الشرطية الدلالية هي قضايا قياسية قابلة للتقييم الصادق، وتخضع لشروط صدق كلاسيكية. [ 6 ]

العوالم الممكنة والحسابات ذات النمط الصارم

اقترح روبرت ستالناكر أن عبارة " إذا كان أ، ب " صحيحة في العالم w فقط في حال تحقق ب في العالم الأقرب سياقيًا (الأكثر تشابهًا) من العالم A بالنسبة إلى w ؛ بالنسبة للعبارات الدلالية، يُقيّد السياق الحواري العوالم التي تُعتبر احتمالات فعّالة. [ 7 ] تُبرر هذه التفسيرات العديد من أنماط آدمز، لكنها تواجه مشكلات تتعلق بمقاييس التشابه، وتفرد العوالم الأقرب، والأحكام الاحتمالية (مثل حالات "القشة القصيرة" الشبيهة باليانصيب). تُعامل وجهات النظر الشرطية الصارمة المعتمدة على السياق، ومنهج " إذا كمُقيّد للأفعال المشروطة" المؤثر (كراتزر)، عبارة " إذا " ليس كرابط ثنائي، بل كعامل يُضيّق نطاق الفعل المشروط/المُكمّم؛ غالبًا ما تُحلل العبارات الشرطية "المجردة" على أنها تحتوي على عامل ضرورة معرفية غير واضح. [ 8 ]

للتوفيق بين السلوك الاحتمالي والتضمين التركيبي، تتعامل العديد من الأطر مع العبارات الشرطية كمحتويات غير تقليدية. أحد هذه الأطر (دي فينيتي؛ لاحقًا، جيفري، فان فراسن) يُنمذج عبارة " إذا كان A، B " ككائن ثلاثي القيم أو شبيه بالمتغير العشوائي، حيث يساوي توقعه P(B|A) ؛ بينما يُمثل إطار آخر (برادلي) العبارات الشرطية عبر أزواج/مجموعات مرتبة من العوالم التي تُشفّر كلاً من الحالة الفعلية و"الحالة A المحتملة"، مما يُتيح شروط الصدق للعديد من التضمينات مع الحفاظ على رابط P(B|A) . [ 9 ] [ 10 ]

التضمين والمشاكل البارزة

تُثير الصيغ الدلالية المُضمّنة تحت النفي أو الفصل أو في المقدمات تساؤلاتٍ جوهريةً لجميع النظريات (مثل مبدأ الاستيراد والتصدير الذي يربط " إذا كان أ و ب، ج " بـ " إذا كان أ، إذا كان ب، ج "). يُشكك مثال "الانتخاب" لفان ماكجي في قاعدة القياس المنطقي لبعض الصيغ الدلالية المتداخلة إذا ما تغيرت قراءاتها عبر التضمينات؛ وتُشخّص الأطر المختلفة هذه الظاهرة بطرقٍ متباينة (تحولات النطاق/القراءة مقابل المخاطرة الاحتمالية مقابل الغموض). [ 11 ] [ 12 ]

الاستدلالات مقابل الدلالات

يفصل بعض المؤلفين بين أساليبنا الاستدلالية السريعة والموثوقة بما يكفي لتقييم العبارات الشرطية (استدلال رامزي-آدامز الافتراضي) وبين معالجتها "الدلالية" الأساسية (مثل شروط الصدق المادي التي تبرر الممارسة طويلة الأمد). ولا تزال هناك توترات لأن قيم الصدق المادي غالبًا ما تبالغ في تقدير احتمالية العبارات الشرطية ذات المقدمات غير المحتملة (بمقدار P(¬A) + P(A)·P(B|A) ). [ 13 ] [ 1 ]

علم نفس التفكير

أظهرت الدراسات التجريبية حول الصيغ الإخبارية والسببية والفرضيات المضادة للواقع تأييدًا قويًا لقاعدة الاستنتاج المنطقي (modus ponens) ؛ بينما تتفاوت معدلات قاعدة الاستدلال العكسي (modus tollens) وتتأثر بالسياق، إذ تتحسن في ظل الصيغ السببية أو المضادة للواقع ومع زيادة المعرفة الأساسية. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] وقد جادل البعض بأن التفسيرات الاحتمالية ("الافتراضية") تتوافق بشكل وثيق مع أنماط الاستدلال الملحوظة، لا سيما عندما يشترط المشاركون على المقدم ويقيّمون احتمالية النتيجة. [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 إيدجنجتون، دوروثي (2025-06-03). "الجمل الشرطية الدلالية" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم الاسترجاع في 2025-10-21 .
  2. ↑ جاكسون، فرانك (1987). الجمل الشرطية . بلاكويل.
  3. ↑ غرايس، إتش بي (1989). دراسات في طريقة الكلمات . مطبعة جامعة هارفارد.
  4. ↑ جاكسون، فرانك (1998). العقل والمنهج والشروط . روتليدج. ص 39-54 . 
  5. ↑ آدامز، إرنست و. (1975). منطق العبارات الشرطية . ريدل.
  6. ↑ لويس، ديفيد (1976). "احتمالات الجمل الشرطية والاحتمالات الشرطية". المجلة الفلسفية . 85 : 297-315 .
  7. ↑ ستالناكر، روبرت (1968). "نظرية الجمل الشرطية". في نيكولاس ريشر (محرر). دراسات في النظرية المنطقية . بلاكويل. ص 98-112 . 
  8. ↑ كراتزر، أنجليكا (2012). الأفعال الناقصة والشروط . مطبعة جامعة أكسفورد.
  9. ↑ برادلي، ريتشارد (2012). "دلالات العالم الممكن متعدد الأبعاد للعبارات الشرطية". المجلة الفلسفية . 121 (4): 539-571 .
  10. ↑ فان فراسن، باس سي. (1976). "احتمالات العبارات الشرطية". أسس نظرية الاحتمالات، والاستدلال الإحصائي، والنظريات الإحصائية للعلوم : 261-308 .
  11. ↑ ماكجي، فان (1985). "مثال مضاد لقاعدة القياس المنطقي". مجلة الفلسفة . 82 : 462-471 .
  12. ↑ ماكجي، فان (1989). "الاحتمالات الشرطية ومركبات الجمل الشرطية". المجلة الفلسفية . 98 : 485-542 .
  13. ↑ ويليامسون، تيموثي (2020). افترض وأخبر: دلالات وأساليب الاستدلال في الجمل الشرطية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  14. ↑ إيفانز، جوناثان سانت بي تي؛ نيوسيد، ستيفن؛ بيرن، روث إم جيه (1993). التفكير البشري: سيكولوجية الاستنتاج . دار النشر النفسية.
  15. ↑ إيفانز، جوناثان سانت بي تي؛ أوفر، ديفيد إي. (2004). إذا . مطبعة جامعة أكسفورد.
  16. ↑ بيرن، روث إم جيه (2005). الخيال العقلاني: كيف يخلق الناس بدائل افتراضية للواقع . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.

للمزيد من القراءة

  • إيدجنجتون، دوروثي. "الجمل الشرطية" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . تاريخ الاسترجاع: 21-10-2025 .
  • جيليز، أنتوني س. (2009). الجمل الشرطية الحقيقية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • ليكان، ويليام (2001). الجمل الشرطية الحقيقية . مطبعة جامعة أكسفورد.
  • سانفورد، ديفيد (2003). إذا كان P، فإن Q: العبارات الشرطية وأسس الاستدلال . روتليدج.